V preklade z gréckeho jazyka "kazateľnica" - nadmorská výška. V pravoslávnom kostole z malej rímsy v strede solea prednáša kňaz nedeľné kázne. Počas liturgie sa číta evanjelium, diakon vyslovuje slová osobitnej modlitby – litánie. Na všetky tieto činnosti sa používa kazateľnica.
Čo je solea? Ide o rímsu pred ikonostasom, ktorá sa týči niekoľko krokov nad úrovňou podlahy. Počas bohoslužby za účasti biskupa je na kazateľni kazateľnica, aby sa prihovorila ľuďom.
Cirkev je loď
Pravoslávna cirkev je premyslená symbolická štruktúra. Cirkev zosobňuje „loď spásy“, ktorá ako archa spravodlivého Noeho vyslobodí svojich pasažierov z rozbúreného oceánu moderného sveta. Interiér chrámu, architektúra a detaily interiéru sú usporiadané v najprísnejšom súlade s pravoslávnou tradíciou. Preto sa Pánov dom líši od iných pozemských štruktúr.
Vnútorná architektúra chrámu
Každý, kto kedy bol v pravoslávnej cirkvi, si všimol mimoriadne, nadpozemskéatmosféru. Tento efekt sa dosahuje stavbou chrámu v súlade so záznamami v tradícii, ktorá vychádza zo zákonov Starého zákona. Prvý chrám bol postavený pred príchodom Spasiteľa. V tých časoch boli Židia kočovníci a chovatelia dobytka, takže ich chrám bol umiestnený v stane a bol prenosný. Kánon vnútornej výzdoby svätostánku dal Mojžišovi samotný Pán na hore Sinaj.
Takto opisuje Josephus prvý chrám:
„Vnútro svätostánku bolo po dĺžke rozdelené na tri časti. Toto trojdielne rozdelenie svätostánku predstavovalo istým spôsobom pohľad na celý svet: lebo tretia časť, ktorá sa nachádzala medzi štyrmi stĺpmi a bola nedobytná samotnými kňazmi, znamenala istým spôsobom Bohu zasvätené nebo; priestor na dvadsať lakťov, ktorý akoby znázorňoval zem a more, cez ktoré majú ľudia voľnú cestu, bol určený len pre kňazov “(Židovské starožitnosti, kniha III, kap. 6)
Rituálne obete
Hlavným miestom kostola, ktoré sa zachovalo dodnes, bol oltár – oltár. Pred príchodom Krista sa praktizovalo rituálne zabíjanie zvierat. Chovatelia hospodárskych zvierat zvyčajne obetovali jahňa, farmári položili na oltár plody svojej práce: zeleninu, obilniny a ovocie. Obetovanie zvierat bolo v tých časoch nevyhnutné, aby sa ľudia navzájom nevyhladili, Boh nepotrebuje krv nevinného zvieraťa, ale keď videl agresívne sklony starozákonných ľudí, ustanovil zákon obety. Poslednou obeťou, Baránkom ukrižovaným na kríži, bol Boží Syn. Odvtedy sa začal Nový zákon a obeta na liturgii sa stala nekrvavou.
Podrobnostiodporúčania na stavbu chrámu sa nachádzajú v textoch zo začiatku štvrtého storočia. Podrobnosti odhaľujú spisy svätých otcov z obdobia štvrtého-ôsmeho storočia od narodenia Krista. Čo je kazateľnica a ako vyzerá, dobre opísali vo svojich spisoch Maxim Vyznávač, Ondrej Krétsky, Ján z Damasku. A ďalší uctievaní spravodliví.
Na kostolnej kazateľnici (foto nižšie) stojí kňaz, za ním v otvorených kráľovských dverách môžete vidieť oltár - oltár.
Vzkriesenie Krista
Na tretí deň po ukrižovaní Spasiteľa našli myronosičky kameň, ktorý uzatváral vchod do hrobky, odvalený. Anjel sedel na kameni a rozprával vystrašeným ženám o Kristovom zmŕtvychvstaní. Od tej chvíle sa všetci veriaci zapojili do Jeho nesmrteľnosti. Obeta umožnila spásu. Odvtedy sa Kristovo Telo a Krv podáva farníkom z kazateľnice.
Čo je Eucharistia: prijímaním a spovedaním podľa príkladu učeníkov pri Poslednej večeri pred zatknutím Spasiteľa pravoslávni dostávajú odpustenie hriechov a možnosť vstúpiť po smrti do lepšieho svet, Kráľovstvo nebeské. Práve tento kameň sa stal prototypom kazateľnice. Kňaz, ako anjel pri hrobe, zvestuje stádu dobrú správu o spáse človeka.
Kázeň na vrchu
Počas svojej služby Kristus hovoril k ľuďom na vrchu. Ľudia stále prichádzali a prichádzali, zišlo sa asi päťtisíc ľudí, nerátajúc ženy a deti. Každý chcel počuť Mesiáša. Čas v rozhovore s Bohom preletel bez povšimnutia, ľudia hladovali a odjedlo bolo len chlieb a ryby.
Ježiš zavolal učeníkov a prikázal im, aby každému dali polovicu ryby a chlieb. Učeníci sa čudovali, ale splnili vôľu Učiteľa. Polovičky odlamovali, no jedlo neskončilo. Len čo sa všetci nasýtili, zvyšky sa dávali do veľkých košov. Je ťažké uveriť v zázrak, ale je presne opísaný v niekoľkých starovekých rukopisoch. Je zaujímavé, že hora, z ktorej Kristus kázal, predstavuje aj kazateľnicu.
Čo je to za budovu, už sme sa naučili – napodobňuje vyvýšenie, z ktorého Ježiš oslovil stádo.
