Kláštor Solovki. História Soloveckého kláštora

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Toto je jedno z najúžasnejších duchovných miest na ruskom severe. Solovecké ostrovy fascinujú a priťahujú nielen svojou krásou a nesmiernosťou otvorených priestorov, ale aj svojou originálnou históriou.

Tieto steny si pamätajú veľa smútku, no nie menej radosti. Keď sem prídete, ponoríte sa do rozprávky so zázrakmi a zoznámite sa so samotnou podstatou ruskej duše.

Perla pravoslávia

Celka založená tromi pustovníkmi po mnohých storočiach sa stala svetovým dedičstvom. Milióny pútnikov ročne prichádzajú, aby videli úžasnú krajinu. Počas svojej existencie stihol tento chrám navštíviť vojenskú pevnosť, väznicu a tábor, kde sa robili pokusy na ľuďoch.

Nič však nedokázalo zlomiť ducha mníchov. Dnes, po mnohých rokoch, prebiehajú v kláštore reštaurátorské práce, vyrába sa rôzny tovar pre bohoslužby a pútnikov, konajú sa bohoslužby a laikom sa nesie Božie slovo.

Geografická poloha

Solovecký kláštor sa nachádza na štyroch ostrovoch súostrovia v Bielom mori. Rôzne budovy, miestnosti a skeety sa nachádzajú na veľkých a malých kúskoch pôdy.

Drsná krása krajiny človeka automaticky privádza k myšlienkam o duchovnu. Niet divu, že podľa legendy všetky budovy v tomto kláštore stoja na zemi, kde sa diali zázraky a zjavenia.

Takže na Veľkom Solovskom ostrove sú Voznesensky a Savvatievsky skete, ako aj púšte Filippovskaja, Makarievskaja a Isaakovskaja.

Sergius Skete sa nachádza na Bolshaya Muksalma. Bol tu postavený chrám v mene sv. Sergia z Radoneža. Nachádza sa tu aj kláštorné hospodárstvo a budovy pre robotníkov. Tieto dva ostrovy spája priehrada zvaná "Kamenný most".

Eleazarova pustovňa, Trinity a Golgota-skete Ukrižovania sa nachádzajú na Anzeri. Ostrov Veľký zajac poskytol prístrešie pustovni sv. Ondreja.

Väčšina budov pochádza zo 17.-18. storočia, no boli postavené pod vedením mníchov na mieste starých schátraných budov.

Solovecký kláštor Premenenia Spasiteľa na základe historických dokumentov vlastnil štrnásť usadlostí. Nachádzali sa hlavne v severných volostoch Ruskej ríše.

Metochion je ako pobočka kláštora. Komunita, ktorá sa odtrhla od monopolu a žije mimo kanonického územia. Ale ctia chartu hlavného kláštora.

Dnes fungujú len štyri usadlosti – v Moskve, Archangeľsku, Kemi a Faustove (dedina neďaleko Moskvy).

Pre pútnikov je dôležité vedieť, že na cestu do Soloveckého kláštora je potrebné povolenie. Ako sa k nemu dostať?Papierovanie a iné starosti zvyčajne preberajú agentúry. Preto sú možné dve možnosti: zaplatiť skúsenej cestovnej kancelárii, v dôsledku čoho bude všetka práca vykonaná za vás, alebo ísť a pokúsiť sa dosiahnuť všetko sami. Prvý spôsob je drahší a rýchlejší, druhý je lacnejší a dlhší.

História Soloveckého kláštora

Kláštor Spaso-Preobrazhensky Solovetsky má korene v 15. storočí. V roku 1429 traja mnísi založili a postavili prvú celu. Po nejakom čase si jeden z nich, mních Savvaty, oddýchol a ďalší dvaja – Herman a Zosima – sa vrátili na Veľký Solovecký ostrov.

Krátko na to mal víziu veľkolepého kostola na východnom okraji ostrova. Bol postavený drevený chrám a v šesťdesiatych rokoch toho istého storočia získal Zosima diplom novgorodského arcibiskupa Jonáša. Podľa dokumentu boli teraz ostrovy, blízke pozemky a budúce kláštory odovzdané do nadčasového vlastníctva kláštora.

Počas nasledujúcich rokov svätí Zosima a Herman pokojne zomreli. Mnísi Soloveckého kláštora preniesli svoje relikvie do špeciálne postaveného kláštora, ako aj pozostatky mnícha Savvatyho, ktorý v roku 1435 odpočíval v dedine Soroka neďaleko pobrežia.

Koncom pätnásteho storočia sa sem už začínajú hrnúť dary od tých, ktorí sú pri moci a oči biografov sa obracajú. Ústna legenda o sv. Hermanovi sa tak stala základom pre Dositheove poznámky o založení kláštora. Na základe tohto dokumentu sa v roku 1503 začalo so zostavovaním života Soloveckých originálov. V roku 1478 dostal kláštor dar„trofejný nemecký odlievací zvon“, ktorý je dnes jednou z najstarších známych vojenských trofejí v Rusku.

A v roku 1479 cár Ivan Vasilievič Hrozný osobne potvrdzuje pravosť listu vlastníctva a svojim platom zabezpečuje jeho nadčasovosť.

Čo sa stalo za ruských cárov

Takáto stavba v Bielom mori sa stala tromfom v rukách moskovských vládcov. Po prvé, s pomocou spolupracovníkov dáva Solovecký kláštor do poriadku hospodársky život regiónu. Rozvoj Pomoria bez pomoci kláštora by nebol taký rýchly a kvalitný.

Na základe toho sa kláštoru poskytujú všetky druhy pomoci. Jeho najvyšší stav možno vidieť na vtedajších mapách. Dostatočne veľké mestá neboli vyznačené na všetkých, ale Solovecký kláštor bol vždy zobrazený na mape.

Aj zakladatelia kláštora v Moskovskej katedrále boli uznaní za svätých a kráľovský dvor zvýšil frekvenciu darov. To všetko malo, žiaľ, aj háčik. Od 16. storočia padla na plecia obyvateľov týchto krajín neľahká úloha. Okrem záležitostí súvisiacich s bežnou prácou kláštora som musel riešiť stavbu pevnosti. Prvé kamenné stavby pochádzajú z polovice tohto storočia. Opát Philip mal na starosti všetky stavby, je to jeho pustovňa, ktorá sa nachádza na Veľkom Solovetskom ostrove.

V rokoch 1560-1570 bol kláštor vyhlásený za „veľkú štátnu pevnosť“, bol sem vyslaný starší Tryphon (vo svete Kologriv), jeden z najnadanejších architektov a vojenských inžinierov tej doby. Bol to on, kto dohliadal na vytváranie väčšiny budov a opevnení na ostrove, ktoré sa datujú do šestnásteho storočia.

Solovecké ostrovy, ktoré sú severnou základňou pravoslávia a hraničnou zónou s európskymi štátmi, boli obliehané nepriateľskou flotilou viac ako raz. Najprv sa priblížili anglické lode, o pár rokov neskôr skúsila šťastie švédska armáda. Všetky boli vyradené.

Svetské úrady sa navyše snažili naplno využiť pevné múry kláštora. Preto sem od konca 16. storočia začali vyhnať nepríjemné postavy. Ostrovy teda čiastočne preberajú funkcie väznice.

Na nádvorí Soloveckého kláštora sa nachádzalo viac ako tisíc ozbrojených lukostrelcov. Takáto moc si vyžadovala údržbu, preto boli kráľovským dekrétom z kláštora odstránené robotnícke služby a poplatky. Všetko bolo zamerané len na maximálnu výdrž batérie. To znamená, že táto pevnosť mala dlho fungovať v režime obliehania, kým nepríde pomoc. A pomôžte ísť ďaleko!

Králi však nečakali, že si sami vyrobia problém. Všetko to začalo cirkevnými reformami a schizmou. Väčšina mníchov odmietla prijať nové pravidlá, čím sa Solovecký kláštor zmenil na pevnosť starej viery. Neskôr sa k ich radom pridali aj zvyšky porazených oddielov Stenky Razinovej.

S veľkým úsilím cárskych vojsk v januári 1676 bolo väzenie predsa len dobyté. Všetci zodpovední za vedenie povstania boli popravení, trezory boli vyrabované a bol im odobratý štatút. Odvtedy – asi na dvadsať – tridsať rokov – kláštor upadol do hanby.

Vráťte sa do minulostipostavenie začalo až za vlády Petra Veľkého. Do rovnakého obdobia patrí aj stavba Kalvárie-Ukrižovania.

Synodálne obdobie

Solovecký kláštor však nikdy nezískal svoju bývalú veľkosť a vojenskú silu. Počas reformy z roku 1764 bola zabratá väčšina pôdy, dedín a majetkov. Okrem toho bolo obyvateľstvo súostrovia prísne regulované. Kráľovské úrady už nechceli čeliť ťažko dostupnej pevnosti, v ktorej by sa usadili zneuctení mnísi.

V roku 1765 sa stal stavropegom a prešiel do podriadenosti synode, no opáti boli stále archimandriti.

V roku 1814 bol areál Soloveckého kláštora oslobodený od zbraní, kvantitatívne zloženie posádky bolo obmedzené a samotný kláštor bol vylúčený zo zoznamu aktívnych pevností.

Múry postavené v modernej dobe však odolali anglo-francúzskemu obliehaniu počas krymskej vojny. Toto bol posledný útok vonkajších nepriateľov na múry kláštora.

Po polovici 19. storočia sa kláštor začal meniť na hlavnú atrakciu regiónu pre pútnikov. Osobne sem prichádza aj samotný cár so svojou družinou, umelcami a diplomatmi. Katedrála Najsvätejšej Trojice je vo výstavbe. V roku 1886 vyšiel z kláštora posledný vojak z posádky. Od tej doby neprichádzal do úvahy štatút akejkoľvek pevnosti. Kláštor sa stal v najplnšom zmysle duchovným centrom ruského severu.

Pre Solovki sa 20. storočie začalo veľmi úspešne. Vlastnili viac ako desať chrámov, tridsať kaplniek, dveškoly, zbor Soloveckého kláštora, botanická záhrada. Okrem toho za kláštorom bolo šesť tovární, mlyn, viac ako pätnásť rôznych remeselných dielní.

Na jeho území pracovalo viac ako tisíc robotníkov a niekoľko stoviek najatých remeselníkov. Počas roka kláštor hostil viac ako pätnásťtisíc veriacich a ženy tam nesmeli. Bývali na predmestí. Okrem toho mal kláštor 4 parníky.

Roky sovietskej moci

Zdá sa, že všetko pre mníchov predznamenávalo len radostný a šťastný život. Peniaze - nepočítajte, koše sú plné potravín a tovaru. Spokojný, pohodlný, bezstarostný.

Októbrová revolúcia v roku 1917 však ukončila takýto život v raji. Novo prichádzajúce úrady otvorene vyhlásili vojnu cirkvi a jej služobníkov. V roku 1920 komisia vojakov Červenej armády na čele s Kedrovom zrušila Solovecký kláštor, ale vyhlásila tu štátnu farmu a tábor nútených prác „Solovki“.

Od roku 1923 začalo mnoho budov fungovať SLON – „tábor špeciálneho určenia Solovki“. Všetci politicky nezávadní ľudia tu boli zavretí. Na meter štvorcový tohto väzenia bolo viac biskupov ako v celom Rusku.

Hrôzy väzenia dopĺňali časté popravy a vraždy. Šikanovanie a trápenie neprestávalo vo dne ani v noci. A táborová nemocnica v Golgota-Ukrižovanie Skete plne zodpovedala názvu.

Spočiatku boli v jednom kostole povolené bohoslužby pre spoločníkov, ktorí zostali z vlastnej vôle, ktorí pracovali na štátnom statku, no v roku 1932 bol posledným mníchomvyhnaný na pevninu.

V polovici tridsiatych rokov tu zomrelo nepredstaviteľné množstvo ľudí, väčšina z nich nevinných.

V rokoch 1937 až 1939 sa tu nachádzal STON – väznica na špeciálne účely, ktorá plne odôvodňovala svoj názov. A počas Veľkej vlasteneckej vojny sa tu nachádzal výcvikový zbor námorníctva Sovietskeho zväzu.

Recovery

Obnova kláštorného komplexu sa začala v šesťdesiatych rokoch dvadsiateho storočia. V roku 1974 tu boli založené historické a prírodné rezervácie.

Na ostrove Anzer vyrástla veľmi zaujímavá a nezvyčajná atrakcia. Akoby božskou prozreteľnosťou sa podobný zázrak zjavuje na mieste, kde vrchnosť zakázala stavať kríže. Pozrite sa pozorne na fotografiu, Solovecký kláštor je jediný, ktorý sa môže pochváliť takouto brezou.

S rozpadom Sovietskeho zväzu sa oživuje aj mníšske obyvateľstvo kláštora. 25. októbra 1990 bola oficiálne vyhlásená obnova Soloveckého stauropegiálneho kláštora Zosima-Savvatievsky. Pri prvých kláštorných sľuboch sa mená dávali podľa losu. Teraz sa to stalo neoddeliteľnou tradíciou.

V roku 1992 bola historická a architektonická pamiatka zapísaná do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Reštaurátorské práce pokračujú a na miestach najväčších tragédií sú postavené pamätné kríže. Boli to mnohí mučeníci ranej sovietskej érykanonizovaný.

V roku 2001 patriarcha celého Ruska Alexy II osobne vysvätil Solovecký kláštor. Mnohí pútnici sa teraz obávajú, ako sa k nemu dostať, pretože modlitebné a tak ťažko vybojované miesto má neuveriteľnú energiu.

Pre informáciu: na ostrovy sa môžete dostať po vode alebo letecky. Obyvatelia, pútnici, turisti používajú dve hlavné trasy - cez Archangeľsk a cez Kem (posledná len počas plavebného obdobia).

Založenie nádvoria v Moskve

Druhý názov tohto kláštora je Kostol Veľkého mučeníka Juraja Víťazného v Endove. Nachádza sa za riekou Moskva. Táto oblasť sa nazýva Nizhniye Sadovniki. Prvý drevený kostol tu bol založený za čias Ivana Vasiljeviča Hrozného. Ale na žiadosť arcibiskupa z Elasson, ktorý prišiel s veľvyslanectvom na dvor v roku 1588, bol na jeho mieste postavený kamenný kostol.

Na začiatku sedemnásteho storočia, ako v mnohých kostoloch, aj v tomto bolo zriadené väzenie pre „výtržníkov“.

Chrám časom rástol. Celé storočie, od polovice 17. storočia, sem pribudli dve kaplnky - v mene Panny Márie a svätého Mikuláša Divotvorcu.

Vplyvom toku podzemnej vody pod zvonicou sa však koncom 18. storočia zrútila a spadla na refektár. Asi pol storočia sa mnísi zaobišli bez týchto dvoch stavieb, kým sa jeden z farníkov nepustil do stavby zvonice.

Bola postavená na pevnom mieste, takže nádvorie Soloveckého kláštora v Moskve bolo trochu ďalej od vežičky.

Veranda, ktorá dnes funguje v kláštore, bola postavená v roku 1836. V roku 1908 kostol opäť zažil katastrofu. V dôsledku záplavy rieky boli základy zaplavené, na stenách sa vytvorili trhliny.

Nástenné maľby, ktoré sa začali rozpadávať, boli obnovené až o dva roky neskôr.

Okrem toho mal kostol na starosti ošetrovňu, školu a chudobinec pre bývalých vojakov. Kostol fungoval do roku 1935 a v rokoch Sovietskeho zväzu tu sídlilo umelecké oddelenie.

Reality našich dní

Solovecký kláštor v Moskve bol dnes oživený ako súčasť nádvoria hlavného kláštora na Bielom mori. Reštaurovanie prebehlo v roku 1992.

Jeho aktivity sú spojené najmä s podporou a zabezpečením kláštora na ostrovoch. Začiatkom 90. rokov 20. storočia prebiehala príprava na službu v súvislosti s prenesením relikvií svätých na Solovki. Ďalej boli priestory zrekonštruované a uvedené do poriadku.

Desať rokov po otvorení boli všetky priestory vysvätené, postavili pápežský kríž vysoký desať metrov.

V roku 2003 sa konala veľká oslava 350. výročia založenia kostola Narodenia Presvätej Bohorodičky, ktorá dala základ pre ďalší rozvoj chrámu.

A na Veľkú noc 2006 bol verejnosti predstavený novovyrobený ikonostas v piatich poschodiach.

Hlavnou svätyňou je ikona Soloveckých divotvorcov s relikviami. Každá bohoslužba je korunovaná výzvou k nim a farníci uctievajú obraz.iné sviatočné tlačoviny k Vianociam a iným významným cirkevným sviatkom. Kalendáre obsahujúce fotografie, Solovecký kláštor vyrába veľmi krásne a originálne.

Život vo farnosti

Základom aktivít Moskovského zboru je výchova a vzdelávanie mladších farníkov. Na území sa nachádza nedeľná škola, kde sa spoločne učia deti od 6 do 13 rokov. Kalendár tried je zostavený v súlade s kresťanskými kánonmi a je načasovaný tak, aby sa zhodoval so všetkými cirkevnými sviatkami. Stravovanie pre študentov zabezpečujú rodičia sami.

Existuje aj fotokrúžok, spolupráca s Moskovskou filmovou školou. Okrem toho sa od roku 2011 organizujú pešie a autobusové zájazdy po moskovských pamiatkach. Jednou z tém exkurzií je napríklad Ján Hrozný a sv. Filip.

Odchody sa konajú na susednom nádvorí, vo Faustove, ako aj v Kolomenskoye. Všetky výlety sú spojené výlučne s históriou a fungovaním kláštora. Raz za niekoľko mesiacov tiež spoločníci berú pútnikov na Solovecké ostrovy.

Cieľ takýchto exkurzií nie je len vzdelávací, ale aj duchovný. Po prehliadke môže každý zostať a položiť ministrovi všetky svoje otázky. Buď im odpovie, alebo ich pozve na príslušnú udalosť.

Bohoslužby sa konajú denne a liturgia niekoľkokrát týždenne. A vo Veľkom pôste sa vo štvrtok koná pomazanie.