Po oblohe sa prevalili hromy a staré ženy sa prekrížili a ostražito hľadeli na oblaky. „Prorok Iľja išiel na voze,“ozve sa ich šepot. Starší ľudia si takéto scény pamätajú. Kto je tento prorok, ktorý otriasa nebom a zemou? Otvorme Bibliu a počúvajme, čo nám hovorí.
Izrael v pohanskej temnote
900 rokov pred narodením Ježiša Krista vládol v Izraeli zlý kráľ Jeroboam. Z vlastných záujmov odpadol od pravého Boha, upadol do modlárstva a strhol so sebou celý nešťastný ľud. Odvtedy celá galaxia izraelských kráľov uctievala modly. Obyvatelia krajiny kvôli svojej bezbožnosti trpeli mnohými problémami. Ale Pán zo svojho bezhraničného milosrdenstva neopustil odpadlíkov, ale pokúsil sa ich vrátiť na pravú cestu, poslal im prorokov a ich ústami odhaľoval pohanstvo. Medzi nimi bol najhorlivejším bojovníkom za pravú vieru Boží prorok Eliáš.
Narodenie nového proroka
Biblia hovorí, že sa narodil na východe Palestíny, v meste Fesvit. Vo chvíli jeho narodenia mal jeho otec, kňaz, videnie: videl, ako niektorí muži zavinuli dieťa ohňom a vložili mu do úst plameň. Toto bola predpoveďzrelé roky, slová jeho kázní budú ako oheň a nemilosrdne vypáli bezbožnosť medzi svojimi krajanmi, ktorí upadli do hriechu. Novorodencovi dali meno Eliáš, čo v hebrejčine znamená „môj Boh“. Tieto slová dokonale vyjadrili jeho osud stať sa nádobou Božej milosti.
Prorok Eliáš, ako sa na syna kňaza patrí, keď vyrastal, viedol čistý a spravodlivý život, odišiel na dlhý čas na púšť a trávil čas v modlitbách. A Pán ho miloval a zoslal všetko, o čo sa žiadalo. Sám mladý muž sa v duši nekonečne smútil, keď okolo seba videl strašné bakchanálie modlárstva. Vládcovia a ľud prinášali ľudské obete. Všetko sa topí v neresti a skazenosti. Na pravého Boha sa zabudlo. Pred jeho očami boli usmrtení tí vzácni spravodliví, ktorí ešte zostali v Izraeli a pokúšali sa odsúdiť potupu. Eliášovo srdce bolo naplnené bolesťou.
Hrozný odhaľovač zlosti
V tom čase vládol v krajine Jeroboámov nástupca, kráľ Achab. Bol tiež zlý, ale jeho manželka Jezábel bola obzvlášť oddaná modlám. Uctievala fénického boha Baala a túto vieru vštepila Izraelitom. Všade sa stavali pohanské oltáre a stavali chrámy. Prorok Eliáš vzdorujúci smrteľnému nebezpečenstvu išiel ku kráľovi a hrozivo ho odsúdil za všetky neprávosti, ktorých sa dopustil, snažiac sa presvedčiť ich otcov o jedinom Bohu. Keď videl, že srdce kráľa je nepreniknuteľné pre pravdu, aby dokázal svoje slová a potrestal odpadlíkov, mocou Božou zoslal na celú krajinu strašné sucho, z ktorého zahynula úroda a začal hlad.
Keď už hovoríme o zázrakoch, ktoré svätí robili počas svojho pozemského života, treba si dať pozor na veľmi dôležitý detail: oni sami zázraky nerobia, keďže sú to v tomto období obyčajní ľudia, ale Pán Boh koná s ich ruky. Vďaka svojej spravodlivosti sa stávajú akýmsi prenosovým článkom medzi Všemohúcim a ľuďmi. Po smrti, v Božom kráľovstve, môžu svätí prostredníctvom našich modlitieb k nim prosiť Boha o splnenie toho, o čo prosia.
Prorok Eliáš riskoval, že sa nielen stane obeťou kráľovského hnevu, ale aj zomrie od hladu spolu s obyčajnými ľuďmi. Boh mu však ušetril život. Pán priviedol svojho proroka na odľahlé miesto, kde bola voda, a prikázal havranovi, aby mu priniesol jedlo. Stojí za zmienku, že prorok Eliáš, ktorého ikona je prítomná takmer v každom pravoslávnom kostole, je často zobrazovaný s havranom, ktorý prináša jedlo.
Zázraky v Sarepte
Ďalším dokonalým zázrakom bola záchrana od hladu chudobnej vdovy z mesta Sarepta, kam išiel Eliáš na Boží príkaz. Pretože úbohá žena pre neho neušetrila posledný kúsok chleba, jej skromné zásoby jedla z Božej moci sa stali nevyčerpateľnými. Keď syn vdovy zomrel na chorobu, prorok Eliáš, ktorý ukázal nový zázrak, vrátil chlapcovi život. Volal sa Jonáš. Biblia hovorí o jeho úžasnom osude. Po rokoch dospelosti sa z mladého muža stal horlivý horlivec pravej viery. Jedného dňa sa na ceste do mesta Ninive, kde sa chystal apelovať na obyvateľov s výzvou na pokánie, dostal do búrky a skončil cez palubu, kde ho pohltila veľryba. Ale z vôle Božej po troch dňoch bol Jonášregurgitoval zaživa a nepoškodený. Tento pobyt v bruchu veľryby a následný návrat na svet je typom trojdňového vzkriesenia Krista.
Súťaž s kňazmi a koniec sucha
V treťom roku sucha vyschli posledné studne. Všade vládla smrť a spúšť. Milosrdný Pán, ktorý nechcel, aby tragédia pokračovala, prikázal prorokovi Eliášovi, aby išiel ku kráľovi Achabovi a presvedčil ho, aby sa odvrátil od uctievania démonov. Po troch rokoch strašných nešťastí musel aj taký zlý človek pochopiť zhubnosť modlárstva. Ale kráľova myseľ sa zatemnila od hnevu.
Potom sa svätý prorok, aby dokázal pravdu svojho Boha a odvrátil kráľa a ľud Izraela od modlárstva, dobrovoľne súťažil s Baalovými kňazmi. Prijali výzvu a postavili svoj oltár. Prorok začal modlitbami, aby na nich vyvolal nebeský oheň. Baalových služobníkov bolo štyristopäťdesiat a prorok Eliáš bol jeden. Ale len modlitba spravodlivého bola vypočutá a jeho oltár zažiaril ohňom a úsilie kňazov bolo márne. Tancovali a bodali sa nožmi – všetko márne. Ľudia oslavovali pravého Boha a zneuctení kňazi boli okamžite popravení. Ľudia boli jasne presvedčení o správnosti Božieho posla.
Potom svätý prorok Eliáš, vystupujúci na vrch Karmel, predniesol modlitbu k Pánovi o dar dažďa. Než to stihol dokončiť, otvorilo sa nebo a na zem sa slial hlučný lejak, ktorý zavlažoval polia a záhrady. Všetko, čo sa stalo, bolo také pôsobivé, že dokonca aj kráľ Achab oľutoval svoje chyby a začal smútiť za svoje hriechy.
NavštívteProrok Eliáš od Boha
Zatrpknutá Jezábel, manželka kráľa Achaba, sa však rozhodla pomstiť svoju hanbu a nariadila zabiť proroka. Bol nútený ukryť sa v púšti. Jedného dňa, vyčerpaný od hladu a smädu, prorok Eliáš zaspal. Vo sne sa mu zjavil Boží anjel a prikázal mu, aby nasmeroval svoju cestu na vrch Horeb a usadil sa tam v jaskyni. Keď sa Eliáš prebudil, uvidel pred sebou jedlo a džbán s vodou. Bolo to veľmi užitočné, pretože do konca zostávalo štyridsať dní a štyridsať nocí.
Horké pocity o osude jeho pohanského ľudu uvrhli proroka Eliáša do hlbokého smútku. Bol na pokraji zúfalstva, ale najmilosrdnejší Pán ho poctil na vrchu Horeb svojou návštevou a oznámil, že spravodliví v izraelskej krajine ešte nevyschli, že zachránil sedemtisíc svojich verných služobníkov, Blížil sa čas, keď kráľ Achab a jeho manželka zomreli. Okrem toho Pán oznámil meno budúceho kráľa, ktorý zničí celú Achabovu rodinu. Aby toho nebolo málo, prorok Eliáš sa z Božích úst dozvedel meno svojho nástupcu, ktorého by mal pomazať za proroka. Po nejakom čase poslal Všemohúci Eliášovi učeníka - zbožného Elizea, ktorý začal rovnako horlivo bojovať proti pohanstvu.
Nový hriech kráľa Achaba
Zlý kráľ Achab medzitým opäť vstúpil na cestu hriechu. Páčila sa mu vinica Izraelitu menom Nábot, ale keď sa ju pokúsil kúpiť, kráľ bol odmietnutý. Jeho hrdé srdce neznieslo takú hanbu. Keď sa kráľovná Jezábel dozvedela, čo sa stalo, prostredníctvom svojich stúpencov ohovárala Nabothaja a obvinila ho, že nadáva Bohu aj kráľovi. Dav ukameňoval nevinného muža a Achab sa stal vlastníkom vinice. Jeho radosť však trvala krátko. Ústami svojho proroka Eliáša Pán odsúdil ohovárača a predpovedal rýchlu smrť jemu a jeho podvodnej manželke. Kráľ opäť ronil slzy pokánia. O tri roky neskôr bol zabitý. Žena a deti toho zlého muža dlho neprežili.
Zostup nebeského ohňa na služobníkov kráľa Achaziáša
Po Achabovi vládol jeho syn Achaziáš. Rovnako ako jeho otec uctieval Baala a iných pohanských bohov. A potom ich jedného dňa, ťažko chorý, začal volať o pomoc. Keď sa o tom Prorok Eliáš dozvedel, nahnevane ho odsúdil a predpovedal mu blízku smrť. Nahnevaný kráľ dvakrát poslal oddiely vojakov, aby sa zmocnili Eliáša, a dvakrát zostúpil oheň z neba a zničil ich. Až po tretí raz, keď poslovia pred ním padli na kolená, im Prorok odpustil. Potom, čo Eliáš zopakoval svoj výrok, Achaziáš zomrel.
Vzostup zaživa do neba
Popísané v Biblii a iné zázraky, ktoré vykonal prorok Eliáš. Raz úderom od svojho plášťa zastavil vody rieky Jordán, prinútil ich rozísť sa a prešiel na druhú stranu po suchom dne, rovnako ako predtým Joshua.
Čoskoro sa na Boží príkaz stal zázrak - prorok Eliáš bol vzatý živého do neba. Biblia opisuje, ako sa zrazu objavil ohnivý voz ťahaný horiacimi koňmi a prorok Eliáš vystúpil do neba vo víchrici ako blesk. Svedkom zázraku bol jeho učeník Elizeus. Od učiteľa naňho prešla Božia milosť a s ňou aj schopnosť robiť zázraky. Sám prorok Eliáš stále žije v rajských dedinách. Pán ho strážiako Jeho verný služobník. Dôkazom toho je jeho zjavenie sa v tele na vrchu Tábor, kde sa v prítomnosti svätých apoštolov a Mojžiša zhováral s premeneným Ježišom Kristom.
Treba poznamenať, že pred ním bol zaživa vzatý do neba iba spravodlivý Enoch, ktorý žil pred Veľkou potopou. Táto ohnivá cesta v oblakoch bola dôvodom, prečo sa s jeho menom často spájali búrky. Prorok Eliáš, ktorého život je opísaný najmä v Starom zákone, sa opakovane spomína v Novom. Stačí si spomenúť na scénu na hore Tábor, kde sa zjavil premenenému Ježišovi Kristovi spolu s Mojžišom, ako aj na množstvo ďalších epizód.
Ctiť proroka Eliáša v Rusku
Odkedy v Rusku zažiarilo svetlo pravoslávia, prorok Eliáš sa stal jedným z najuctievanejších ruských svätcov. Prvé kostoly na jeho počesť boli postavené už za čias kniežaťa Askolda a princeznej Oľgy, ktorá sa rovná apoštolom. Je to do značnej miery spôsobené tým, že prví kresťanskí misionári na brehoch Dnepra a Volchova čelili rovnakým problémom ako prorok Eliáš v Palestíne - bolo potrebné zachrániť ľudí z temnoty pohanstva.
Keď boli v Rusku letné suchá, išli na polia s náboženskými procesiami a požiadali ho o pomoc. Nebolo pochýb: svätý prorok Eliáš, ktorého modlitba ukončila trojročné sucho v Palestíne, má moc zoslať dážď na našu zem.
Prorok Eliáš a jeho zázraky inšpirovali mnohých ruských panovníkov k vytvoreniu chrámov na jeho počesť. Okrem už spomínaných svätcov, princa Askolda a princeznej Oľgy, postavil v Kyjeve Chrám proroka Eliáša aj princ Igor. Podobné chrámy sú známe aj vo Veľkom Novgorode a Pskove.
Chrám proroka Eliáša v Obydensky Lane
Z tých súčasných je najznámejší moskovský kostol proroka Eliáša v Obydensky Lane, ktorého fotografia je uvedená v našom článku. Predpokladá sa, že bol postavený v roku 1592. Miesto, kde sa chrám teraz nachádza, sa nazýva Ostozhenka a kedysi sa nazývalo Skorod. Po rieke sa tu totiž splavovali polená a stavať sa tu dalo pohodlne a rýchlo. Dom sa ukázal rýchlo. Jeden deň - "každý deň", a všetko je pripravené. To dalo názov uličkám, ktoré tu vedú.
Drevený kostol proroka Eliáša postavený na tomto mieste bol jedným z najuctievanejších v meste. V čase nepokojov v roku 1612 v jeho múroch moskovskí duchovní vykonávali modlitebnú službu, v ktorej prosili Pána Boha o pomoc pri vyhnaní poľských útočníkov z Moskvy. V historických kronikách sa často spomínajú procesie do kostola počas dní sucha, ako aj na patrónske slávnosti. Bohoslužbu často viedli predstavitelia vyššieho duchovenstva.
Kamenná budova chrámu bola postavená v roku 1702 a už tristo rokov k nej prúd pútnikov nevyschol. Ani v ťažkých rokoch pre cirkev neboli jej dvere zatvorené, hoci také pokusy boli. Známy je napríklad zámer úradov uzavrieť chrám hneď po skončení liturgie 22. júna 1941. Ale Pán to nedovolil.
Počas obdobia prenasledovania cirkvi Kostol svätého proroka Eliášasa stal miestom, kam prúdili farníci mnohých kostolov zatvorených v hlavnom meste. Priniesli so sebou nielen kostolné náčinie zachránené pred konfiškáciou, ale aj mnohé zbožné tradície, ktoré sa zachovali ešte z predrevolučných čias. Ako sa teda komunita rozrastala, duchovne sa obohacovala.
Chrám proroka Eliáša v Butove
S požehnaním patriarchu Moskvy a celého Ruska Jeho Svätosti Kirilla bol v roku 2010 v Moskve spustený „Program 200“– projekt výstavby 200 pravoslávnych kostolov v hlavnom meste. V rámci tohto programu sa v roku 2012 v Severnom Butove, na križovatke ulíc Grina a Kulikovskaja, začala výstavba ďalšieho kostola na počesť starozákonného proroka Eliáša. Budova je momentálne vo výstavbe a služby prebiehajú v dočasnom zariadení. Napriek vynúteným nepríjemnostiam je farský život kostola veľmi rušný. Zorganizovala sa konzultačná služba, ktorej aktivisti sú pripravení podať vyčerpávajúce vysvetlenia ku všetkým otázkam spojeným s bohoslužbou. Bol otvorený ortodoxný kinoklub. Okrem toho tu funguje nedeľná škola pre deti a množstvo športových oddielov. Kostol proroka Eliáša v Butove sa nepochybne stane jedným z popredných náboženských a kultúrnych centier nášho hlavného mesta.
Obraz proroka Eliáša dnes
Cirkev dnes robí rozsiahlu prácu na podporu ortodoxnej kultúry. Vychádzajú knihy, natáčajú sa filmy. Medzi inými materiálmi je publikácia „Svätý prorok Eliáš. Život“. Je tu veľa zaujímavostí pre deti aj dospelých. Súčasní maliari ikon vytvorili galériudiela predstavujúce skutky svätého Eliáša. Podľa zavedených kánonov kreatívne prehodnocujú náboženský a morálny význam obrazu.
Je tiež nemožné nezabudnúť, že svätý prorok Eliáš je patrónom ruských výsadkových jednotiek. Každoročne 2. augusta sa v kostoloch útvarov výsadkových síl konajú slávnostné bohoslužby. Pred viac ako tisíc rokmi zažiarilo v Rusku svetlo pravoslávia a v priebehu rokov sa z proroka Eliáša, ktorého pozemský život prežil v Palestíne, stal skutočne ruský svätec, príhovor v ťažkostiach a príklad nezištnej kresťanskej služby. Bohu.
