Používanie konšpirácií proti zvyku fajčiť spôsobuje spory medzi praktizujúcimi ezoterikami, ako aj medzi tými, ktorí sa pokúšali použiť veštenie doma pre seba.
Recenzie o účinnosti rituálov sa líšia. Často sa popisuje situácia, v ktorej sa ten istý rituál, ktorý vykonal človek pre seba, na prvýkrát ukázal ako zbytočný a po druhom sedení bol účinný.
Táto funkcia súvisí so špecifikami veštenia.
Ako tieto konšpirácie vznikli?
Boj s fajčením je jedným z najmladších trendov v praktickom veštení v domácnosti. Mladšie ako protifajčiarske sprisahanie, iba protidrogové rituály.
Tento smer sa začal formovať za vlády Petra Veľkého. Bolo to spôsobené častými výzvami na liečiteľov miestnych obyvateľov, ktorých manželia, ženíchovia alebo len príbuzní, ktorí slúžili v cárskej armáde alebo námorníctve, sa vrátili domov. Samozrejme, vrátili sa so zvykom fajčiť tabak.
V predpetrovských časoch sa v Rusku fajčilo. Napríklad v nemčineSlobodu v Moskve, kde žili majstri pozvaní z Európy, všetci fajčili. Tento jav sa však netýkal dedín, dedín, provinčných miest, to znamená, že v ruských krajinách nebol všeobecne známy.
Jedinou výnimkou boli donskí slobodníci. Kozáci, ktorí neustále bojovali s Turkami, krymské "kmene" prijali zvyk fajčiť, ako sami povedali, "kolíska". Bola to zjednodušená kópia tureckej fajky. Nikto však nebojoval proti fajčeniu na Done a nemätal miestnych čarodejníkov takýmito otázkami.
S hromadným návratom z Petrovej armády do dedín a dedín stredného Ruska sa začali pokusy liečiteľov prestať fajčiť. Či to bolo len preto, že nefajčiari, a najmä ženy, ťažko znášajú dym a sprievodný zápach, alebo boli medzi dôvodmi aj iné dôvody, teraz nikto nevie s istotou povedať.
Existuje verzia, že tento zvyk bol tak silne „útočený“v centrálnych slovanských krajinách z dvoch dôvodov – zo strachu z požiaru, ktorý by mohol vzniknúť z iskry kremeňa, napríklad v senníku, a kvôli postaveniu cirkvi. Kňazi v tom čase aktívne vystupovali proti fajčeniu a hovorili, že vyfukovaním dymu z úst sa človek prirovnáva k diablovi.
Čo robili dedinskí liečitelia?
Verí sa, že prvé fajčiarske sprisahanie nebolo nič iné ako upravený obrad na vyháňanie zlých duchov. Takéto varianty veštenia sa nezachovali v plnom rozsahu, ale sú dobre opísané vo vtedajších rozprávkach.
Liečitelia používali aj rôzne kombinácie bylín. Rituály sa robili pre zdravie, znechutenie a mnoho iného. Tvoreniemagické rituály sú stáročia stará „cesta v tme“, optimálne varianty rituálov vznikajú skúšaním rôznych akcií a sledovaním výsledkov.
Preto dnes nemožno povedať, že jedna fajčiarska konšpirácia funguje a druhá nie. Podľa moderných recenzií, ako aj historických kroník boli severskí čarodejníci a liečitelia najúspešnejší v boji proti fajčeniu. Bojari, obchodníci a šľachtici cestovali do pomorských dedín, aby začali so zlým zvykom až do revolúcie, a teraz idú do týchto krajín bojovať proti drogovej závislosti a iným škodlivým vášňam.
Podstatou severských techník je, že základom veštenia sú konšpirácie používané z opitosti. A tieto obrady majú veľmi starý pôvod, a preto sa s ich aplikáciou nazbierali značné skúsenosti.
Čo sú to protifajčiarske rituály?
Silné sprisahanie z fajčenia možno prečítať:
- za osobu;
- nad cigaretami;
- používanie obrázkov, predmetov alebo biologických častíc;
- pomocou techniky podšívky;
- metóda „prekladania“zvyku;
- s pitím, kŕmením a inými podobnými vplyvmi.
Zvyčajne, keď vykonávajú obrad samostatne, hovoria cigarety alebo samotný fajčiar.
Budú to mať následky?
Pri použití akéhokoľvek veštenia nie je fajčiarske sprisahanie výnimkou, následky sú nevyhnutné.
V prípade fajčenia však nie je všetko také jednoduché a jednoznačné, ako napríklad pri použití ľúbostnej mágie resp.posielanie korupcie. Na jednej strane sa používa mágia, ale na druhej strane sa fajčenie môže považovať za chorobu, čiže o nejakom napádaní karmy nemôže byť ani reči, človek sa jednoducho lieči.
Medzi ezoterikami sa všeobecne uznáva, že veštenie, vykonávané bez vedomia fajčiara, jeho vlastnej túžby zbaviť sa zlozvyku, je plnohodnotným magickým zásahom. To znamená, že dôsledky budú primerané.
Ak človek sám požiada o pomoc alebo vykoná rituál doma bez zapojenia iných, potom je to zbavenie sa choroby. V takejto situácii nemôže byť reč o žiadnom „návrate“.
Je tu však určitá nuansa. Najcvičnejšími veštcami sú Rómovia. Napriek tomu, že služby, ktoré ponúkajú na uliciach, sú iba napodobeninou veštenia alebo niečoho iného, sú medzi nimi skutoční praktizujúci ezoterici, ktorí majú najrozsiahlejšie a najstaršie znalosti a zhromaždené v rôznych kultúrach.
Cigáni nikdy nemajú rituály proti fajčeniu. Hovoria o chorobách, opitosti a oveľa viac. Očarujú, poškodia, ale z fajčenia neprečítajú ani jeden sprisahanie. Toto stojí za zamyslenie predtým, ako sa zbavíte závislosti pomocou čarodejníctva.
Ako čítať na osobu?
Ak sa chce človek zbaviť zlozvyku pomocou veštenia, potom začne hľadať vhodnú fajčiarsku konšpiráciu. Najľahšie sa číta na fajčiarovi, pretože tento obrad sa vykonáva s vedomím človeka a na jeho žiadosť. To znamená, že sa to nelíši od hovorenia choroby, ako je kýla aleboškytavka.
V deň, keď sa číta sprisahanie z fajčenia, je predpísané po prebudení piť medovú vodu s bylinkami. Zoznam bylín vyberá individuálne liečiteľ alebo liečiteľ. Musíte sa zdržať fajčenia.
Keď sa túžba po fajčení stane neznesiteľnou, musíte narúbať drevo až do potu alebo vykonať inú fyzickú prácu, ktorá vám umožní zbaviť sa agresivity. Aktivita by mala byť prospešná.
Keď príde druhá vlna túžby po fajčení, mali by ste vykúriť kúpeľný dom a poriadne sa napariť.
S príchodom tretej vlny by ste mali ísť k liečiteľovi, liečiteľovi alebo čarodejníkovi. Ide v podstate o tie isté triedy s rôznymi názvami. Fajčiar dostane do rúk vetvičku voňavej trávy a prečíta sa zápletka.
Príklad slov, ktoré môžete povedať:
„Svätý (meno nebeského patróna). Pomoc, otočte otroka (meno osoby) preč od dymu. Ako svätí mučeníci dali tráve (meno) silu rásť a zbierať prach. Tak jej dajte silu a vezmite dym z otroka (meno osoby). Prišlo čisté, už žiadne špinavé, žiadny dym. Dieťa vyjde navždy na tráve (meno) oregano. Opustí hrudník. Nevráti sa. A keď sa vráti, zaklope na dvere svätca (meno nebeského patróna). Len čo zaklope, stratí sa v pekle, nenájde cestu k otrokovi (meno osoby).
Čítajte, kým volajúci nekýchne. Po kýchnutí bola vetvička spálená. Je celkom možné použiť takéto sprisahanie z fajčenia na vlastnú päsť. Sám fajčiar potrebuje čítať rovnakým spôsobom, pred kýchaním. Text je možné zmeniť tak, že ho vyslovíte ako modlitbuspôsobom.
Ako čítať z cigariet?
Fajčiarske sprisahanie na cigaretách môže byť dvoch typov – čítať bez vedomia fajčiara a na jeho žiadosť.
V prvom prípade budete musieť byť trpezliví a vykonať obrad na každom balení cigariet, ktoré uvidíte. Spočíva v tom, že musíte vybrať jednu cigaretu z krabičky, ísť s ňou do osiky a nasypať tabak do jej koreňov so slovami:
„Rozvetvený strom so zlatou korunou, zaútoč, nenechaj Božieho služobníka (meno) stratiť, celkom pekné“
Potom si musíte odlomiť vetvičku a vrátiť sa domov.
Takéto akcie sa opakujú, kým nezaznamenajú zníženie chuti na fajčenie aspoň o polovicu. To znamená, že ak osoba fajčila dve škatuľky denne, za pokles možno považovať spotrebu jedného balenia počas niekoľkých dní.
Hneď ako sa to stane, vetvičky zozbierané z osiky sa spoja červenou niťou a zapichnú sa do zväzku cez cigarety so slovami:
„Osika rástla, nič si nepýtala. Nešťastie rozpoznané, pomoc poslaná. Polovica prišla, druhá je na ceste, navždy od služobníka Božieho (meno) fajčí a odvracia deti."
Toto by ste mali robiť, kým úplne neprestanete fajčiť.
Z fajčenia cigariet sa dá ľahšie prečítať konšpirácia. Po otvorení nového balenia je potrebné dostať cigaretu, rozlomiť ju na polovicu a opláchnuť tečúcou vodou. V tomto prípade by ste mali vysloviť:
„Ako voda tečie, nevráti sa späť, takže zlo zo mňa, služobníka Božieho (meno) odchádza. Nevracia sa. Zmytý vodou, ja (meno) som bol zabudnutý."
Opakujte až do formovaniapretrvávajúca averzia k fajčeniu.
Ako čítať s podšívkou?
Obrad s podšívkou je silné a efektívne fajčiarske sprisahanie. Pre fajčiara je celkom možné, že si to prečíta sám.
Budete potrebovať konár rozkvitnutého stromu alebo tyčinku voňavého korenia, napríklad vanilky. Rituál spočíva vo vytiahnutí cigarety z krabičky a jej nahradení tyčinkou so slovami:
„Ako rastie, kvitne, láka (meno stromu) čistotou, takže Boží služobník (meno) sa už nebude pozerať na smrad a deti.“
Ako čítať s „prekladom“?
Svoju chorobu alebo zlozvyk, ako aj neúspech a ešte oveľa viac môžete preniesť nielen na cudzieho človeka, ale aj na akýkoľvek predmet.
Fajčenie sa často premieňa na peniaze. Či už je to minca alebo bankovka, na tom nezáleží. Celý deň musíte nosiť peniaze v škatuľke cigariet a dávať ich tam so slovami:
„Vlastné na označenie páči sa mi. Od čerta smrad, od čerta zlato. Diabol je silnejší, sakra. Vezmú smrad peňazí, odoberú mi útok (meno). Splatím sa nimi.“
Keď v škatuľke zostane posledná cigareta, peniaze sa musia minúť bez stopy. Teda bez kapitulácie. Zahoďte cigaretu a zabaľte ju.
Ako používať iné kúzla?
Sila opi, okormov a iných vecí nie je ani tak v konšpirácii, ako v použitých nápojoch a produktoch, tento typ veštenia je najmenej účinný proti fajčeniu.
O pití sa hovorí toto:
„Služobník Boží (meno) vstane spolu s úsvitom a natiahne sa po zápachuodpadky. Na ceste (názov nápoja) stojí, odvracia sa od dieťaťa, chráni na dlhú dobu. “
Rituály s obrázkom alebo vecami sa nerobia samostatne. Sú založené na ľúbostnej mágii či kaziacej veštení. Základom je, že namiesto klopy od človeka sa vytvára odpor k fajčeniu. Alebo namiesto poškodenia sa odstráni zlozvyk.
Čo hovoria?
O využívaní takýchto konšpirácií hovoria rôznymi spôsobmi. Väčšina z tých, ktorí sa nezávisle pokúšajú prestať fajčiť, zaznamenáva vysokú účinnosť metódy s fyzickou prácou. To nie je prekvapujúce, pretože sekanie palivového dreva alebo akákoľvek iná činnosť urýchľuje vnútorné metabolické procesy, ako je návšteva kúpeľov. A samotný obrad so sprisahaním odstraňuje psychologické túžby.
Veľa recenzií o návšteve čarovných salónov, ktoré neviedli k výsledkom. Zvyčajne to píšu ľudia, ktorí sa snažia zbaviť zlozvyku svojich príbuzných a priateľov. To tiež nie je prekvapujúce, pretože fajčenie sa podieľa na fyziologických procesoch v tele, je dosť ťažké to napraviť zásahom do karmy. Niet divu, že všetky konšpirácie majú vysvetlenie - prečítajte si niekoľkokrát, kým sa nedosiahne výsledok.
Rituály s výstelkami sú chválené. Je to aj pochopiteľné, pretože čerstvý konár z rozkvitnutého stromu alebo suché voňavé korenie mení pri fajčení pachové a chuťové vnemy, človek postupne zabúda, na čo má chuť. A slová, ktoré sprevádzajú podšívku, pomáhajú psychologicky tým, že podporujú túžbu prestať.
