Svätí mučeníci Cyprián a Ustinya sú vyobrazení na pravoslávnych ikonách spoločne. Samozrejme, nejde o náhodu. Títo ľudia žili v tom istom meste a podľa jednej verzie to boli manželia, hoci podstata ich vzťahu nie je s istotou známa. Existuje aj verzia, podľa ktorej Ustinya vzala tonzúru, ale tiež nemá žiadne potvrdenie. Nech je to akokoľvek, títo ľudia spoločne prešli mučeníctvom v mene viery. Svätý Cyprián, zobrazený na takejto ikone, sa nazýva Antiochia. Toto je tiež dôležité vedieť.
Ak ikonu Cypriána nedopĺňa ženský obraz, tak na nej veriaci vidia úplne iného svätca. Menovec je zobrazený sám – Kartáginec, biskup, kresťanský teológ a filozof. V pravoslávnych kostoloch je však jeho podoba vzácnosťou. Svätec je známejší na Západe ako u nás. Čo je logické, lebo biskup sa držal latinského obradu, hoci nominálne onv pravoslávnej cirkvi uctievaný.
Ďalší svätec s týmto menom je zobrazený sám. Ikona Cypriána z Kyjeva je prítomná v mnohých kostoloch. Medzi veriacimi však nie je taký známy ako jeho menovec, ktorý bol ranokresťanským mučeníkom.
Kto ste boli, keď ste boli nažive?
Svätí veľkomučeníci Cyprián a Ustinya prijali v roku 304 v Nikomédii hroznú smrť. Toto je malé mesto neďaleko Konštantínopolu. To je známe takmer všetkým veriacim, ktorí čítajú modlitby pred svojou ikonou. Ale ako títo ľudia žili? Čo robili? Nie každý farník bude vedieť odpovedať na tieto otázky. Medzitým význam ikonopisného obrazu a to, za čo je zvykom modliť sa pred ním, do značnej miery určujú životy svätých, ktorí sú na ňom znázornení.
V čase svojej mučeníctva bol Cyprián biskupom Antiochie, mesta, v ktorom sa narodil a žil. Bol to veľmi vzdelaný a uznávaný človek. Predtým, ako sa Cyprián stal kresťanom, bol jedným z najvplyvnejších kňazov a mestských čarodejníkov, na ktorého sa obracali miestni obyvatelia s rôznymi potrebami. Tento muž získal vzdelanie v Babylone, Argose, Memphise a Targopoli. Samozrejme, že to priamo súviselo s veštením. To tiež naznačuje, že pochádza z veľmi bohatej rodiny.
Ustinya bola dcérou jedného z mestských kňazov. Náhodou počula pouličnú kresťanskú kázeň a začala sa zaujímať o toto vyznanie. Čoskoro Ustinya prijala sviatosť krstu a dokázala presvedčiť svojich rodičovurob to isté. A po stretnutí s Cypriánom prispela aj k jeho obráteniu na kresťanskú vieru.
Príbeh svätého veľkého mučeníka Ustinya
Ikona Cypriána zobrazuje nielen samotného svätca, ale je na nej znázornená aj Ustinya. Táto žena sa však volala Justína. Ustinya sa nazýva výlučne v Rusku, medzi ľuďmi. Počas bohoslužieb kňazi správne vyslovujú meno. Táto žena bola kresťanka a práve vďaka nej, jej vplyvu, sa Cyprián obrátil k Pánovi a odmietol pohanstvo.
Čo je o nej známe? Žiaľ, nie až tak veľmi. Do našich čias sa zachovali len útržkovité opisy jednotlivých etáp jej života. Ale vďaka tejto žene sa veľa ľudí dozvedelo o Kristovi, je nepravdepodobné, že by sa jej misijná práca obmedzovala na rodinných príslušníkov.
Po tom, čo sa Ustinya a jej rodičia stali kresťanmi, prišli do ich domu dohadzovači od jedného z miestnych boháčov, ktorý sa volal Aglaid. Bol odmietnutý, ale muž sa nemienil vzdať. Obrátil sa o pomoc na miestneho kúzelníka, ktorý dievčaťu objednal kúzlo lásky. Tento čarodejník nebol nikto iný ako Cyprián.
Neodmietol „trpiaceho ženícha“a začal veštiť. Ale k jeho veľkému zmätku sa dievča dokázalo postaviť proti všetkým kúzlam modlitby. V Antiochii zároveň vypukla epidémia nepochopiteľnej choroby. Po meste sa šírili chýry, že mor zoslal mrzutý kňaz a čarodejník. Ľudia prišli do domu Ustinyiných rodičov, aby ju prosili, aby prijala svoj osud a prijala ponuku na sobáš. Budúci svätý ich upokojil a sľúbil, že sa bude modliť za ukončenie katastrofy. Toto vzal Pánmodlitba, epidémia skončila.
Po tomto zázraku mnohí obyvatelia mesta, vrátane samotného neúspešného kúzelníka Cypriána, konvertovali na kresťanskú vieru.
O mučeníctve svätých
Tieto udalosti sa odohrali za vlády cisára Diokleciána, známeho svojím krutým postojom ku kresťanom. Napriek tomu, že budúci svätci žili ďaleko od hlavného mesta, sláva ich skutkov sa dostala až do Ríma.
Reakcia úradov samozrejme nasledovala okamžite. Budúcich mučeníkov zajali a dostali strašnú smrť prostredníctvom „sťatia hlavy mečom“. To znamená, že svoje telá jednoducho nakrájajú na malé kúsky. Počas popravy jeden z vojakov odhodil zbraň a vyhlásil sa za kresťana. Tento muž sa volal Feoktist. Legionár bol okamžite popravený spolu s budúcimi svätými.
Poprava sa konala v Nikomédii, kam boli Cyprian a Ustinya privedení zámerne. Stalo sa tak preto, lebo v tomto meste bol v tom čase aj samotný cisár Dioklecián. Guvernér provincie Eutholmius sa týmto spôsobom snažil získať priazeň vládcu, dostať sa do obľúbených.
O pochovaní pozostatkov
Mučeníctvo týchto ľudí pokračovalo aj po smrti. Pozostatky zostali dlho nepochované. Miestni obyvatelia sa jednoducho báli priblížiť k tomu, čo zostalo z tiel.
O niekoľko dní však telá vyzdvihli námorníci, ktorí vyznávali kresťanskú vieru. A neuveriteľnou náhodou, tajne od majiteľa lode, ich priviezli nielen kamkoľvek, ale do Ríma. Tu boli telesné pozostatky odovzdané istej kresťanke Rufine. Pochovala ich, samozrejme, niezdieľanie.
Kde sú relikvie svätých?
Mnohí z tých, ktorým pomohla vyrovnať sa s katastrofou ikona Cypriána a Ustinya, sa zaujíma o miesto, kde sa nachádzajú ich relikvie. Ostatky svätých boli v roku 1001 slávnostne znovu pochované. Ich novým miestom odpočinku sa stalo talianske mesto Piacenza. Ale kosti mučeníkov tam nezostali dlho.
Kosti sú dnes rozdelené. Časť relikvií je v kostole v dedine Meniko na Cypre. Druhá časť je v Grécku, v kláštore svätých Cypriána a Justíny. V roku 2005 bola archa s relikviami mučeníkov sprístupnená na uctievanie v Moskve, kosti boli prinesené do kláštora Koncepcie.
Čím odkazujú na tvár?
Ako vyzerá ikona Cyprián a Ustinya? Za čo sa modlia pred týmto obrazom? Tieto otázky zvyčajne zaujímajú ľudí, ktorí nie sú zvlášť oboznámení s komplikovanosťami a nuansami pravoslávia. Teda tí, ktorí neboli vychovaní v súlade s náboženskými tradíciami.
Ikona svätého Cypriána a Ustinye, alebo skôr modlitba pred ňou, pomáha ľuďom vyrovnať sa:
- s čarodejníctvom;
- s poškodením alebo zlým okom;
- s chorobami;
- s machináciami chorých priaznivcov.
To znamená, že význam tohto obrazu plne zodpovedá životu svätých, ktorí sú na ňom znázornení.
Ako kontaktovať?
Modlitbu k Cypriánovi z korupcie a čarodejníctva je možné vysloviť vlastnými slovami aj pomocou pripravených textov. Najdôležitejšie pri pýtaní nie je to, aké slová sa vyslovujú, ale ako sa to robí. To znamená, že by ste sa mali obrátiť na svätých, ak máteúprimná a neotrasiteľná viera v moc Pána as plnou nádejou v jeho pomoc a ochranu, s pokorou v srdci a bez akýchkoľvek skrytých úmyslov.
Text modlitby môže byť:
„Kňaz mučeník Cyprián! Mučeník Ustinya! Vypočuj moju modlitbu, lebo ti dôverujem a prosím o ochranu a pomoc. Nech som, otrok (vlastné meno), pokrytý tvojím príhovorom pred všetkými intrigami zlých, ohováraním a iným zlom, zachránime ich. Žiadam vás o ochranu pred zlým okom a ľudskou závisťou, pred neznámymi chorobami, pred veľkými a malými chorobami, pred ľudskými machináciami a démonickými intrigami. Zachráňte, svätí mučeníci a moji príbuzní, priatelia a všetci dobrí ľudia, mladí i starí. Amen.”
Ako by mala ikona vyzerať? Kedy sa spomína na týchto svätých v kostole?
Spomienkový deň Cypriána a Ustinya – 15. október. Čo sa týka toho, ako ikonografický obraz vyzerá, pri predstavovaní týchto svätých sa nedrží jediného kánonu.
Spravidla sú ich postavy zobrazené vedľa seba, napísané v rovnakých pomeroch. Pozadie môže byť len zlaté alebo čiastočne vyplnené úlomkami s výjavmi zo života svätých. V internetových obchodoch často nájdete jednotlivé obrazy sv. Cypriána z Antiochie. Pred získaním takéhoto obrazu musíte ísť do kostola a poradiť sa s kňazom, pretože v pravoslávnej tradícii aj v západnom kresťanstve sú títo svätí prezentovaní iba spolu na ikonách.
