Kostol sv. Martina Vyznávača na Taganke je starý pravoslávny komplex, ktorý dokázal prežiť aj v ťažkých časoch. Má dlhú históriu. Chrám bol založený v čase, keď bol požehnaný knieža Vasilij Ioannovič III. Dátum sa zhodoval s dňom spomienky na svätého Martina - 14. (27. apríl) 1502. Článok je venovaný histórii kostola svätého Martina Vyznávača na Taganke
Kto je Svätý Martin?
Kresťan menom Martin žil v 7. storočí v Konštantínopole. V tom čase ešte cirkev nebola rozdelená na pravoslávnu a katolícku. V katolíckej tradícii je Martin uctievaný ako mučeník a v pravoslávnej ako spovedník. Toto postavenie majú tí, ktorí otvorene deklarovali svoju vieru a napriek prijatým mukám zostali nažive.
Svätý bol pochovaný na predmestí Chersonese a jeho relikvie sú terazsú v Ríme.
Pôvodné historické údaje
Prvá zmienka o chráme v historických pamiatkach pochádza z roku 1625. Na začiatku 17. storočia sa vytvorila Alekseevskaya Sloboda, ktorá sa nachádza mimo Zemského mesta, pozdĺž cesty, ktorá spájala brány Taganny a Spaso-Andronikovsky kláštor. Martinovský kostol stál na ceste, ale osada sa volala Alekseevskaja analogicky s kostolom postaveným na počesť moskovského metropolitu Alexyho na mieste, kde sa nachádzal jeho stan počas návštevy kláštora. Osada sa nazývala „čierna“, pretože v nej žili obchodníci a remeselníci, ktorí sa podieľali na zveľaďovaní mesta. V druhej polovici 17. storočia osadu obsadili obchodníci s chlebom, a tak kostol sv. Martina Vyznavača na Taganke nazývali „v Khlebnikách“.
Verekcia a zasvätenie
V roku 1791 si zámožný moskovský obchodník s čajom (neskôr sa stal starostom Moskvy) Vasilij Žigarev objednal od architekta Rodiona Kazakova projekt nového kostola. Tento architekt sa vyrovnal tak významným architektom ako M. Kazakov a V. Bazhenov, no v histórii bol nezaslúžene zabudnutý. Po získaní základov teórie od menovaných majstrov, Kazakov pokračoval vo svojej práci a stal sa aj vedúcim architektonickej školy, z ktorej múrov vystupovalo mnoho nadaných postáv.
V roku 1792 sa s požehnaním moskovského metropolitného platónu začala stavba kostola sv. Martina Vyznávača na Taganke. V roku 1798 bol proces dokončený. Na úkor Zhikhareva v tom istomvedľa kostola bola postavená aj súkromná verejná škola.
Komplex v 19. storočí
Začiatkom 19. storočia namaľoval chrám taliansky maliar Antonio Claudo, jeho diela sa na stenách komplexu zachovali dodnes. Ten istý majster vyrobil ikony pre hlavný ikonostas. Taliansky štýl maľby bol pre chrámy tej doby necharakteristický. Tak sa v cirkvi objavili zápletky neobvyklé pre pravoslávne cirkvi: obraz Mojžiša a apoštola Petra.
V roku 1806 kostol vysvätil moskovský metropolita Platon.
1812 priniesol nešťastie, chrám ťažko poškodil požiar. Preto bol v rokoch 1813 až 1821 obnovený, pričom sa obnovili stropy a obklady. V 19. storočí hlavný chrám fungoval bez vykurovania. Až na začiatku 20. storočia sa obchodník Sergej Aleksandrov pričinil o zriadenie tepelného vykurovania. Okrem toho bol aktualizovaný aj malebný dizajn interiéru.
Architektonický štýl
Kostol sv. Martina Vyznávača na Taganke patrí k pamiatkam ruského klasicizmu, ale stojí medzi nimi osamotene. Budova vyniká svojou originálnou architektúrou. Chrám sa nachádza na kopci klesajúcom k pobrežiu Yauza. Svojho času bol komplex jednou z centrálnych urbanistických dominánt celého Zayauzye a najmä okresu Tagansky.
Budova je monumentálna. Jeho architekt Kazakov kvôli myšlienke kompozičnej jednoty odmietol rozdeliť stavbu na obvyklé tri časti. Budova je navrhnutá v duchu ruského klasicizmu: jehoformy sú slávnostné a objemné. Pozostáva zo 4-stopového štvoruholníka a veľkej apsidy, západnej predsiene a 3-poschodovej zvonice. Rozsah vonkajšieho dizajnu je veľký. Bočné fasády sú označené 8-stĺpovými portíkmi. Okná sú veľké, umiestnené po stranách fasády. Pohľad na chrám zo strany Garden Ring je obzvlášť výrazný.
Times of ruin
Do roku 1917 boli v chráme otvorené školy, chudobince a opatrovníctvo bolo vykonávané pre chudobných. Po revolúcii však komplex zopakoval osud mnohých svätýň. V roku 1931 bol vyrabovaný a zatvorený. Priestory kostola dostalo filmové štúdio Vostokkino. V tomto čase bol ikonostas zničený a interiér chrámu bol nakoniec vyrabovaný. Neskôr tieto priestory obsadila All-Union Book Chamber a umiestnila do chrámu literárny fond.
Rebirth
V roku 1989 sa zrodila myšlienka oživiť Chrám sv. Martina Vyznávača. Dovtedy fungoval v Taganskom okrese len jeden kostol – Nanebovzatie Matky Božej v Gonchars. Počet veriacich sa však koncom 80. rokov neustále zvyšoval, čo si vyžiadalo otváranie nových chrámových komplexov a oživovanie starých. Tak sa rozhodlo o obnove Kostola sv. Martina Vyznávača na Taganke. Fotografia ukazuje túto krásnu štruktúru.
Začiatkom 90. rokov bol chrám vrátený Ruskej pravoslávnej cirkvi. V roku 1991 bol trón vysvätený. Rektorom sa stal Sergej Suzd altsev. Služby boli čoskoro obnovené.
V roku 1991 sa konal náboženský sprievod, počas ktorého bol do chrámu prinesený obraz gruzínskej Matky Božej. Pamiatku ikony si uctia 4. septembra. Verí sa, že zázračný obraz pomáha ženám trpiacim neplodnosťou. Osud ikony Panny Márie z Gruzínska, ktorá bola v kostole pred revolúciou, je stále neznámy.
Rektorom chrámu je od roku 1992 Alexander Abramov. Pod jeho vedením bol areál oslobodený od knižného fondu, vymenené kúrenie, prestavaná strecha, obnovené rámy okien. Nástenná maľba bola zreštaurovaná, ikonostas bol vrátený. Mená kňazov, ktorí sa aktívne podieľali na reštaurátorských prácach: Michail Fedin, Sergiy Tocheny, Andrey Bondarenko.
V roku 1998 bol chrám vysvätený patriarchom Alexym.
Adresa kostola sv. Martina Vyznávača na Taganke a harmonogram
Komplex sa nachádza na adrese: g. Moskva, sv. Alexandra Solženicyna, 15.
Služby sa konajú denne o 8:00 a 17:00, v nedeľu o 10:00 a 17:00. Taktiež sa každý deň koná modlitba k sv. Matrone - o 14:00. Aktuálne informácie o rozvrhu nájdete na oficiálnej stránke chrámu.
Nedeľná škola
Dnes má cirkev nedeľnú školu. Jeho účelom je pravoslávna výchova a vzdelávanie detí v duchu kresťanských hodnôt. Deti sa učia zúčastňovať sa na spovedi a prijímaní, študovať Boží zákon, cirkevné dejiny, kurz pravoslávnej bohoslužby. Vzdelávanie v škole je bezplatné. Od žiakov sa vyžaduje, aby boli úhľadnískromný vzhľad, úctivý postoj k cirkevnému náčiniu, pravidelná účasť na bohoslužbách.
Tipy pred návštevou
Klérus chrámu dáva veriacim niekoľko rád pri návšteve Kostola sv. Martina Vyznávača v Moskve:
- Vstupujte do kostola s radosťou, úctou a miernosťou.
- Pri vchode musíte urobiť tri poklony v páse a pri pôste tri pozemské poklony.
- Počas služby by ste nemali dávať sviečky a bozkávať ikony, je lepšie to urobiť vopred, pred začiatkom služby, aby ste nikoho nerušili. Čítanie evanjelia, modlitba „Jednorodený Syn“, časť liturgie so slovami „Ako cherubovia“– chvíle mimoriadnej koncentrácie, keď je zakázané chodiť po chráme.
- Kostolná sviečka je symbolom nášho horenia pred Pánom, preto si zaslúži úctivý postoj. Mal by sa zapáliť od ďalšieho a po zapálení základu ho vložiť do svietnika.
- Pozdravenie známych by malo byť skromné, úklonom.
- Počas modlitby by ste sa nemali so záujmom pozerať na ostatných, ale radšej sa ponoriť do priebehu bohoslužby, aby hymny vychádzali zo srdca.
- Deti by si mali zvyknúť na rozumné správanie v chráme, v ktorom je dôležitá úloha rodičov. V chráme je zakázané jesť. Ak dieťa plače, malo by byť odstránené alebo vyradené z prevádzky.
- Peniaze na sviečku by ste si mali pripraviť vopred doma.
- Odísť zo služby pred koncom sa považuje za hriech, ak sa tak stalo, stojí za to sa priznať.
- Do služby prídu ženyodporúčané bez make-upu. Je zakázané prijímať sväté prijímanie s namaľovanými perami.
- Ak niekto z veriacich v chráme niečo poznamenal, nebuďte naštvaní, ale príjmite výčitky s pokorou.
- Mobilný telefón musí byť vypnutý.
Zázraky
Veriaci vo svojich recenziách Kostola sv. Martina Vyznávača na Taganke často hovoria o zázrakoch, ktoré sa dejú po modlitbe pred obrazom gruzínskej Matky Božej. Prostredníctvom modlitieb rodina prijala dlho očakávané deti. Preto počet tých, ktorí si chcú uctievať svätyňu, neklesá zo dňa na deň.
