Minulé storočie sa v krajinách západného sveta stalo skutočným storočím psychológie, práve v tomto období sa zrodilo mnoho moderných psychologických škôl. V rovnakom historickom období vznikla aj teória sociálneho učenia. Tento koncept je dnes veľmi populárny v krajinách západného sveta, zatiaľ čo my v Rusku o ňom zatiaľ nemáme podrobné informácie.
V tomto článku sa zamyslime nad hlavnými ustanoveniami tejto teórie a históriou jej vývoja.
O čom je táto teória?
Podľa tohto konceptu sa dieťa narodením učí hodnotám, normám správania a tradíciám spoločnosti, v ktorej žije. Tento mechanizmus možno využiť ako holistické učenie detí nielen behaviorálnym zručnostiam, ale aj určitým vedomostiam, ako aj zručnostiam, hodnotám a zručnostiam.
Vedci, ktorí vyvinuli túto teóriu, venovali osobitnú pozornosť učeniu napodobňovaním. Navyše sa na jednej strane spoliehali na behaviorizmus ako klasickú teóriu vysvetľujúcu príčiny ľudského správania a na druhej strane na psychoanalýzu, ktorú vytvoril Z. Freud.
Vo všeobecnosti je tento koncept dielom, ktoré sa po tom, čo sa objavilo na stránkach hustých akademických časopisov, stalo veľmipožadovala americká spoločnosť. Mala rada politikov, ktorí snívali o tom, že sa zoznámia so zákonitosťami ľudského správania a prostredníctvom nich spravujú veľké množstvo ľudí, ako aj predstaviteľov iných profesií: od vojenského personálu a policajtov až po ženy v domácnosti.
Socializácia ako ústredný koncept konceptu
Teória sociálneho učenia do značnej miery prispela k tomu, že pojem socializácia, ktorý znamenal osvojenie si noriem a hodnôt spoločnosti, v ktorej žije dieťa, sa stal veľmi populárnym v psychologickej a pedagogickej vede. V sociálnej psychológii sa pojem socializácia stal ústredným. Západní vedci zároveň rozdelili spontánnu socializáciu (nekontrolovanú dospelými, počas ktorej sa dieťa od rovesníkov dozvie informácie, ktoré sa mu rodičia nie vždy snažia povedať, napríklad o charakteristikách sexuálnych vzťahov medzi ľuďmi) a centralizovanú socializáciu (pod ktorým vedci priamo rozumeli vzdelaniu).
Takéto chápanie výchovy ako špeciálne organizovaného procesu socializácie nenašlo pochopenie v domácej pedagogike, preto je toto ustanovenie v ruskej pedagogickej vede stále sporné.
Teória sociálneho učenia tvrdí, že socializácia je pojmom rovnocenným s fenoménom vzdelávania, avšak v iných psychologických a pedagogických školách na Západe má socializácia iné kvalitatívne interpretácie. Napríklad v behaviorizme sa interpretuje ako priamo sociálne učenie samotné, v Gest alt psychológii - asdôsledok sociálnej interakcie medzi ľuďmi, v humanistickej psychológii - ako výsledok sebaaktualizácie.
Kto vyvinul túto teóriu?
Teória sociálneho učenia, ktorej hlavné myšlienky vyslovili vedci začiatkom minulého storočia, vznikla v amerických a kanadských dielach autorov ako A. Bandura, B. Skinner, R. Sears.
Avšak aj títo psychológovia, ktorí boli rovnako zmýšľajúci, považovali hlavné ustanovenia teórie, ktorú vytvorili, rôznymi spôsobmi.
Bandura študoval túto teóriu z hľadiska experimentálneho prístupu. Prostredníctvom mnohých experimentov autor odhalil priamy vzťah medzi príkladmi odlišného správania a jeho napodobňovaním deťmi.
Sears dôsledne tvrdil, že dieťa počas svojho života prechádza tromi fázami napodobňovania dospelých, z ktorých prvá je v bezvedomí a druhé dve sú vedomé.
Skinner vytvoril teóriu vystuženia tzv. Veril, že k osvojeniu nového modelu správania u dieťaťa dochádza práve vďaka takémuto posilneniu.
Na otázku, ktorý z vedcov vyvinul teóriu sociálneho učenia, sa teda nedá jednoznačne odpovedať. To bolo vykonané v prácach celej skupiny amerických a kanadských vedcov. Neskôr sa táto teória stala populárnou v európskych krajinách.
Experimenty od A. Banduru
Napríklad A. Bandura veril, že cieľom vychovávateľa je potreba vytvoriť u dieťaťa nový model správania. Zároveň pri dosahovaní tohto cieľa nie je možné použiť ibatradičné formy výchovného vplyvu, ako je presviedčanie, odmeny alebo tresty. Potrebný je zásadne odlišný systém správania samotného pedagóga. Deti, ktoré pozorujú správanie pre nich významného človeka, si nevedome osvoja jeho pocity a myšlienky a potom celú holistickú líniu správania.
Na potvrdenie svojej teórie Bandura vykonal nasledujúci experiment: zhromaždil niekoľko skupín detí a premietal im filmy s rôznym obsahom. Deti, ktoré sledovali filmy s agresívnou zápletkou (agresia na konci filmu bola odmenená), po zhliadnutí filmu kopírovali násilné správanie pri manipulácii s hračkami. Deti, ktoré sledovali filmy s rovnakým obsahom, ale v ktorých bola agresivita trestaná, tiež prejavovali výrazné nepriateľstvo, ale v menšom objeme. Deti, ktoré pozerali filmy bez násilného obsahu, to po zhliadnutí filmu neukázali vo svojich hrách.
Experimentálne štúdie A. Banduru teda potvrdili hlavné ustanovenia teórie sociálneho učenia. Tieto štúdie našli priamu súvislosť medzi sledovaním rôznych filmov a správaním detí. Bandurove návrhy boli čoskoro uznané ako skutočné návrhy v celom vedeckom svete.
Podstata Bandurovej teórie
Autor teórie sociálneho učenia - Bandura - veril, že osobnosť človeka by sa mala brať do úvahy v interakcii jeho správania, sociálneho prostredia a kognitívnej sféry. Podľa jeho názoru sú to situačné faktory a faktorypredispozície určujú ľudské správanie. Vedec veril, že ľudia sami môžu vedome veľa zmeniť vo svojom správaní, ale preto je veľmi dôležité ich osobné pochopenie podstaty prebiehajúcich udalostí a túžob.
Práve tento vedec prišiel s myšlienkou, že ľudia sú produktom svojho vlastného správania a tvorcami vlastného sociálneho prostredia, a teda aj jeho správania.
Na rozdiel od Skinnera Bandura nepoukázal na to, že všetko závisí od vonkajšieho posilnenia ľudského správania. Koniec koncov, ľudia nemôžu len kopírovať niekoho správanie tým, že ho sledujú, ale môžu o takýchto prejavoch čítať v knihách alebo ich vidieť vo filmoch a podobne.
Podľa A. Banduru je ústredným pojmom v teórii sociálneho učenia práve učenie, vedomé alebo nevedomé, ktoré si osvojí každý človek narodený na Zemi zo svojho bezprostredného okolia.
Vedec zároveň upozornil, že správanie ľudí reguluje najmä to, že rozumejú dôsledkom svojich činov. Dokonca aj zločinec, ktorý ide vykradnúť banku, chápe, že dôsledkom jeho činov môže byť dlhé väzenie, no ide do tohto biznisu v nádeji, že sa vyhne trestu a dostane veľkú výhru, ktorá je vyjadrená v určitej sume peňazí.. Mentálne procesy ľudskej osobnosti teda dávajú ľuďom, na rozdiel od zvierat, schopnosť predvídať svoje činy.
Diela psychológa R. Searsa
Teória sociálneho učenia našla svoje stelesnenie v dielach psychológa R. Searsa. Vedec navrholkoncept dyadickej analýzy osobného rozvoja. Psychologička povedala, že osobnosť dieťaťa sa formuje ako výsledok dyadických vzťahov. Toto je vzťah medzi matkou a jej dieťaťom, dcérou a matkou, synom a otcom, učiteľom a študentom atď.
Vedec zároveň veril, že dieťa vo svojom vývoji prechádza tromi štádiami napodobňovania:
- rudimentárna imitácia (vyskytuje sa v ranom veku na nevedomej úrovni);
- primárna imitácia (začiatok procesu socializácie v rámci rodiny);
- sekundárna motivačná imitácia (začína od chvíle, keď dieťa vstúpi do školy).
Za najdôležitejšiu z týchto fáz vedci považovali druhú, ktorá bola spojená s rodinnou výchovou.
Formy závislého správania dieťaťa (podľa Searsa)
Teória sociálneho učenia (stručne nazývaná teória učenia) v Searsovej práci navrhla identifikáciu niekoľkých foriem závislého správania detí. Ich formovanie záviselo od vzťahu medzi dieťaťom a dospelými (jeho rodičmi) v prvých rokoch života bábätka.
Pozrime sa na ne podrobnejšie.
Prvá forma. negatívna pozornosť. Touto formou sa dieťa snaží upútať pozornosť dospelých akýmkoľvek spôsobom, aj tým najnegatívnejším.
Druhý formulár. Hľadá sa potvrdenie. Dieťa neustále hľadá pohodlie u dospelých.
Tretí formulár. pozitívna pozornosť. Hľadajte chválu od významných dospelých.
Štvrtý formulár. Hľadajte zvláštnu blízkosť. Dieťa potrebuje neustálu pozornosťdospelí.
Piaty formulár. Hľadajte dotyk. Dieťa potrebuje neustálu fyzickú pozornosť, prejavovanie lásky od rodičov: pohladenie a objatie.
Vedec považoval všetky tieto formy za dosť nebezpečné, pretože išlo o extrémy. Rodičom odporučil, aby sa vo výchove držali zlatej strednej cesty a neprivádzali veci do bodu, že tieto formy závislého správania začali u dieťaťa napredovať.
B. Koncept Skinner
Teória sociálneho učenia našla svoje stelesnenie v dielach Skinnera. Hlavnou vecou v jeho vedeckej teórii je fenomén posilňovania tzv. Navrhuje, že posilnenie, vyjadrené povzbudením alebo odmenou, výrazne zvyšuje pravdepodobnosť, že sa dieťa naučí navrhovaný model správania.
Vedec v oblasti posilňovania sa delí na dve veľké skupiny, ktoré bežne nazývajú pozitívne posilnenie a negatívne. Označuje pozitívne veci, ktoré majú pozitívny vplyv na vývoj dieťaťa, negatívne veci, ktoré vedú k zlyhaniam v jeho vývoji a tvoria sociálne odchýlky (napríklad závislosť od alkoholu, drog a pod.).
Podľa Skinnera môže byť posilnenie primárne (prirodzená expozícia, jedlo atď.) a podmienené (znaky lásky, peňažné jednotky, znaky pozornosti atď.).
Mimochodom, B. Skinner bol dôsledným odporcom akéhokoľvek trestu pri výchove detí a bol presvedčený, že sú absolútne škodlivé, pretože sú negatívnou posilou.
Fungujeďalší vedci
Teória sociálneho učenia stručne zhrnutá vyššie si našla cestu do práce iných psychológov v USA a Kanade.
Vedec J. Gewirtz teda skúmal podmienky zrodu sociálnej motivácie u detí. Psychologička dospela k záveru, že takáto motivácia sa vytvára v procese interakcie medzi dospelými a deťmi a prejavuje sa u detí už od útleho detstva tým, že sa deti smejú alebo plačú, kričia alebo sa naopak správajú pokojne.
Kolega J. Gewirtza, Američan W. Bronfenbrenner, venoval osobitnú pozornosť problému rozvoja osobnosti v rodinnom prostredí a poukázal na to, že k sociálnemu učeniu dochádza predovšetkým pod vplyvom rodičov.
Ako autor teórie sociálneho učenia Bronfenbrenner opísal a podrobne preskúmal fenomén takzvanej vekovej segregácie. Jeho podstata bola nasledovná: mladí ľudia, ktorí opustili určité rodiny, sa nevedia nájsť v živote, nevedia, čo s nimi robiť, a všetkým naokolo sa cítia ako cudzinci.
Diela vedca na túto tému sa ukázali byť v jeho súčasnej spoločnosti veľmi populárne. Bronfenbrenner uvádzal dôvody takéhoto sociálneho vylúčenia ako potrebu matiek tráviť veľa času mimo svojich rodín a detí v práci, nárast rozvodovosti, ktorý vedie k tomu, že deti nemôžu plne komunikovať so svojimi otcami, nedostatok komunikácie s oboma rodičmi, vášeň rodinných príslušníkov pre produkty modernej technickej kultúry (televízory a pod.), ktorá bráni interakcii dospelých a detí, znižuje kontakty v rámci veľkej medzigeneračnejrodina.
Zároveň sa Bronfenbrenner domnieval, že takéto usporiadanie rodiny negatívne ovplyvňuje osobnosť detí, čo vedie k ich odcudzeniu tak od členov rodiny, ako aj od celej spoločnosti.
Užitočná tabuľka: Vývoj teórie sociálneho učenia za posledné storočie
Po zvážení prác viacerých vedcov môžeme teda konštatovať, že táto teória, ktorá vznikla na začiatku minulého storočia, prešla dlhým obdobím svojho formovania, pričom bola obohatená o práce mnohých vedcov.
Samotný termín vznikol v roku 1969 v spisoch Kanaďana Alberta Banduru, ale samotná teória získala svoj holistický dizajn v spisoch samotného vedca a jeho ideologických nasledovníkov.
Vývoj teórie sociálneho učenia, nazývanej aj sociálno-kognitívna teória, naznačuje, že najdôležitejšou vecou v živote človeka je príklad správania sa ľudí okolo neho.
Ďalším kľúčovým pojmom tohto konceptu bol fenomén samoregulácie. Človek môže svoje správanie ľubovoľne meniť. Navyše si môže v mysli vytvoriť obraz vytúženej budúcnosti a urobiť všetko pre to, aby sa jeho sen stal skutočnosťou. Ľudia, ktorí nemajú žiadny zmysel života, ktorí majú hmlistú predstavu o svojej budúcnosti (hovorí sa im „ísť s prúdom“), strácajú veľa v porovnaní s ľuďmi, ktorí sa rozhodli, ako sa chcú vidieť o roky. a desaťročiach. Ďalším problémom, ktorý sa dotýka v ich dielach, vrátanezástancovia tohto konceptu: čo robiť, ak sa cieľ nenaplní?
V tomto prípade má človek predsa len pálčivé životné sklamanie, ktoré ho môže priviesť až k depresiám a myšlienkam na samovraždu.
Výsledky: čo tento koncept priniesol vede?
Na Západe zostáva tento koncept medzi populárnymi teóriami rozvoja osobnosti. Bolo o ňom napísaných veľa kníh, obhájené vedecké práce a natočené filmy.
Každý predstaviteľ teórie sociálneho učenia je vedec s veľkým S, uznávaný vo vedeckom svete. Mimochodom, mnoho populárnych kníh o psychológii používa túto teóriu buď úplne alebo čiastočne. V tejto súvislosti je vhodné pripomenúť knihu kedysi populárneho psychológa D. Carnegieho, v ktorej boli jednoduché rady, ako si získať priazeň ľudí. V tejto knihe sa autor opieral o práce predstaviteľov teórie, ktorú študujeme.
Na základe tejto teórie boli vypracované princípy práce nielen s deťmi, ale aj s dospelými. Stále sa naň spolieha pri výcviku vojenského personálu, zdravotníckych pracovníkov a vzdelávacích pracovníkov.
Psychológovia, ktorí sa zaoberajú problémami rodinných vzťahov a radia párom, sa uchyľujú k základom tohto konceptu.
Prvý autor teórie sociálneho učenia (menoval sa A. Bandura) urobil veľa pre to, aby sa jeho vedecký výskum tak rozšíril. V skutočnosti je dnes meno tohto vedca známe po celom svete a jeho koncept je zahrnutý vo všetkých učebniciach osociálna psychológia!