Život svätého horára Paisiusa: životopis, fotografia a dátum úmrtia

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

V roku 2015 bol veľký askéta pravoslávia, Schemamonk kláštora Athos Paisios Svätý horár, ktorého život zostavený hieromonkom Izákom, ktorý ho poznal, tvoril základ tohto článku, bol kanonizovaný za svätého.

Každý kresťan má svojho zvlášť uctievaného svätého Boha, ku ktorému sa obracia s prosbami o príhovor pred Trónom Najvyššieho. Pre mnohých ľudí sa dnes svätý Paisios stal práve takým nebeským patrónom.

Prvá náboženská skúsenosť budúceho askéta

Ako vyplýva zo Života svätého horára Paisiusa, narodil sa 25. júla 1924 vo Farase, gréckej osade, ktorá sa nachádza na území moderného Turecka. Budúci svätec sa stal šiestym dieťaťom v rodine vážených a zbožných rodičov Evlampios a Prodromos Eznepides, ktorí mu pri svätom krste dali meno Arsenij. Je pozoruhodné, že túto sviatosť nad ním vykonal ďalší z jeho slávnych krajanov, ktorí boli neskôr kanonizovaní pod menom Arsenius z Kappadokie.

Bz viacerých politických dôvodov boli rodičia malého Arsenija nútení opustiť svoje obývateľné miesto, keď mal sotva dva mesiace, a presťahovať sa do mesta Konitsu, ktoré sa nachádza na hraniciach Grécka a Albánska. Tam prežil svoje detstvo. Ako sa hovorí v Živote svätého horára Paisiosa, v jeho raných rokoch naňho mala silný vplyv jeho matka, hlboko zbožná žena, ktorá počas dňa neustále vykonávala Ježišovu modlitbu, čo zvyčajne robia ľudia. ktorí zložili kláštorné sľuby. Táto jej črta sa hlboko zaryla do duše dieťaťa a postupne sa stala jeho vlastnou črtou.

Ako neskôr spomínali ľudia, ktorí jeho rodinu bližšie poznali, Arsenij sa v detstve vyznačoval živou mysľou a výbornou pamäťou, vďaka čomu sa takmer bez vonkajšej pomoci naučil čítať už vo veku šiestich rokov a o niečo neskôr napísať. Od tej doby boli jeho stálymi spoločníkmi knihy, medzi ktorými hlavné miesto zaujímala Biblia a najmä sväté evanjelium. Okrem nich Arseny nezištne čítal životy svätých, tlačené v malých lacných nákladoch, ktorých mal vo svojej izbe veľmi veľa. Neprekvapuje, že už od útleho veku nadobudol záľubu v osamelej modlitbe, ktorá časom zosilnela, takže v jeho okolí začala vyvolávať úzkosť.

Pracovný život a prvé myšlienky o mníšstve

Ďalej v "Živote svätého horára Paisiusa" sa hovorí, že po skončení základnej školy a nemožnosti sa ďalej vzdelávať zvládol povolanie tesára a začal pomáhať rodine, zarábanie chleba v jednom z miestnych artelov. Schopný a pracovitý mladý muž je veľmipodarilo sa v tomto skutočne evanjeliovom remesle, ktoré náš Spasiteľ Ježiš Kristus praktizoval počas dní svojho pozemského života. Zákazníci s nemennou chválou hovorili o ikonostasoch vyrobených jeho rukami, poličkách na ikony, ako aj o všetkých druhoch nábytku. Arseny tiež musel vyrábať rakvy, ale nikdy za ne neúčtoval, čím prejavil súcit s ľudským smútkom.

Život svätého horára Paisiosu veľmi živo rozpráva o tom, ako mu Pán vo veku 15 rokov pomohol so cťou prekonať pokušenie vo viere. Stalo sa, že jeden z jeho rovesníkov začal Arsenyovi Darwinovi vysvetľovať evolučnú teóriu, ktorá bola v tých rokoch módna, pričom sa snažil dokázať jej nadradenosť nad biblickou dogmou o stvorení sveta. Mladý muž nenašiel argumenty, ktoré by jeho slová vyvrátili, no vo svojom srdci cítil ich omyl, a tak strávil niekoľko dní v hlbokej meditácii a modlitbe, až kým neuvidel samotného Ježiša Krista, ktorý sa pred ním zjavil v oslnivom žiarení. Táto vízia pomohla budúcemu asketikovi zahodiť pochybnosti a navždy posilniť jeho vieru.

Vtedy začal Arsenij uvažovať o zložení kláštorných sľubov a dokonca sa s touto žiadosťou obrátil na rektora jedného z najbližších kláštorov, ten ho však odmietol pre príliš nízky vek, ale dal všetky potrebné pokyny pripraviť sa na vstup do tejto budúcej náročnej cesty.

Zmierňujúci duch a mäso

Ako sa píše v „Živote svätého horára Paisiusa“, odvtedy Bohmilovný mladík začal svoje telo i dušu pripravovať na budúce asketické skutky. Nezvyčajne prísne plnil požiadavky spojené s pravoslávnymi pôstmi, dokonca aj v krátkych dňoch jedol iba jednoduché hrubé jedlo bez soli, pričom sa uspokojil s minimálnym množstvom potrebným na udržanie sily. Prílišná horlivosť niekedy viedla k hladným mdlobám.

Okrem toho, keď pracoval na poli, Arsenij si nikdy neobul topánky, čo spôsobilo, že jeho bosé nohy krvácali na ostrých steblách pokosenej trávy. Tým, ako napísal Hieromonk Izák v Živote svätého horára Paisia, budúci svätec posilnil svojho ducha a naučil sa neochvejne znášať utrpenie tela. Príklad takej horlivej viery nemohol ovplyvniť svoje okolie. Bol obzvlášť citlivý na deti a dospievajúcich, z ktorých mnohí zároveň obrátili svoje srdcia k Bohu, a keď dozreli, odmietli svetské pokušenia a vydali sa na cestu mníšskeho života.

Čas ťažkých skúšok

Po pokojných mladíckych rokoch strávených v modlitbách a hĺbkovom rozjímaní nastal čas skúšok pre budúceho asketu – grécko-taliansku vojnu, ktorá zavalila Konitsu, kde jeho rodina stále žila, všetky útrapy nepriateľskej okupácie. Počas tohto ťažkého obdobia sa on a jeho rodičia delili o posledné omrvinky chleba s hladnými krajanmi, pričom niekedy sami nemali prostriedky na živobytie.

Životné útrapy sa však značne zhoršili po vypuknutí občianskej vojny v krajine v júli 1936. O tejto krutej dobe rozpráva aj Život svätého horára Paisiusa. Pre podozrenie, že pomáha podporovateľom generála Franca, bol budúci svätec uvrhnutý doväzenia a tam naplno spoznal bremeno múk, ktoré človek prežíva, zavretý na dlhý čas v stiesnenej upchatej cele, naplnenej až po hranicu väzňami, ako je on.

Pokušenie budúceho svätca

Toto obdobie v živote svätca je spojené s jednou veľmi charakteristickou príhodou, ktorá jasne ukazuje asketickú náladu jeho duše. Hieromonk Isaac napísal, že keď sa väzni náhodou dozvedeli o extrémnej religiozite Arsenyho a jeho kláštornom životnom štýle, rozhodli sa ho zosmiešniť. Po umiestnení mladého muža na samotku postavili vedľa neho dve dievčatá s ľahkou cnosťou, mentálne predvídajúc scény jeho nevyhnutného, podľa ich názoru, pádu do hriechu.

Aj napriek tomu, že dievky na ich popud zhodili zo seba všetky šaty, mladý muž, ktorý prekonal pokušenie tela, s modlitbou zavolal na pomoc nebeské sily. Navyše tieto padlé ženy oslovil slovami lásky a súcitu, za čo sa hanbili a v slzách opustili celu. Na stránkach „Života svätého horára Paisiosa“je veľa opisov a iných prípadov, ktoré živo charakterizujú jeho nekompromisnú asketickú povahu.

Znova zadarmo

Bez dôkazov o jeho vlastnej účasti v niektorej z nepriateľských bojových skupín sa väzenské orgány pokúsili obviniť Arsenija z toho, že jeho starší brat bojoval na strane nepriateľa. Ale celkom rozumne im oponoval, že právom seniority je on sám slobodný v rozhodovaní a nie je povinný sa mu vo svojom konaní hlásiť. Proti tomuto argumentu sa nedalo nič namietať.a Arsenij sa čoskoro ocitol na slobode.

Ďalší charakteristický detail spomínaný tak v historickej biografii, ako aj v živote Paisiusa Svyatogoretsa: keď bol po niekoľkých mesiacoch väznenia prepustený, pomáhal rovnako horlivo priaznivcom prokomunistických síl, ako aj ich odporcom. Tento postoj pramenil z jeho hlbokého presvedčenia, že všetci ľudia, bez ohľadu na ich politickú orientáciu, sú hodní kresťanského súcitu.

Slúži v armáde

Vojna a ňou spôsobené ťažkosti na chvíľu zabránili Arsenymu splniť si sen o odchode z kláštora, keďže rodina jeho pomoc veľmi potrebovala. Napriek tomu bol duchovný život mladého muža stále mimoriadne bohatý. Voľné hodiny, ktoré mu zostali zo stolárstva, venoval modlitbám a čítaniu Svätého písma, na jeho stránkach naberal silu do ďalšieho života. Zároveň prísne dodržiavanie všetkých pôstov a neustála pripravenosť pomôcť blížnemu pripravovali jeho dušu na budúcu kláštornú poslušnosť.

Vojna, ako viete, vyžaduje, aby sa ľudia nielen modlili, ale aj aktívne sa podieľali na jej ničivej akcii. V primeranom čase dostal Arsenij aj návrh predvolania. V tejto súvislosti je vhodné pripomenúť ešte jeden charakteristický detail, o ktorom sa zmieňuje Hieromonk Izák v knihe Život svätého horára Paisiusa: mladý muž išiel na front a modlil sa k Bohu nie za to, aby mu zachránil život, ale aby on sám aby sa nestalo, že niekto zabije. A Pán vypočul jeho modlitbu: po príchode k jednotke bol mladý muž poslaný do kurzov rádiového operátora a po zvládnutí tejto špecializácie bezpečne utiekolpotrebujem zabiť.

V službe zostal Arsenij v mentálnej výbave rovnaký ako v civile - hľadal príležitosť pomôcť blížnemu a vždy ochotne urobil čokoľvek, aj to najťažšie a najšpinavšie. práca. Kolegovia sa mu najskôr vysmievali a často zneužívali jeho ochotu nahradiť kohokoľvek z nich v outfite. Postupom času však výsmech prestal a ustúpila všeobecná úcta. Na konci bohoslužby, ktorá trvala tri roky, bol budúci svätec taký milovaný, že ho považovali za akýsi talizman zoslaný zhora. V tomto boli veľmi blízko pravde, čo sa počas bojov viackrát potvrdilo.

Splnený sen

Ďalej v Živote staršieho Paisios, Svätého horolezca, Hieromonk Isaac píše, že keďže bol sotva demobilizovaný a ešte si nestihol vyzliecť vojenskú uniformu, odišiel Arsenij na horu Athos, kde ho priťahoval jeho drahocenný sen. Tam chcel stráviť zvyšok svojho života a zasvätiť ich službe Bohu. Tentoraz mu však nebolo súdené splniť svoje zámery, keďže Pán poslal budúceho mnícha ešte jedného, tentoraz poslednú skúšku jeho pokory. Počas pobytu v jednom z athoských kláštorov Arseny nečakane dostal list od svojho otca, v ktorom ho žiadal, aby sa okamžite vrátil domov a pomohol rodine v nejakej pre ňu veľmi dôležitej záležitosti. Mladý muž vzal svoju žiadosť ako výzvu k poslušnosti vyslanú zhora, pokorne poslúchol a na chvíľu opustil kláštor a zamieril domov.

Žil so svojou rodinou takmer dva roky apo splnení všetkého, čo jeho otec žiadal, Arseny opäť odišiel na Athos, aby tam začal mníšsky život, na ktorý sa tak dlho a vytrvalo pripravoval. Tentoraz Pán vypočul jeho modlitby a zaručil sa, že sa stane novicom práve v kláštore, z ktorého ho kedysi povolali domov list, ktorý napísal jeho otec. Tak sa splnil celoživotný sen tohto úžasného muža, ktorý neustálou prácou získal korunu svätosti.

V rámci múrov kláštora

Počiatočné obdobie mníšskeho života je dostatočne podrobne opísané v Živote svätého horára Paisiusa a fotografie uvedené v článku môžu slúžiť ako dodatočná ilustrácia. Pri čítaní riadkov, ktoré napísal hieromonk Izák, sa dozvedáme, že aj bez dostatočných skúseností viedol nováčik Arsenij s požehnaním opáta taký drsný asketický život, že privádzal ostrieľaných mníchov k nedobrovoľnej bázni. Celý deň pracoval ako tesár (toto remeslo bolo v kláštore veľmi žiadané), celú noc vstával v modlitbovom bdení a krátky čas, ktorý ľudská prirodzenosť ešte potrebuje spať, strávil ležaním na holých kameňoch.

Nakoniec, s Božím požehnaním, v marci 1954 novic Arsenij zložil mníšske sľuby s novým menom - Averky. Po nastúpení na cestu mníšstva budúci svätec navonok nezmenil svoj predchádzajúci spôsob života, ale bol naplnený ešte väčšou pokorou. Rovnako ako predtým trávil dni v stolárskej dielni, kde plnil poslušnosti, ktoré mu uložil jeden zo starších mníchov, ktorý sa, žiaľ, ukázal ako drsný a tvrdý muž. AkoZ tejto okolnosti, spomínanej v Živote svätého horára Paisiosa, je vidieť, že Pán niekedy dovoľuje takýmto ľuďom, ktorí majú ďaleko od pravej zbožnosti, aby sa uviazli v Jeho kláštoroch. Takýmto pokušením posilňuje pokoru svojich skutočných služobníkov. Mladý mních Averky, ktorý pokorne znášal všetku hrubosť a hnidopišstvo svojho šéfa, zotrval v jeho poslušnosti dva roky, potom bol tonzúrou do plášťa (druhý stupeň mníšstva) s menom Paisios, pod ktorým prijal celoštátne slávu a neskôr sa preslávil medzi svätými.

Ťažký, ale čestný staršovický kríž

Od tej doby, ako napísal Hieromonk Isaac v Živote staršieho Paisiusa Svätého horára, sa začalo nové a najdôležitejšie obdobie jeho pozemského života - staršovstvo, ktoré nie je určené vekom, ale prítomnosťou v duši zvláštna milosť zoslaná Bohom. Je s istotou známe, že askéta, keď bola ešte stále v porušiteľnom svete, bola opakovane zaručená vidieť Ježiša Krista a Jeho Najčistejšiu Matku, ako sa mu zjavujú a hovoria s ním. V rôznych chvíľach života naplnili jeho dušu Božskou milosťou a dodali silu pre asketické skutky.

Keď chýr o mimoriadnej zbožnosti pátra Paisiusa presiahol kláštor, začali k nemu prichádzať ľudia so žiadosťami o modlitebnú pomoc v rôznych životných situáciách. V kláštorných knihách sa zachovalo mnoho záznamov, ktoré svedčia o zázrakoch, ktoré Pán zjavil modlitbami staršieho. Sú medzi nimi prípady liečenia beznádejne chorých ľudí a fakty o nájdení ľudí, ktorí sa stratili pred mnohými rokmi.

Je pozoruhodné, že ten starší mal darrozprávať sa nielen s ľuďmi, ale aj so zvieratami, ktoré ho ochotne počúvali a bez výhrad poslúchali. Hieromonk Izák si tak v Živote svätého horára Paisiosa spomína na prípad, keď mu raz v prítomnosti mnohých pútnikov vliezol do cely veľký jedovatý had. Po upokojení vystrašených návštevníkov staršina vzal misku a naplniac ju vodou dal nepozvanému hosťovi piť. Potom jej prikázal odísť a had poslušne zmizol v štrbine steny bez toho, aby niekomu ublížil.

Požehnaná smrť a posmrtné proroctvo staršieho

Je ťažké vymenovať všetky zázraky zjavené prostredníctvom modlitieb staršieho počas dní jeho pozemského života, ako aj po požehnanej smrti, ktorá nasledovala 12. júla 1994. Veľký starší odišiel k Pánovi po dlhej a vyčerpávajúcej chorobe, ale nikto z tých, ktorí boli náhodou v jeho blízkosti v posledných dňoch, nepočul z jeho úst ani stonanie, ani náreky. Západ svojho života prežil s rovnakou pokorou a poslušnosťou voči vôli Božej ako všetky predchádzajúce roky, o ktorých sa dozvedáme zo Života svätého horára Paisia. Dátum smrti tohto veľkého askéta nepochybne treba považovať za začiatok jeho pobytu v Kráľovstve nebeskom, na cestu, ku ktorej si dláždil už od útleho detstva.

Na konci článku by som rád citoval jedno z proroctiev, ktoré zanechal starší Paisios, ktorý, ako svedčia tí, ktorí ho osobne poznali, mal mimoriadny dar jasnovidectva. Ide o vzťah gréckeho štátu s jeho odvekým politickým a vojenským protivníkom – Tureckom. Medzi nimi starší predpovedal vojenský konflikt v budúcnosti, ktorého výsledokdo značnej miery zmení súčasný pomer síl. Povedal, že stáročný spor o prioritu na Bospore sa konečne vyrieši v prospech Grécka a nad Konštantínopolom bude svietiť pravoslávny kríž. Aby sme boli spravodliví, poznamenávame, že Hieromonk Isaac v knihe „Život staršieho Paisiusa Svätého horolezca“tieto jeho slová nespomína a stali sa verejne známymi na návrh novinárov.