Považuje sa potrat za hriech?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Porozprávajme sa priamo ako dospelí. Téma bude jednou z najpálčivejších a utlmených. Ale veľké množstvo ľudí oboch pohlaví v noci nespí, trpia, nemajú potuchy, s kým sa poradiť alebo len porozprávať. Uvažujú: je potrat hriech alebo nie? Nebudeme brať do úvahy rôzne každodenné situácie. Poďme diskutovať vo všeobecnosti, aby sme pochopili, či je potrat hriech a čo robiť, ak sa ho rozhodnete odčiniť.

Akým spôsobom vyzerať?

Viete, určite to každý chápe: je veľmi dôležité, aby sa človek spýtal takúto otázku.

V skutočnosti nezáleží na tom, odkiaľ víno pochádza. Akonáhle dôjde k pochopeniu, že stojí za to zistiť, či je potrat hriechom, znamená to, že vo vnútri je niečo, niečo mimoriadne dôležité, živé, chvejúce sa! Dokázať to je jednoduché. Začnime od podstaty života, ako ho chápe veľká väčšina ľudí. Spočíva v predlžovaní rodu. Súhlasíš? Pýtate sa, čo s tým má spoločné potrat? Hriech v tomto prípade spočíva v tom, že potenciálneho človeka pripraví o život priamo žena a nepriamo aj jej partner. Veda, mimochodom, je zapojená do nezmyselného sporu oči je plod osobou. Nedáva to veľký zmysel. Veď Pán o všetkom rozhodol už pred mnohými miliónmi rokov, keď stvoril tento veľkolepý svet. Pamätáte si príbeh o vyhnaní z raja? Žena bude rodiť v bolestiach pre pád atď. Pán takými slovami dáva človeku najavo, že dieťa je sväté, dáva ho páru. Tak mimochodom, nie každý si to myslí. Existuje veľa ľudí, ktorí uvažujú v úplne iných kategóriách. Sú si istí svojou neomylnosťou, že nikto nemá právo hodnotiť alebo odsudzovať ich rozhodnutia. To je potom veľmi nákladné, keď sa získa určitá svetská múdrosť a „otvoria sa oči“. Ale teraz to nie je o tom. Aby ste pochopili, či je potrat hriech alebo nie, musíte sa ponoriť do seba. Toto je mimoriadne dôležité. Uvažujme.

Religiozita alebo spiritualita?

Keď žena začne hovoriť o „Potrate – hriech alebo nie“, v každom prípade sa do popredia dostanú životné okolnosti. Tomu určite každý rozumie. Požadované tehotenstvo je zriedka prerušené. Preto hovoríme o tom, že žena súhlasí s operáciou z primitívneho strachu. Všetko ostatné sú dohady a výhovorky. Už nenarodené dieťa zasahuje do života svojej pravdepodobnej matky (niekedy aj otca). Len málo z týchto ľudí premýšľa o božskej podstate duše. To je typické pre veriacich ľudí. Slabosť však prejavujú aj vtedy, ak stoja pred voľbou: obmedziť sa na niečo alebo dať silu novej bytosti. Ale mali by ste na to myslieť.

Na vzťahoch s náboženstvom tu nezáleží. Právo dať životveľké šťastie. Asi jediná vec, ktorá je daná takmer každému človeku. Dar považujeme za prirodzený. Zamyslite sa však nad tým: je to to, čo z nás robí živé bytosti, odlišné od kameňov alebo napríklad hviezd. Chápe to nespočetné množstvo žien, ktoré sa odvážili stať sa matkami. Uvedomenie si podstaty našej pozemskej cesty prichádza cez skúsenosť. Mladá žena pritláčajúc svoje dieťa na hruď, začína cítiť, ako blízko bola od hrozného diabolského pádu, ak pomyslela na potrat. Takáto radostná chvíľa sa však nepodarí každému. Mnohé sa po operácii stanú neplodnými. Potom sa kajajú a plačú, ale už je neskoro!

Postoje k potratom

Zdá sa, že s našou spoločnosťou nie je niečo v poriadku. Tento názor zdieľajú predstavitelia takmer všetkých náboženských denominácií. Pre nich neexistuje nezhoda o tom, či je potrat hriechom. Život predsa nedávajú rodičia, pochádza od Pána (nech sa volá akokoľvek). Len moderná civilizácia sa celkom nerozumne rozhodla, že má právo prisvojiť si niektoré funkcie Boha. Zdôvodnenie je takéto. Proces počatia už dlho nie je tajomstvom. V každej učebnici je všetko namaľované zvonka aj zvnútra. To sa týka mechanizmu procesu. Na jednej strane na vedomostiach ako takých nie je nič zlé. Na druhej strane sú výsledky odrádzajúce. Človek múdry s modernými znalosťami sa stáva cynickým. Nevidí posvätnú podstatu v procese znovuvytvárania vlastného druhu. A odtiaľ ten úplne ľahostajný postoj k potratom. "Čo je tu také hrozné?" – myslí si veľa ľudí. - "KedyChcem, potom porodím!“Takíto „myslitelia“sa neobťažujú premýšľať o tom, čo presne budú robiť. Až so skúsenosťami, po dlhom čase sa začnú ponáhľať a zisťovať, ako odčiniť hriech potratu.

Toto je ale skutočná vražda

O tejto téme sa v spoločnosti v celosvetovom meradle neustále diskutuje. Vybledne a potom sa rozhorí s novou silou. Uzatvára sa vtedy, keď sa objaví človek. Najčastejším názorom, ktorý je mimochodom podporovaný tradíciami, je, že každý z nás počíta svoju pozemskú cestu už od narodenia. Ak uvažujete z hľadiska hriechu, potom sa výrok nezdá byť taký neškodný. Ukazuje sa, že zabitie plodu nie je hriech. Koniec koncov, ešte nie je človekom.

Zavedenie tejto myšlienky do našej spoločnosti je zrejme pre niekoho prospešné. Koniec koncov, pred storočím sa verilo, že potrat je hrozný hriech. Áno, v tých časoch len zriedka niekomu napadla burlivá myšlienka zbaviť sa dieťaťa. Ľudia žili podľa rôznych hodnôt. Dnes veria, že je to „z nedostatku vzdelania“. Iní hovoria o blízkosti s prírodou. V skutočnosti v takomto postoji k tehotenstvu a jeho ukončeniu došlo k pochopeniu božstva počatia, ak chcete, slabosti človeka pred Všemohúcim. Ako sa to stalo, že sa ľudia začali na svet pozerať tak ľahkovážne? Existuje veľa názorov na túto tému, vrátane pôvodných.

Konšpiračné teórie a potraty

Zvláštna kombinácia, však? Zvažovaná otázka je však pre prežitie ľudstva taká dôležitá, že je inzorné pole všetkých štruktúr bez výnimky. Najmä zastánci konšpiračných teórií tvrdia, že ani viac, ani menej a svetová vláda sa rozhodla inšpirovať potenciálne matky myšlienkou správnosti a odpustiteľnosti interrupcie. Existuje názor, že na planéte je príliš málo miesta. Populácia rastie exponenciálne a zdroje sú vzácne. To znamená, že ak takýmto „prorokom“veríme, čoskoro začneme umierať od hladu a smädu. Nie je dostatok jedla a vody pre každého. Záver je jednoduchý a jasný. Pôrodnosť by sa mala kontrolovať. Existuje na to veľa zdrojov. Keď nepomôžu, žene sú poskytnuté zdravotné podmienky na ukončenie „nechceného“tehotenstva. Skutočnosť, že potrat je veľký hriech, sa nikto nesnaží nespomenúť.

Tí, ktorí vytvárajú verejnú mienku v celosvetovom meradle, zdroj je taký obrovský, že boj proti nemu sa zdá byť úplne zbytočný. O prirodzenosti interrupcií hovoria publikácie v médiách, ktoré nenápadne naznačujú filmy a programy. Tu budete nevyhnutne veriť v sprisahanie proti ľudskej rase. Ukazuje sa, že celý systém, čo je to najhoršie, čo nedokáže jednoduchý človek identifikovať, tlačí ženy k nemorálnym, hriešnym rozhodnutiam. Táto odbočka mala demonštrovať mieru tlaku na osobu, ktorá sa pýta, či je hriechom ísť na potrat. Pracuje na tom celý informačný stroj vrátane jeho stavového segmentu.

Môžete sa považovať za rovného Bohu?

Táto otázka logicky vyplýva z predchádzajúcej diskusie. No predsa rozhodovanieukončením tehotenstva ide žena proti vôli Pána, ktorý jej dal šťastie materstva. Myslí si, že má právo prevziať kontrolu nad vlastným životom. Ak sa nad tým zamyslíte, je v tom určitá zaujatosť. Koniec koncov, zmysluplná existencia by nemala začínať od bodu, keď je na výber: či spáchať zločin proti Všemohúcemu. V prvom rade je potrebné zbaviť sa dominantnej spoločnosti, jej pečiatok, vrátane tých, ktoré sú inšpirované informačným strojom. Veď Pán dal človeku život práve preto, aby ho sám viedol. A súčasní propagandisti nám nechávajú len malé „okno príležitostí“. Každý má právo vybrať si jednu, v našom prípade z poskytnutých možností. Ostatné cesty sú a priori zablokované. Človek ich jednoducho nevidí. Napríklad zvažovaná otázka „či sa interrupcia považuje za hriech“nevzniká pre každého. Koniec koncov, na to je potrebné mať nielen vzdelávací a intelektuálny základ, ale aj slobodu myslenia. A to znamená schopnosť vypnúť od všeobecne uznávaného názoru, prejaviť nezávislosť.

Potrat je smrteľný hriech

Pravda je jednoduchá. Mimochodom, neustále nám to vštepujú ľudia, ktorých povolaním je slúžiť Pánovi, vykonávať jeho učenie v spoločnosti. Potrat je hrozný hriech! Nie je nič horšie ako vziať život svojmu druhu. Ale to je presne to, čo sa stane, keď potenciálni rodičia práve uvažujú o ukončení tehotenstva. Vo svojich myšlienkach pripúšťajú vraždu toho, komu sú povinní dať radosť z pozemskej existencie, tvorivosti, účasti na Božomtvorba. Navyše je hriech, keď žena súhlasí s operáciou a vydrží ju. Tým sa totiž stáva „spolupáchateľkou“vraždy. Nedá sa to povedať inak.

Človek, jeho duša, sa objavuje na tomto svete v momente počatia. A niektorí vedci tvrdia, že ešte skôr. Nenechať ju inkarnovať znamená ísť proti Pánovi. Je to On, kto rozhoduje o tom, kedy nastane toto najväčšie z tajomstiev, narodenie. A potom vyvstávajú otázky od neúspešných matiek a otcov: "Môžeme odčiniť hriech potratu?", "Čo by sme mali robiť, aby sme sa zaň modlili?" Treba poznamenať, že Pán je milosrdný. Svojim deťom odpúšťa všetko. Len s tým treba zaobchádzať správne a premyslene a prejaviť aspoň úprimnosť.

Čo na túto tému hovoria duchovní?

S otázkou, ako odčiniť hriech potratu, veriaci často prichádzajú za svojím spovedníkom. Má zmysel počúvať tých, ktorých autorita je nespochybniteľná, potvrdená mnohými dobrými skutkami. K tejto téme sa musel vyjadriť arcibiskup Jekaterinburgu a Verchoturye Vincent. Poďme sa pozrieť na jeho slová. Najmä svojich farníkov ubezpečil, že ísť na potrat je veľkým hriechom. Je si istý, že kvôli nemu trpia muži aj ženy. A to všetko kvôli nepremyslenosti, nedostatku pevnosti v duši.

Keď ľudia čelia takémuto problému, komentuje arcibiskup, zdá sa im, že ide o obyčajnú, každodennú záležitosť. Častejšie sa mladé ženy a muži riadia skúsenosťami známych. Až neskôr prichádza uvedomenieskutku. Začnú sa mlátiť a trpieť. Svedomie nedovoľuje viesť normálny život, robiť bežné veci. Ľudia chcú urobiť niečo, čo upokojí ich dušu, odstráni z pliec ťažké bremeno. Arcibiskup hovorí, že je vhodné, aby títo jednotlivci išli k svojmu spovedníkovi alebo do najbližšieho chrámu. Tam sa treba priznať a činiť pokánie. To posledné je mimoriadne dôležité pre tých, ktorí chcú byť očistení od hriechu. Faktom je, že Pán nepotrestá človeka, ktorý si uvedomil rozsah svojho pádu. Preto arcibiskup Vincenty verí, že zmierenie za hriech potratu musí začať vnútorným pokáním, pochopením toho, čo ste urobili.

Je hriech potratu odpustený?

Túto otázku často kladú aj zamestnanci cirkvi. Nie je to také jednoduché, ako sa zdá. Človek nemôže spočinúť na jedinom pokání. Je potrebné svojím životom presvedčiť seba i Pána, že si priznávaš svoju chybu, chápeš ju, už to viac nedovolíš. Najmä arcibiskup Vincent odporúča, aby ľudia zmenili svoje správanie. Tvrdí, že je potrebné vykonať audit presvedčení a vnútorných hodnôt. Stojí za to usporiadať si život tak, aby ste učenie Pána priniesli aj iným. Nechajte susedov začať zmysluplnú existenciu, ísť do Chrámu, rešpektovať Jeho prikázania. Možno bude jednoduchšie začať s príbuznými. A potom, keď pochopíš dobrotu takéhoto činu, snaž sa všetkých priviesť k Bohu, odporúča Vladyka. Osobitnú pozornosť treba venovať tým známym, ktorí sa rovnako ako vy svojho času chystajú vykročiť na cestu hriechu. Musíte sa s nimi porozprávať a pokúsiť sa vysvetliť zhubnosť takéhoto rozhodnutia. Skúsenosť kajúcnika je veľmi dôležitá pretí, ktorí stoja na prahu diabolskej priepasti. V skutočnosti sa, žiaľ, veľa mladých žien v tejto veci správa ľahkovážne. Samozrejme, určite sa budú kajať, to je Vladyka isté, ale vrátiť ich späť nebude možné. Ale pomoc niekoho, kto už prešiel týmito tŕnistými cestami a pochopil ich zhubnú hriešnosť, im môže otvoriť duchovné oči. A to ich privedie k šťastiu materstva či otcovstva. Zrodí sa ďalšia duša! A to je v moci kajúcneho človeka!

Modliť sa alebo konať?

Ukazuje sa, že len ísť do chrámu a zúčastniť sa bohoslužby nestačí. Pán, ktorý je zapísaný v mnohých posvätných knihách, súdi podľa skutkov, slová sú pre neho prázdne. Vladyka Vikenty v rozhovore zdôraznil otázku, ako odčiniť hriech potratu. Hovoril o potrebe pracovať na odvracaní ľudí od zla. V dnešnom svete je veľa pokušení. Nie všetky vedú človeka k Bohu. Naopak, väčšina to otáča opačným smerom. Úprimne veriaci nemôže prejsť ľahostajne. Vladyka verí, že je potrebné v rámci možností pôsobiť na svojich známych, aby sa nad svojím správaním zamysleli a snažili sa ho zosúladiť s prikázaniami Pána. Prinášajte ľuďom okolo seba pravdu a dobro, toto je cesta vykúpenia, uisťuje arcibiskup. Keď sa pokúsite vyrvať aspoň jednu dušu z rúk diabla, konáte veľký a milosrdný skutok, povedal. Toto je skutočný spôsob, ako odčiniť svoj vlastný hriech. Musíte byť pozorní a milujúci voči ostatným. Stále sa snažte zabezpečiť, aby videli Pánovo svetlo, pochopili radosť z nasledovania jeho učenia, odvrátili sa od nehodiabolské pokušenia. Tí, ktorí sú milosrdní k druhým, uspokoja sa s málom, delia sa o hmotné a duchovné veci, sú hodní Kráľovstva nebeského. Všetky hriechy mu budú odpustené, hovorí Pán.

Stačí toto?

Vladyka odporúča ešte jednu vec. Verí, že iba milosrdný aktívny súcit s druhými nestačí. Človek by sa mal stať súčasťou chrámu Pána. Pre tých, ktorí nerozumejú, upozorníme. Chrám nie je celkom taký, ako si dnes predstavujeme. Pôvodne sa teda volalo celé spoločenstvo veriacich. Ich duše, kráčajúce po ceste, ktorú naznačil Ježiš, tvoria Jeho chrám na zemi. To znamená, že to nie je tak celkom budova, ale spoločnosť rovnako zmýšľajúcich ľudí, ktorí sa navzájom podporujú duchovne a čo skrývať, aj finančne. Táto komunita zahŕňa všetkých, ktorí žili predtým a existuje dnes. Chápeš o čo ide? Chrám Pánov je spoločenstvom duší veriacich. A ten, kto neprišiel na tento svet kvôli tvojej chybe, tiež. Preto, ako radí vladyka Vincenty, treba sa vrúcne modliť za jeho nesmrteľnú dušu. Pros Pána, aby jej udelil milosť. Mimochodom, práca je skvelá a užitočná. Najprv však musíte urobiť úprimné pokánie. Modlitby hriešnika, ako viete, nebudú vypočuté. Ale skutky a slová kajúceho človeka dosiahnu svoj cieľ. Takto to vysvetľuje arcibiskup Vincenty.

Konkrétne odporúčania

Zhrňme si taký dlhý príbeh. Treba mať na pamäti, že potrat je považovaný za hriech. Samozrejme, je lepšie si to vôbec nepripúšťať. Ale ak sa nič nedá vrátiť, potom je potrebné činiť pokánie. Odporúčané ako prvézamyslite sa nad vlastným správaním a nad všetkými okolnosťami takéhoto rozhodnutia. Nehľadaj výhovorky. V čase spáchania vraždy neexistujú. Uvedomujúc si hriešnosť tohto činu, choďte na spoveď. Predtým sa odporúča porozprávať sa so spovedníkom, požiadať o pomoc, ak na to sami neviete prísť. Vykúpenie je v prvom rade veľkým dielom duše. A túto prácu za vás nikto neurobí. A potom by ste mali začať meniť svoj život. Prinášajte ľuďom svetlo Pána, pomáhajte, naučte sa prejavovať láskavosť a milosrdenstvo. Nie je nič, čo by Pán neodpustil kajúcnemu hriešnikovi. Len Ho treba presvedčiť skutkami, a nie prázdnymi rečami. A nezabudnite sa modliť za dušu nenarodeného bábätka. Mimochodom, vladyka Benjamin hovoril o potrebe urobiť to v chráme aj doma. Ikony si určite kúpte, umiestnite ich tak, aby svojimi jasnými tvárami prezerali celý dom. Nech je každá minúta vášho života naplnená radosťou zo spoločenstva s Pánom. Tvorte a pracujte pre Neho, nasledujte Jeho učenie a prinášajte ho ľuďom. Toto je správna cesta pre niekoho, kto chce odčiniť hriech potratu. Poslúži ako zbraň Pána pri odvrátení mnohých iných ľudí od pádu. Toto je veľká a dôležitá vec. Keď si neskúsením stratil jednu dušu, môžeš pomôcť zachrániť mnoho ďalších. Pán to určite uvidí a preukáže svoje milosrdenstvo tým, ktorí prinášajú jeho učenie iným!