India je krajina s mimoriadne zaujímavou a starodávnou kultúrou. V modernej indickej spoločnosti je vplyv bývalej kultúry stále hmatateľný. Brahmani alebo, ako sa im tiež hovorí, brahmani boli v Indii dlho považovaní za najvyššiu vrstvu spoločnosti. Brahmani, kshatriyas, vaisyas, sudras - kto sú to? Akú váhu má ten či onen varna v spoločnosti? Kto sú brahmani? Pozrime sa na tieto otázky bližšie.
Indická legenda
Indiáni rozprávajú legendu, ktorá vysvetľuje vzhľad štyroch varnas (statkov). Podľa tohto príbehu boh Brahma rozdelil ľudí do tried a rozdelil prvého človeka Purushu. Purušove ústa sa stali brahmanom, jeho ruky sa stali kšatrijou, jeho stehná vaišja a nohy šúdrami. Odvtedy Indiáni tvrdohlavo rozdeľujú ľudí do kást, ktoré do značnej miery určujú osud každého obyvateľa tejto krajiny.
Rozdelenie kást v staroveku a ich vplyv na spoločnosť v modernej dobe
Kasty alebo určité vrstvy spoločnosti majú na obyvateľov Indie stále obrovský vplyv, a to aj napriek tomu, že v roku 1950 bol zrušený zákon o rozdelení obyvateľov na ne. Prejav starodávnych zákonov je stále prítomný - a to je viditeľné, keď sa dvaja ľudia stretnú,ktorí patria do rovnakej kasty. Nielen správanie Indov, ale aj ich priezviská hovoria o zaradení do tej či onej vrstvy spoločnosti. Napríklad priezvisko Gandhi nepochybne patrí osobe z kasty obchodníkov z Gudžarátu a brahman je Gupta, Dixit, Bhattacharya.
Kshatriyas – trieda bojovníkov
Okrem bráhmanov sa indická spoločnosť ďalej delí na 3 triedy – existujú kšatrijovia, vaišjovia a šúdrovia. Kšatrijovia sú po Brahmanoch druhou kastou z hľadiska postavenia, do ktorej patria bojovníci, obrancovia štátu. Názov tejto kasty znamená „moc“, takže nie je prekvapujúce, že k nej patrilo mnoho indických panovníkov. Kshatriyas sa môže pochváliť osobitnými právami - sú im odpustené také prejavy emócií ako hnev, vášeň atď., Môžu trestať a odpúšťať. Zákon je pre nich predovšetkým. Aj z tejto kasty sa získavajú vynikajúci vojenskí dôstojníci, úradníci a dokonca aj manažéri na panstve. Práve brahmani boli oddávna poradcami kšatrijov – táto spolupráca bola obojstranne výhodná, pretože úlohou brahmanov bolo pracovať s mysľou a kšatrijovia museli konať. Filozofia hinduizmu zohľadňuje aj iné kasty, menšie postavenie.
Vaishyas – remeselníci a obchodníci
Vaishyas sú predstaviteľmi tretej varny podľa stavu (podľa jednej z verzií sa slovo prekladá ako „závislosť“, podľa inej – „ľudia“). Považuje sa za najpočetnejšiu, pretože k nej patria remeselníci, obchodníci, požičiavatelia peňazí. Pravda, v poslednej dobe sa považuje za prevarených obchodníkov, lebo aj vv staroveku mnohí kresťania stratili svoje územia a začali byť vnímaní ako šúdra - štvrtá varna, najnižšie postavenie (nepočítajúc Nedotknuteľných - zvláštnu kastu Indiánov).
Shudras: sluhovia a robotníci
Shudras sú ľudia, ktorí sú podriadení. Ak sú bráhmani považovaní za najvyššiu varnu ako zástupcov boha, šudry zaberajú najnižšiu priečku a ich povinnosťou je slúžiť trom vyšším varnám. Raz boli rozdelení na čistých (bráhmani si mohli brať jedlo z rúk) a nečistých. Verí sa, že táto kasta sa vyvinula neskôr ako ostatné a pozostávala z ľudí, ktorí prišli o pôdu, ako aj z otrokov a nájomníkov. V našej dobe možno takmer celú populáciu Indie nazvať Shudras. Existuje aj kasta Nedotknuteľných, ktorí v skutočnosti nepatria k žiadnej varne. Patria sem rybári, prostitútky, mäsiari, pouliční umelci a potulní remeselníci. Samostatná jadi Nedotknuteľných je vo všeobecnosti jedinečná – zahŕňa transvestitov, eunuchov atď. Nedotknuteľní sú takmer úplne izolovaní od Indov patriacich do iných kást – nemajú právo sa s nimi nielen rozprávať, ale ani dotýkať sa ich oblečenia. Majú tiež zakázané navštevovať úrady a cestovať verejnou dopravou. A nakoniec si povedzme niečo o Brahmanoch, ktorí sú na rozdiel od Nedotknuteľných považovaní za najuznávanejšiu kastu v Indii a požívajú špeciálne privilégiá.
Brahman je predstaviteľ najvyššej kasty v Indii, obdoba európskeho duchovného mentora. Títo ľudia sú členmi najvyššej varny. V dávnych dobách v rukáchBrahmani sústredili všetku moc. Boli to kňazi, poradcovia kráľov, strážcovia starých rukopisov, učitelia a učenci. Medzi brahmanmi boli aj mnísi a sudcovia. Predtým medzi ich úlohy patrila výchova detí a ich rozdelenie na varny - učiteľ preto analyzoval správanie dieťaťa. V našej dobe sa varna zvyčajne dedí, čo nie je úplne správne, pretože každá kasta má individuálne charakterové vlastnosti, ako hovorí Boh v hinduizme. Napríklad úlohou brahmanov je stvorenie a oslobodenie. Klasický brahman nemyslí na svetské problémy, je ponorený do niečoho hlbšieho a skutočnejšieho. Kšatrijovia sú si istí, že hlavnou vecou pre nich je plnenie povinnosti, pre vaišjov - obohatenie, pre sudrov - telesné potešenie.
Pozrime sa do slovníka
Slovo „brahman“v preklade zo staroindického jazyka Sanskrit znamená „duchovný princíp“, symbolizujúci najvyššiu neosobnú bytosť, ktorá je cudzia a nezaujíma sa o svetské záležitosti. Toto slovo tiež znamená modlitba.
Podľa iného výkladu sa sväté knihy, ktoré sú komentármi k Vedám (ako sa nazýva zbierka najstarších písiem v sanskrte), nazývajú brahmani.
Brahman je filozof, uctievaný kňaz a dokonca aj vládca po dlhú dobu. Indovia ich spájali s vyššími bytosťami, najbližšie k náboženstvu, a teda k Bohu. Hinduizmus však neprežíva práve najlepšie časy, keďže počet hinduistov je tam podľa štatistík nižší ako kresťanov a moslimov. V súčasnosti sú však mnohí brahmani v Indii ľudiakomplexne rozvinutý, neprestáva sa učiť a intelektuálne rásť. Svoj status sa snažia udržať zachovávaním dávnych tradícií. Ale je všetko také ružové, ako to znie, naozaj? Pozrime sa na hladký prechod Brahmanov od staroveku k modernosti.
Brahman – kto je to? História a súčasnosť
Brahmani sú mágovia (v ruštine). Predtým boli Brahmani uctievaní ešte viac ako vládcovia, pretože ich možno nazvať duchovnými mentormi, ktorí viedli ľudí na ceste náboženstva. V dnešnej dobe sú rešpektovaní aj napriek tomu, že nie všetci ľudia s podobným postavením žijú podľa zákonov. V skutočnosti v našej dobe môže každý prejsť obradom a stať sa brahmanom, ale je tiež dôležité dodržiavať sľuby dané počas udalosti.
V našej dobe celkovo len málo ľudí prichádza k brahmanizmu, pretože títo ľudia predstavujú skôr duchovné než fyzické stelesnenie osoby.
V modernej Indii mnohí ľudia z tejto varny zastupujú triedy inteligencie a vládnucej triedy. Potreba však niekedy núti brahmanov porušiť prastaré základy – zvoliť si prácu ako sluhovia alebo malí zamestnanci. Aj medzi brahmanmi sú roľníci. Samostatná skupina (Jadi) Brahmanov žije len vďaka almužne turistov.
Ľudia narodení v kaste brahmanov majú množstvo obmedzení, ktoré im ukladá ich postavenie.
- Brahmin nemôže brať jedlo z rúk príslušníkov iných kást, pretože sú považovaní za najnižšiu triedu. Zatiaľ čo brahmanmôže zdieľať jedlo s akoukoľvek osobou.
- Brahmin nemôže vykonávať fyzickú prácu, pretože jeho práca je duchovná alebo intelektuálna.
- Manželstvo medzi brahmanom a zástupcom inej Varny je nemožné. Brahman má však právo vybrať si svoju spriaznenú dušu z inej komunity Brahmanov.
- Niektorí brahmani nejedia mäso.
Cudzinci žartujú, že mnohí indickí programátori sú bráhmani.
„Časticou“Brahmanu je átman. Toto je individuálna podstata, subjektívny duševný princíp. Átman a Brahman sú odlišné, ale neoddeliteľné veci. Indovia sú si istí, že každý človek má hlbokú esenciu, ktorá mu môže otvoriť cestu k šťastiu. Zatiaľ čo brahman je niečo viac neznáme, niečo, čo je vyššie ako ľudské chápanie a uvedomenie, átman je skrytý v každom človeku, každý vonkajší prejav je ním vedený.
Filozofia hinduizmu, napriek tomu, že v Indii nie je až tak veľa jeho priaznivcov, má stále výrazný vplyv na viacvrstvový systém delenia varnov. V skutočnosti, aj keď indický kráľ Ashoka prijal budhizmus ako štátne náboženstvo, systém zostal rovnaký, čo naznačuje jeho neuveriteľnú odolnosť v procese veľkých zmien.
Vo filozofii hinduizmu existuje niekoľko esencií Boha
- Boh Brahmin je vnímaný ako neosobná entita. Po jej dosiahnutí nadobúda človek blažený stav, ktorý možno nazvať (v budhizme) nirvánou.
- Paratigma jevšadeprítomný prejav Boha, ktorý je v každej časti hmotného sveta.
- Bhagawan je najvyššia Božia osobnosť, ktorá sa prejavuje v rôznych formách - Višnu, Krišna atď.
Okrem toho rôzne vetvy hinduizmu vnímajú náboženstvo odlišne, takže Boh v hinduizme nemá jediný vzhľad.
Záver
V tomto článku sme analyzovali pojem „Brahmin“a tiež sme preskúmali ďalšie kasty, do ktorých bolo obyvateľstvo Indie od nepamäti rozdelené.
