Každý rok, týždeň po sviatku Turíc, sa začína Petrovský pôst. Od akého dátumu pochádza, závisí od dňa Veľkej noci a Turíc, ktoré nasledujú o 50 dní neskôr. Jej koniec sa vždy zhoduje so sviatkom svätých apoštolov Petra a Pavla, na počesť ktorých bola zriadená – 12. júla. Začiatok Petrovského pôstu sa teda mení, ale koniec nie. Z tohto dôvodu môže byť jeho trvanie od 8 do 42 dní. Ľudia tento príspevok často nazývajú Petrovka.
Apoštoli Peter a Pavol
Títo najväčší Boží služobníci, pre svoje zásluhy nazývaní najvyššími apoštolmi, boli vo svojom pozemskom živote úplne opačnými ľuďmi, a to nielen príslušnosťou k rôznym sociálnym vrstvám spoločnosti, ale aj svojim vývojom a duševným rozpoložením. Navyše, ak jeden z nich – Peter – bol Kristovým učeníkom v dňoch svojho pozemského života, potom druhý – Pavol – nikdy nebol schopný osobne kontemplovať Spasiteľa a nezapojil sa do služby mu po nanebovstúpení.
O apoštolovi Petrovi, staršom bratovi apoštola Ondreja Prvozvaného, je známe, že bol jednoduchým rybárom, chudobným a negramotným. Nikdy sa nenaučil ničomu inému, len svojmu remeslu a všetky jeho životné starosti sa zredukovali na každodenný chlieb, ktorý si zarábal tvrdou prácou. Peter okamžite uveril v Krista celou svojou dušou a nasledoval ho po všetky dni jeho pozemskej služby. Bol obyčajným slabým človekom a pre svoju zbabelosť trikrát zaprel Učiteľa, no najhlbšie pokánie mu umožnilo stať sa kameňom, na ktorom bola postavená budova Kristovej cirkvi.
Apoštol Pavol mal na rozdiel od Petra ušľachtilý pôvod, bol dobre čítaný, vzdelaný muž a na začiatku svojho života bol nezmieriteľným prenasledovateľom kresťanov. Keď Pán naplnil jeho srdce pravou vierou, nasmeroval všetku vrúcnosť svojej duše a silu svojej mysle na kázanie svojho učenia. S rovnakou horlivosťou, s akou predtým prenasledoval Kristových učeníkov, keď uveril, stal sa ich mentorom a oporou. Petrovský pôst bol ustanovený na pamiatku týchto dvoch ľudí, zosobňujúci nezištnú vieru a chladnú myseľ, znásobenú silou a energiou – vlastnosťami, ktoré tvoria skutočného misionára.
Založenie Petrovského pošty
Úcta k týmto veľkým Božím služobníkom sa začala v prvých storočiach kresťanstva. Zároveň bol cirkvou zriadený aj Petrovský post. Obzvlášť sa rozšíril po tom, čo boli na ich počesť postavené chrámy v Ríme a Konštantínopole. Bol to deň zasvätenia konštantínopolského kostola - 12. júl - ktorý bol vybraný na oslavu pamiatky týchto najvyšších apoštolov.
V Rusku tento sviatok a pred ním Petrovský príspevoksa objavil v staroveku. V pospolitom ľude ho často volali „Petrovi“a niekedy aj „Petrovské hladovky“. Tu nejde o žiadnu neúctu k náboženstvu, akurát v tých časoch, keď sa začína Petrovský pôst, minuloročné zásoby úrody sa chýlili ku koncu a do novej zostávalo ešte veľmi veľa času - preto ten hladomor a ten trpko ironický názov.
Vysvetlenie názvu
Niekedy majú ľudia, ktorí nie sú cirkevní, ale prejavujú záujem o pravoslávne hodnoty, otázku súvisiacu s názvom tohto príspevku. Sú zmätení skutočnosťou, že Petrovský post, zriadený v predvečer sviatku zasväteného dvom najväčším pilierom kostola, nesie meno len jedného z nich. Nenaznačuje to dominantnú úlohu apoštola Petra? Samozrejme, že nie, sú si úplne rovní vo svojich činoch a zásluhách a názov tohto postu vznikol výlučne kvôli jeho eufónii.
Ustanovenie novej Božej zmluvy
Odpoveď na ňu možno nájsť v spisoch svätých cirkevných otcov. Poukazujú na to, že to, čo sa stalo päťdesiaty deň po exode z hrobu nášho Spasiteľa Ježiša Krista, zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov je naplnením Nového zákona o Bohu s ľuďmi.
Tento nový sionský zákon, vpísaný do sŕdc ľudí, nahradil ten starý - Sinaj, ktorého prikázania boli vytesané do kamenných tabuliek. V tento deň bola zoslaná milosť Ducha Svätéhoposilňovanie detí svätej cirkvi v ich boji s Kristom. Práve pre očistu duše a tela pred naplnením takého dôležitého poslania vznikol Petrovský post. V dňoch samotného sviatku Turíc by to bolo nevhodné, keďže toto je obdobie Spasiteľovho pobytu so svojimi učeníkmi.
Čo jedia počas Petrovského pôstu?
A ďalšie dôležité informácie pre všetkých. Otázka, ktorú si kladie každý, kto má v úmysle držať Petrovského pôst prvýkrát, znie: čo môžete v týchto dňoch jesť? Hneď je potrebné poznamenať, že nie je taký prísny ako Veľký pôst. Len jedenie mäsa a mliečnych jedál nie je požehnané. Jedlá z rýb sú povolené všetky dni okrem stredy a piatku. Okrem toho nie je zakázané piť víno v sobotu, nedeľu a chrámové sviatky.
Dôležité je vziať do úvahy aj taký detail, že ak sa kalendár Petrovského pôstu v určitom roku vyvinul tak, že jeho koniec – sviatok svätých apoštolov Petra a Pavla – pripadne na stredu. alebo piatok, potom je tento deň tiež súčasťou pôstu, aj keď s určitými úľavami. Vo všetkých ostatných prípadoch nie je počas sviatku pôst.
Pracuj na sebe
Ale nielen potravinové obmedzenia zahŕňajú Petrovský pôst. Čo môžete jesť a čo nie, je ľahké zistiť. Je dôležité hlboko pochopiť, že pôst je v prvom rade práca na stave vlastnej duše, v ktorej je odmietanie rýchleho občerstvenia a bežnej svetskej zábavy len pomocným prostriedkom. Toto pravidlo je celkom v súlade s každým z postov zriadených pravoslávnou cirkvou, alePetrovský má v tomto smere svoje osobitosti.
Poslušnosť evanjeliu
Faktom je, že pôst bol ustanovený na počesť sviatku svätých apoštolov – ohlasovateľov zmŕtvychvstania Krista, ktorý otvoril dvere Božieho kráľovstva všetkým, ktorí v neho uverili. Hlavná úloha apoštolátu je definovaná v službe Božiemu slovu. Postupom času bola táto poslušnosť pridelená hierarchom cirkvi – biskupom a kňazom. Stali sa nástupcami apoštolov a pokračujú vo svojom veľkom diele. To však vôbec neznamená, že laici majú právo sa od neho vzdialiť.
Prinášať ľuďom Božie slovo je práca hodná odmeny v každom ročnom období, najmä v období pôstu, ktorý je predvečer sviatku hlavných apoštolov. Každý pravoslávny kresťan si v týchto dňoch mohol vyskúšať prácu v tomto ušľachtilom poli. Je tu veľmi široký rozsah aktivít.
Interné a externé apoštolstvo
Túto apoštolskú službu by mal každý zamerať predovšetkým na seba. Existuje dokonca aj taký výraz – „vnútorný apoštolát“. Myslí sa tým práca, ktorej účelom je sprostredkovať dobré posolstvo do vlastného vedomia. Úspech v tomto podniku umožní človeku vnútorne prijať všetko, čo ho svätá cirkev učí. Získa schopnosť úprimne vnímať Božiu cirkev ako matku a modlitba sa preňho stane skutočným spoločenstvom s Bohom.
Ten, kto uspeje vo vnútornom apoštoláte, bude môcť pôsobiť na poli vonkajšieho apoštolátu, tzn.na kázanie kresťanských právd medzi svojimi blížnymi. Toto je nepochybne povinnosťou každého pravoslávneho človeka, pretože sme pred Bohom zodpovední za každého, kto nás obklopuje, a za všetko, čo sa okolo nás deje. Tu je veľmi dôležité nepodľahnúť pokušeniu, ktoré prichádza od nepriateľa ľudskej rasy a niekedy sa nás snaží presvedčiť, že naše slabé sily nikdy nebudú stačiť na splnenie takejto úlohy. Hlavná vec je veriť v Boha a on, ak je to jeho vôľa, pošle silu.
Čo sa týka jedla a iných obmedzení uvedených vyššie, pomáhajú nám zriecť sa márnosti zeme počas pôstu a úplne sa venovať svätej veci. Každý by sa v týchto dňoch mal stať apoštolom do tej či onej miery a predchádzať svojej službe pôstom a modlitbou. Áno, sme slabí, slabí a často jednoducho nevedomí, ale takí boli apoštoli. Ich sila spočívala vo viere a všetko ostatné, čo nadobudli inváziou Ducha Svätého a Božou milosťou, sa vylialo na všetkých, ktorí sú pripravení to prijať.
