Ruská biblická spoločnosť je

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Ruská biblická spoločnosť je kresťanská nedenominačná organizácia, ktorá aktívne distribuuje Bibliu, určité časti Svätého písma na ruskom území. Vznikol v ríši a teraz bol vytvorený v Ruskej federácii. Je najväčším vydavateľom zbierok Biblie.

Inštitúcia

Ruská biblická spoločnosť bola založená v januári 1813 v Petrohrade. Iniciatíva prišla od princa Golitsyna a priamo ju schválil cisár Alexander I.

Vôbec prvé stretnutie jej členov definovalo jednotnú chartu s cieľmi a zámermi. Tam bola vyjadrená myšlienka, že Biblická spoločnosť prispeje k šíreniu Svätého písma po celej krajine. Tiež prekladá Bibliu a poskytuje ju obyvateľom v rôznych jazykoch za nízke ceny.

Začiatok aktivít

V roku 1814 sa Biblická spoločnosť pôvodne volala Ruská. Došlo k aktívnemu rozvoju jeho činnosti - Sväté písmo bolo preložené do 14 rôznych jazykov, bolo vytlačených asi 900 000 výtlačkov v 26 jazykoch. Aktívna účasť na tomtoAktivity prevzali arcibiskup Filaret, filológ Vuk Karadžič, známa osobnosť M. Speranskij, M. Miloradovič, ktorý bol hrdinom vlasteneckej vojny v roku 1812. Patrónom Ruskej biblickej spoločnosti v Moskve bol cisár Alexander I. Osobne pridelil 25 000 rubľov jednorazovo a potom - 10 000 rubľov každý rok na sponzorovanie jej aktivít.

Dom otvárania

V roku 1816 od neho dostala Ruská biblická spoločnosť ako dar kaštieľ v Petrohrade. Bol vyrobený z kameňa a nachádzal sa v blízkosti Catherine Canal. Bolo tam zriadené vydavateľstvo Ruskej biblickej spoločnosti. Bolo tu otvorené aj kníhkupectvo so skladom tlačiarne. Neskôr Alexander I. daroval kaštieľ Moskovskej biblickej spoločnosti.

Je známe, že jej predstavitelia boli veľmi aktívne v kontakte s členmi podobných organizácií v iných štátoch. Vzťahy na tomto základe s Britmi boli obzvlášť úzke.

Postavenie Ruskej biblickej spoločnosti sa v 20. rokoch 19. storočia sťažilo. Potom bol princ Golitsyn zbavený moci. Prestal zastávať funkciu prezidenta aj v spoločnosti. V roku 1826 bola činnosť Biblickej spoločnosti definitívne zastavená rozhodnutím Mikuláša I. Ukázalo sa, že jeho majetok prešiel na Svätú synodu. Knihy vydané Ruskou biblickou spoločnosťou boli odovzdané do tlačiarne. Kapitál spoločnosti bol prenesený na duchovné oddelenia. Výsledkom bolo, že všetky peniaze boli použité na pokračovanie vydavateľskej činnosti, ale namiesto Ruskej biblickej spoločnosti Bibliu distribuovala Svätá synoda.

Distribúcia

V roku 1831 minister ľuduŠkolstvo K. Lieven sa rozhodol vytvoriť novú organizáciu tohto druhu. Jeho dekrétom vznikla zakladacia listina Evanjelickej biblickej spoločnosti. Majetok RBO bol prevedený na túto inštitúciu. Lídri boli bývalí členovia RBO. Úloha distribuovať Bibliu z Biblickej spoločnosti z minulých čias v takmer nezmenenej podobe bola prenesená na novú organizáciu. Sväté písmo sa veľmi aktívne šírilo medzi protestantmi v Rusku.

Pri určení účelu, pre ktorý bola Biblická spoločnosť vytvorená, stojí za zváženie, že jej predstavitelia pokračovali v prekladaní Svätého písma do ruštiny. Všetky práce začaté v roku 1816 pokračovali. Jediný všeobecne akceptovaný preklad Biblie do ruštiny bol vydaný v roku 1876 vďaka úsiliu predstaviteľov Biblickej spoločnosti.

Po revolúcii

Keď prepukli revolučné udalosti v roku 1917, stalo sa náročnou úlohou šíriť náboženskú literatúru. A až v roku 1956 bola vydaná Biblia, ktorá bola v nasledujúcich rokoch opakovane vytlačená. Ich počet na obyvateľa zostal nízky. Napriek tomu sa prívrženci kresťanstva snažili nájsť spôsoby, ako oživiť činnosť RBO. Aktívne ich podporovali členovia podobných organizácií z iných štátov.

Na konci éry ZSSR

V roku 1979 bolo 30 000 Biblií doručených Celoúniovej rade evanjelických baptistov. V dôsledku toho dodávky pokračovali v ešte väčších objemoch. A predsa sa kňazom zdal počet písiem na obyvateľanedostatočné.

V roku 1990 bola obnovená činnosť Ruskej biblickej spoločnosti v Moskve. Zakladateľmi bol asi tucet ľudí. Zjednotili sa tu nositelia pravoslávnych, protestantských a katolíckych tradícií. Patriarcha celého Ruska Alexy II. sa zúčastnil na slávnostnom otvorení domu tejto organizácie.

Doteraz RBO naďalej funguje na princípoch, ktoré boli kedysi formulované v Charte z roku 1813. Biblická spoločnosť pokračuje v tlači, preklade a vydávaní Svätého písma. Nikdy nie je doplnená komentármi.

V súčasnosti sa táto organizácia aktívne podieľa na prekladoch textov do jazykov ruských národov a venuje veľkú pozornosť vydávaniu referenčnej literatúry, ktorá by odhalila obsah Biblie.

Dnes

Ruská biblická spoločnosť je v súčasnosti považovaná za jedného z najväčších vydavateľov náboženskej literatúry. Ročne vydáva okolo 500 000 kníh. Sú rozdelené medzi farnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktoré sa nachádzajú v rôznych ruských regiónoch. Vykonávame aj dodávky do zahraničia.

Začiatkom 19. storočia sa členovia tejto organizácie snažili o rozvoj vydavateľskej činnosti. RBO bola prvá v krajine, ktorá aplikovala metódu stereotypnej tlače. Koncom 20. storočia boli z jeho iniciatívy vyvinuté metódy výroby tenkého papiera a vynájdené nové písmo.

Oddelenia

RBO má regionálne pobočky – Petrohrad, Sibír, Vladivostok. V Petrohrade je ústrednou úlohou preklad Svätého písma dojazyky malých národností Ruskej federácie. Pracujeme aj na vedeckých projektoch. Ostatné regióny sa zameriavajú na distribúciu Biblie v krajine a na celom svete.

Katalóg

Katalóg publikácií sa neustále rozširuje – v súčasnosti sa vyrába viac ako tristo druhov produktov. To zahŕňa audio, video a tlačené publikácie. Kupujú sa v náboženských aj svetských obchodoch po celej krajine.

Podobne ako členovia Biblickej spoločnosti z 19. storočia sú aj súčasní členovia odhodlaní šíriť Písmo. Momentálne sa publikácie posielajú do krajín západnej Európy, do USA. Aktívna spolupráca so spoločnosťami iných krajín pokračuje.

Distribúcia

Jednotlivci zohrali veľkú úlohu v distribúcii Biblie v ruskej oblasti. Takže Škót Melville, Asýrčan Jakov Deľakov, Dán Otto Forchgamer, Sinklitia Filippova a mnohí ďalší ľudia zanechali svoje stopy.

Podrobnosti

V roku 1824 prevzal A. Shishkov post ministra školstva v krajine. Pozastavil činnosť RBO, pričom vyjadril myšlienku, že jediným prijateľným prekladom textov Svätého písma je cirkevná slovančina. V tom istom roku začal metropolita Seraphim Glagolevsky predsedať RBO a poskytol cisárovi informácie, že členovia spoločnosti boli spojení s heretikmi. Preto odôvodnil potrebu zatvoriť organizáciu.

Je pozoruhodné, že pobočky spoločnosti boli v celom Rusku zatvorené. V Estónsku, Livónsku a Courlande však aktivity členov tejto organizáciesa zameral na nositeľov luteránskych tradícií a práca biblických spoločností tu pokračovala aj po týchto udalostiach v Rusku.

Rôzne krajiny

Vďaka tomu K. Lieven v roku 1828 nastolil pred Mikulášom I. otázku zavedenia evanjelického BO. A cisár potom súhlasil. Centrálna kancelária začala sídliť v Petrohrade. Lieven sa stal prezidentom. V roku 1920 sa Estónsko, Lotyšsko a Litva stali nezávislými štátmi. Potom sa biblické spoločnosti týchto krajín transformovali a zaoberali sa distribúciou Biblií až do chvíle, keď tieto štáty v roku 1940 vstúpili do Sovietskeho zväzu. Súčasné organizácie veria, že dátum ich založenia je 1813. Litovská biblická spoločnosť však siaha až do roku 1992.

Druhá spoločnosť

V roku 1863, keď už bol na tróne Alexander II., ktorého vláda bola veľmi liberálna, N. Astafiev otvoril Spoločnosť pre šírenie Svätého písma v Rusku. Spočiatku to bolo združenie ochotníkov, ktorí zbierali milodary. Kúpili si s nimi Biblie a potom ich distribuovali za nízke ceny. Charta spoločnosti popisovala darovanie Biblií najchudobnejším kategóriám ľudí. Charta bola schválená a spoločnosť po celý čas fungovala pod vedením Astafyeva až do jeho smrti v roku 1906.

Rozdiel medzi organizáciou a RBO bol v tom, že účastníci sa nezaoberali prekladateľskou a publikačnou činnosťou. Po celom Rusku distribuovali iba texty. Distribútori knihy dostali na úver a Svätá synoda pravoslávnej cirkvi ich vytlačila. Grécko-ruská cirkev. Sklady sa nachádzali v Petrohrade a Moskve. Financie od roku 1880 pochádzali od Americkej biblickej spoločnosti založenej v roku 1816. Vďaka tomu došlo k aktívnemu rozširovaniu aktivít ruskej organizácie. Kníhkári boli zastúpení aj vo východnej Sibíri, na Amure, v strednej Ázii. Počet darov Biblie sa zvýšil.

V rokoch 1863-1888 bolo distribuovaných 1 230 000 kníh. Z toho bolo 85 000 rozdaných za nízku cenu.

Moderný škandál

Nie je to tak dávno, čo v Ruskej biblickej spoločnosti zabúril rezonujúci škandál, ktorý viedol k vystúpeniu mnohých novodobých otcov zakladateľov, vrátane veľkňaza A. Borisova, z jej členstva. Stalo sa tak pre nezhody medzi výkonným riaditeľom a prekladateľmi pod vedením M. Selezneva. Preložili Starý zákon.

Tento preklad mal nahradiť predrevolučné texty. Výsledky práce zverejňovali po etapách. Práce boli takmer úplne dokončené v lete 2010. Zostávajú len formálne postupy.

Rok predtým M. Seleznev navrhol zastaviť vydávanie z dôvodu vydania „škandalózneho“prekladu Nového zákona od V. Kuznecovovej, ktorý vyšiel v RBO v 90. rokoch a dostal sa do povedomia ruštiny spotrebiteľov pod názvom „Dobré správy“. Preklad vyvolal veľa kritiky.

Ako poznamenali kňazi, text Svätého písma napísaný moderným jazykom pripomínal skôr „hádku v kuchyni spoločného bytu“. Mnohí to nazývali desakralizáciou Nového zákona.

Seleznev sa obával, že publikácia Starého zákona pod rovnakým obalom s týmto výkladom by mohla byť kompromitujúca. Obával sa negatívnej reakcie pravoslávnej komunity a rozhodol sa opäť začať prekladať Nový zákon. Sám napísal, že skúsenosť Kuznecovovej je „skúsenosťou priekopníčky a mali by sme jej byť za to vďační“, že je „produktom odvážneho prekladateľského experimentu“. Zámerne sa odklonila od bežného a oficiálneho prekladu.

Seleznevova iniciatíva vyvolala negatívnu reakciu výkonného riaditeľa Ruskej biblickej spoločnosti. Po jeho agitácii na jesennom stretnutí bol Seleznev už proti väčšine členov RBO.

Tieto udalosti rozvírili oveľa hlbšie problémy organizácie. O účele jeho existencie sa rozpútali spory. Seleznev poznamenáva, že je za to, aby sa Biblická spoločnosť v Rusku venovala nielen publikačnej činnosti, ale aj rôznorodosti výskumu. Zároveň sa spoločnosti vo väčšine štátov spravidla nezaoberajú tým druhým. Výkonný riaditeľ Rudenko a jeho priaznivci zastávali opačný názor. Seleznev poznamenal, že pokračovať vo vedeckom preklade Svätého písma po dokončení tejto činnosti v rámci Biblickej spoločnosti je najdôležitejšou úlohou, ktorá stojí pred ním a jeho kolegami. V súčasnosti neexistujú žiadne inštitúcie, ktoré by prekladali Bibliu aj do ruštiny.

Zároveň úprimne veria, že StaríTestament je potrebné znova preložiť. Poznamenávajú, že v predchádzajúcom vydaní je veľa nedostatkov. Predtým bol každý preklad overený mnohými odborníkmi z teologických akadémií. Navzájom sa skúšali, prebiehali aktívne diskusie. Dnes však cirkev nerealizuje vlastné prekladateľské projekty. A vyhliadky na ich vzhľad sú nejasné. V roku 2011 bolo oznámené, že staré vydania Seleznevových textov sa sťahujú z pultov. A ich nákup bude možný len s „Dobrými správami“. V súčasnosti je M. Seleznev vedúcim Katedry biblických štúdií na Všeobecnej cirkevnej postgraduálnej škole.

RBO zostáva najväčším vydavateľom Biblie v krajine. Zostáva členom siete podobných organizácií. Ich aktivity koordinuje United Bible Society.