Únia Ferrara-Florence z roku 1439 bola dohoda uzavretá medzi predstaviteľmi západnej a východnej cirkvi vo Florencii. Podľa jeho ustanovení sa tieto dve cirkvi zjednotili pod podmienkou, že pravoslávna strana uzná primát pápeža a zároveň si zachová svoje pravoslávne obrady. Zároveň bola uznaná latinská dogma.
Podpis
Grécki biskupi podpísali úniu na koncile Ferrara-Florence, s výnimkou konštantínopolského patriarchu Jozefa. Pred touto udalosťou zomrel. Je pozoruhodné, že metropolita Izidor z Ferrary-Florentine tiež podpísal Ferrarskú úniu, bol ruský metropolita. Následne ho za tento čin zosadil veľkovojvoda Vasilij II Temný. Tento dokument nikdy nenadobudol platnosť ani v Rusku, ani v Byzancii. Očami ortodoxného kresťanstva bola ferraro-florentská únia skutočnou zradou, odovzdaním sa katolicizmu.
Po návrate do vlasti mnoho pravoslávnych osobností, ktoré podpísali dokument, odmietloOd neho. Uviedli, že boli nútení takýto dokument podpísať. Duchovenstvo aj ľud, keď sa dozvedeli o tom, čo sa stalo, boli veľmi nahnevaní. Každý, kto bol na tom koncile, bol uznaný za heretikov.
Dôsledkom ferraro-florentskej únie bola v roku 1443 exkomunikácia v Jeruzaleme z cirkvi všetkých, ktorí sa podieľali na podpise dokumentu. Títo ľudia boli dlho veľmi aktívne odsudzovaní. Konštantínopolský patriarcha Gregor bol zosadený v roku 1450 a na jeho miesto nastúpil na trón Atanáz. Po dobytí Konštantínopolu v roku 1453 sa dokument už nepamätal.
Historické prostredie
Lepšie si uvedomte význam Ferrarsko-florentskej katedrály z rokov 1438-1439. Pomôže to zoznámiť sa so situáciou, ktorá vtedy vo svete bola. V 15. storočí bola Byzancia aktívne vystavená výbojom Turkov. Vláda krajiny sa pokúsila nájsť pomoc medzi západnými krajinami, vrátane pápežov.
Práve z tohto dôvodu často prichádzali na Západ poslední cisári Byzancie. Ten sa však neponáhľal pomôcť.
Vtedy Ján VIII. Palaiologos (1425-1448), uvedomujúc si neistú situáciu krajiny, jej nevyhnutný koniec pod náporom útočníkov, sa rozhodol pre posledný zúfalý krok – ponúkol zjednotenie cirkví výmenou za pomoc západu. Z tohto dôvodu sa začali rokovania s pápežom. Ten súhlasil.
Bolo rozhodnuté usporiadať koncil, na ktorom by predstavitelia pravoslávia a katolicizmu rozhodovali o otázke zjednotenia pod vedením západnej cirkvi. Ďalším krokom bolo presvedčiť západných vládcov, aby pomohli Byzancii. Po dlhých rokovaniach bolo rozhodnuté podpísať Ferraro-Florentínsku úniu. Pápež súhlasil, že osobne zaplatí cestovné a podporí všetkých pravoslávnych kňazov, ktorí sem prišli.
Keď cisár Ján Palaiologos v roku 1437 odišiel do Ferrary s biskupmi, ruským metropolitom Izidorom, všetci, ktorí prišli, čelili pomerne tvrdej politike pápeža. Predložil požiadavku, aby konštantínopolský patriarcha Jozef pobozkal pápežovi topánku podľa latinského zvyku. Jozef to však odmietol. Pred otvorením katedrály bolo medzi otcami veľa stretnutí o najrôznejších nezhodách.
Negotiations
Počas stretnutí sa aktívne ukázal Marek, metropolita Efezu a zástupca jeruzalemského patriarchu. Mark odmietol urobiť ústupky voči pápežovi. V októbri 1438 bola katedrála otvorená, napriek tomu, že sa neobjavili západní panovníci.
Najkontroverznejšou otázkou bolo procesie Ducha Svätého od Syna. V súvislosti s úpravami symbolu Niceje, ktoré kedysi vykonala latinská cirkev, bolo veľa nezhôd. Zatiaľ čo západní kňazi tvrdili, že symbol neskreslili, ale len odhalili jeho pôvodnú podstatu. V tomto duchu sa nieslo 15 stretnutí. Niektorí grécki kňazi, vrátane Marka z Efezu, nikdy neustúpili. Potom otec znížil ich obsah.
Po moru
V roku 1438 vypukol mor a potom sa katedrála presťahovala do Florencie. Spory o dogme pokračovali ešte dlho. Svätí otcovia sa dohadovali o pasážach Svätého písma, ktoré západná a východná cirkev vykladali rozdielne.
Jánovi Palaeologovi sa nepáčilo, že pravoslávni kňazi boli nekompromisní. Vyzval ich, že bude potrebné dohodnúť sa s predstaviteľmi katolíkov. Potom Bessarion z Nicaea, ktorý bol odporcom katolíkov, súhlasil, že latinský výraz „a zo Syna“je rovnaký ako pravoslávny výraz „skrze Syna“. Marek z Efezu však katolíkov označil za heretikov. Paleológ prispel k zjednoteniu všetkými možnými spôsobmi.
Grécki kňazi trvali na svojej revízii a iných odmietli. Potom ich cisár presviedčaním a vyhrážkami prinútil prijať inú verziu. Museli súhlasiť s požiadavkami Palaiologosa. Potom tí, čo sa zhromaždili, dospeli k dohode o Ferraro-Florentínskej únii. Latinská strana súhlasila s povolením gréckych aj latinských obradov. Vďaka tomu dohoda dospela k logickému koncu. Primát pápeža bol uznaný, rovnako ako očistec. Tento akt podpísali všetci, s výnimkou Marka z Efezu, patriarchu Jozefa, keďže ten už zomrel.
Keď otec nevidel Markov podpis, priznal sa: "Nič sme neurobili." Napriek tomu bola Ferrarsko-florentská únia slávnostne prečítaná v dvoch jazykoch - latinčine a gréčtine. Na znak jednoty sa predstavitelia západnej a východnej cirkvi objali a pobozkali. Pápež poskytol hosťom lode, aby sa vrátili domov.
Results
Krátky popis ferraro-florentskej únie s jej výsledkami a významom, stojí za to povedať, že Paleológ bol osobne presvedčený, že takáto únia na výlučne náboženskom, a nie politickom základe je mimoriadne krehká. A keďpri podpise grécki kňazi súhlasili s dokumentom, po príchode do Konštantínopolu ho potom vzdorovito ignorovali. Ľudia boli nespokojní.
Všetci sa zhromaždili okolo Marka z Efezu a bránili pravoslávie. Signatári dokumentu boli exkomunikovaní z cirkvi. Palaiologos vyzdvihol na patriarchálny trón jeden po druhom prívržencov únie, ale nikto sa dlho neujal, ľudia protestovali.
Cisár nevidel žiadnu pomoc od západných vládcov a sám sa k Ferrarsko-florentskej únii začal správať chladne. Keď v roku 1448 tesne pred pádom Konštantínopolu zomrel, východní patriarchovia tento dokument naďalej preklínali. A v roku 1453 padla Byzantská ríša bez pomoci, ktorú John Palaiologos tak usilovne hľadal.
V Rusku
Po podpísaní Ferraro-Florentínskej únie z roku 1439 to malo pre Rusko dôsledky. Metropolita Izidor, ktorý bol na tom koncile, bol zosadený v Moskve, bol uväznený. Neskôr odtiaľ utiekol do Litvy. Keď bol namiesto neho vymenovaný metropolita Jonáš, ruská cirkev sa stala samostatnou formáciou, ktorá už nezávisela od Konštantínopolského patriarchátu.
Podrobnosti o procese
Delegácia z pravoslávia, vyslaná na podpis Ferrarsko-Florentínskej únie, pozostávala zo 700 ľudí. Na jej čele stál Ján VIII. Celkovo prišlo na Západ viac ako 30 metropolitov. Bulharskí a srbskí predstavitelia odmietli účasť na tomto podujatí. Moskva na druhej strane spolu s ním konkrétne vymenovala metropolitu Izidora do úlohy veľvyslancacelá skupina ruských kňazov vyrazila.
V Benátkach v roku 1438 obecenstvo čakalo na príchod panovníkov Európy, preto sa začiatok stretnutí o niekoľko mesiacov posunul. Ale európski vládcovia sa nikdy neukázali, do Ferrary neprišiel ani jeden. Všetci najsilnejší panovníci sedeli v tej chvíli v Bazileji. Jediný, kto podporoval pápeža, bolo Anglicko. Mala však veľa práce. Z tohto dôvodu vojenské sily, s ktorými Paleologus počítal, jednoducho neexistovali.
Grécka strana tiež očakávala veľké sklamanie z finančnej situácie pápežstva. Jeho pokladnica bola prázdna veľmi aktívne. A cisár si začal uvedomovať, že tu nenájde dostatok síl pre impérium.
Zloženie delegácií
Cisár sa zároveň snažil – nevidel iný spôsob, ako zachrániť ríšu. Dosiahol vytvorenie pôsobivej delegácie. Na koncile v roku 1439 bol zastúpený takmer celý pravoslávny svet. Celkovo to však bolo len zdanie, pretože milióny pravoslávnych kresťanov, ktorí žili na Balkáne v Malej Ázii, na ňom neboli zastúpené. Veď už boli pod nadvládou Turkov. Zo strany západnej cirkvi boli pôsobiví aj delegáti. Pápež koordinoval úsilie delegácie. Túto stranu však reprezentovali najmä duchovní s talianskymi koreňmi. A len malá časť z nich prišla do katedrály kvôli Alpám. Je pozoruhodné, že mnohí pravoslávni kňazi, ktorí boli na koncile, nemali kvalifikáciu. Z tohto dôvodu boli niektorí bezprostredne predtým povýšení do hodnosti biskupaodchod do Ferrary.
Okrem toho bola delegácia pravoslávnych kňazov na tomto koncile rozdelená na kúsky. Delegácia kvôli tomu prišla o svoje pozície. Napríklad Vissarion bol oddaný gréckym tradíciám a zmyslom jeho života bolo chrániť ich. Cítil, že dni Byzancie sa blížia ku koncu a rozhodol sa, že jeho úlohou bude zachrániť ríšu. Za vlády islamu by pravoslávie veľmi utrpelo a súhlasil s podpísaním únie. Zároveň bol jeho hlavným hrdinom Marek z Efezu, ktorý odmietol podpísať dokument.
Vissarion
Vissarion aktívne naliehal na zhromaždených predstaviteľov pravoslávia, aby úniu podpísali, a presvedčil ruského metropolitu, aby úniu tiež podpísal. Sám Izidor bol však úzko spätý s Konštantínopolom.
Je pozoruhodné, že Vissarion emigroval do Talianska pred rokom 1453, konvertoval na katolicizmus a zaujal pomerne vysoký post. Stal sa pápežským kardinálom.
Mark z Efezu
K Markovi z Efezu sa s väčšinou predstaviteľov východnej cirkvi zaobchádzalo s oveľa väčšou nedôverou. Mal samostatný hodnotový systém. Obviňovali ho z prílišného fanatizmu a konzervativizmu. Často je to Mark, kto je obviňovaný z toho, že myšlienka katedrály, poslednej nádeje umierajúcej Byzantskej ríše, v praxi zlyhala.
Fakt, že sa objavil na koncile, však svedčí v prospech Marka. Zároveň veril, že Rím mal ustúpiť na viac bodov. Bol veľmi sklamaný, že je u svojho otca.
Zdroje
Hlavným zdrojom moderných poznatkov o udalostiach, ktoré sa odohrali v katedrále, sú spomienky diakona Sylvestra. Bol ich účastníkom a zobrazoval každodenné udalosti, ktoré sa na stretnutiach odohrávali. Prepisy gréckej aj latinskej strany sa stratili. Zachovali sa aj autobiografické eseje o udalostiach, ktoré sa stali priamo Markom z Efezu, neskorším vodcom pravoslávnych.
