Alexander S altykov je jedným zo zakladateľov Ortodoxnej univerzity pre humanitné vedy St. Tikhon. Vedie Filozofickú fakultu tej istej univerzity, je členom Zväzu umelcov Ruska.
Životná cesta
Narodený v Moskve deň po slávnosti Nanebovzatia Presvätej Bohorodičky – 29. augusta 1941. Jeho otec Alexander Borisovič bol slávnym umeleckým kritikom. Jeho rodina je veľmi stará a pochádza z konca XII - začiatku XIII storočia. S altykovci boli potomkami bojarov S altykov.
Alexander navštevoval 59. školu a potom vstúpil a absolvoval Moskovskú štátnu univerzitu v odbore dejiny umenia. Po ukončení štúdia sa zamestnal v múzeu. Andreja Rubleva, kde stále pôsobí. 12 rokov (1980-1992) vyučoval na cirkevných, stredných a vyšších pravoslávnych vzdelávacích inštitúciách v Moskve.
Potom z učiteľstva odišiel, pretože sa podieľal na vytváraní základných vzdelávacích kurzov pravoslávnej cirkvi. Práve z nich následne vznikol Ortodoxný inštitút, ktorý sa neskôr pretransformoval na Ortodoxnú teologickú univerzitu St. Tikhon (PSTBGU).
V roku 1984 sa stal kňazom Ruskej pravoslávnej cirkvi. Od roku 1993 je rektorom kostola vzkriesenia Krista v Kadashi a hlavným obrancom kultúrneho dedičstva - chrámového komplexu-pamätníka v Kadashi.
Postoj k politike
Arcipriest Alexander je zarytý antikomunista. Verí, že komunisti a komunistickí sympatizanti by mali dostať kliatbu, pretože Uljanov-Lenin je teomachista a prenasledovateľ cirkvi a komunisti schvaľujú a uplatňujú Leninove predpisy, činy a názory. Dokonca aj patriarcha Tichon klial prenasledovateľov cirkvi.
Kniežacia starobylá rodina S altykovcov
Alexander Nikolaevič sa narodil 27. decembra 1775 v rodine "parketu", teda kabinetu, poľného maršala Nikolaja Ivanoviča S altykova. Matka, rodená Dolgorukova Natalya Vladimirovna, sa narodila v roku 1737 a zomrela v roku 1812. Bol to druhý syn.
Už od narodenia Alexandra bol zaradený do Preobraženského pluku v hodnosti poddôstojníka. Neskôr slúžil v Semjonovskom pluku ako podporučík, postúpil do hodnosti komorného junkera a potom na skutočného komorníka. Po 2 rokoch bezchybnej služby nastúpil na post tajného radcu. Po vystriedaní niekoľkých ďalších postov bol vymenovaný za súdruha (zástupcu) ministra na Ministerstve zahraničných vecí Ruského štátu.
V apríli 1801 požiadal o ruku a srdce Natalyu Yuryevnu Golovkinu (1787-1860), ktorá bola dcérou a dedičkou grófa Yu. A. Golovkina. Natalya Yurievna prijala dvojité priezvisko - S altykova-Golovkina. Mali 6 detí: 4 dievčatá - Elena (1802-1828);Katarína (1803-1852); Sophia (1806-1841); Mária (1807-1845) a 2 chlapci: Jurij († 1841), Alexej (1826-1874) - prastarý otec Alexandra S altykova.
Na jar 1812 bol poverený koordináciou kolégia a ministerstva zahraničia. V tom istom roku odstupuje z vlastnej vôle a je zbavený funkcie na ministerstve zahraničných vecí. A na jar 1817 zastavil svoju prácu v kolégiu. Zo zdravotných dôvodov odchádza do dôchodku a zomiera v januári 1837.
Rector
Tu je taký nádherný rodokmeň Alexandra S altykova. Otec Alexander, ktorý prijal hodnosť veľkňaza, bol vymenovaný do Zamoskvorechye, do Kadashi, kde slúži ako rektor kostola vzkriesenia Krista. Chrám je starobylý, bol postavený na konci 14. storočia z dreva, ale nachádzal sa trochu južne od toho existujúceho. V súčasnosti sa na mieste starého chrámu nachádza kostolík Jóba Počajevského.
Súčasný kostol Vzkriesenia nadchne svojimi proporciami a bohatou výzdobou. Mnohokrát bol reštaurovaný a maľovaný známymi umelcami. Po revolúcii v roku 1917 bol chrám vážne poškodený a až v roku 1958 sa pomaly začalo s obnovou.
V roku 1992 bola komunita vytvorená a zaregistrovaná a v roku 1993 sa jej rektorom stal otec Alexander S altykov. Bohoslužby sa začali oveľa neskôr, až v roku 2006, najskôr v hornom kostole a potom v dolnom. Neďaleko je diakonov dom, ktorý chceli zbúrať, no Slobožanovci na čele s richtárom sa postavili a bránili ho, hoci sa to ničiteľom podarilo trochu pokaziť.
Po obnove jeho a susednej budovy, postavenej v 18. storočí, vytvorili farníci s pomocou rektora múzeum Kadashevskaja Sloboda. Obsahuje viac ako 3000 cenných artefaktov, ktoré našli archeológovia počas vykopávok a darovali ich miestni obyvatelia. Tu sú slávne Kadashevove čítania o spoločnosti ortodoxnej kultúry, hodiny so školákmi v umelecko-remeselnej dielni, exkurzie, prednášky.
Kultúrne, náboženské a vedecké dedičstvo
Arcikňaz S altykov napísal a vydal 2 knihy o dejinách cirkvi koncom 19. – začiatkom 20. storočia; jedna kniha o umení starovekého Ruska, jedna kniha o múzeu. A. Rubleva. Bolo publikovaných veľa poznámok, prednášok a kázní o cirkevných dejinách starovekého Ruska, ako aj o ruskej maľbe ikon. Poskytoval rozhovory v rádiu „Radonezh“, čítal kázne „Večnosť v kameni, alebo prečo sa ničí Moskva“, „Kadashi: hotovosť alebo večnosť?“e.
Arcipriateľ Alexander S altykov podporil hnutie "Ži, baby!" a vyzval Rusko, aby zakázalo potraty.
Na svojich prednáškach hovorí o kánonoch cirkevnej ikonomaľby, diskutuje s inými cirkevnými predstaviteľmi o ochrane ruskej kultúry pred západným vplyvom, hovorí, že ak Rusi potrebujú kultúru, musia ju chrániť.
