Pre moslimov nie je posvätnejší a dôležitejší deň ako piatok. Židia majú sobotu, kresťania nedeľu a moslimovia piaty deň v týždni. Veď práve v tento deň Všemohúci dokončil stvorenie Adama, v tento deň ho usadil v raji, v tento deň ho odtiaľ vyhnal. A v piatok bude Súdny deň. Preto má význam piatkovej modlitby v islame (Juma-namaz) osobitný význam pre každého pravého veriaceho.
V piatok je návšteva mešity povinná pre všetkých dospelých mužov. Výnimku tvoria len chorí, deti, cestovatelia a ženy. Jediný dôvod, prečo nenavštíviť mešitu, sa považuje za prírodnú katastrofu.
Príprava na modlitbu
V piatok nie je pre každého moslima dôležitejšia vec ako modlitba Juma. Preto by mal odložiť obchodovanie a všetky ostatné starosti a sústrediť sa na duchovný aspekt svojho života.
Ráno by ste sa mali úplne umyť, navoňať kadidlom, obliecť si slávnostné šaty a nasmerovať svoje myšlienky k Všemohúcemu. A potom s pokojom a pokorou do mešity pešo. Veľmi sa odporúča navštíviť mešitu čo najskôr. Vskutku, Alah odmení každého podľa jehousilovnosť.
Zvláštnosti modlitby Juma
Piatková modlitba sa koná v mešite alebo na špeciálne upravenom mieste, ktoré je otvorené pre všetkých prichádzajúcich. Imám musí mať špeciálne povolenie vykonávať modlitbu Juma. Čas na piatkovú modlitbu sa zhoduje s pravidelnou poludňajšou modlitbou (zuhr). Vykonáva sa dovtedy, kým sa tieň z objektov nerovná ich výške. Ak meškáte, je zakázané rušiť a rozptyľovať publikum.
Moslimskí teológovia nemajú konsenzus o požadovanom počte veriacich počas piatkových modlitieb. Hanafi učenci hovoria o potrebe prítomnosti aspoň 3 ľudí. Shafiiti a Hanbalis trvajú na 40 farníkoch.
Neexistuje ani zhoda o tom, či piatková modlitba nahrádza modlitbu Zuhr. Vedci sa zhodujú, keď je v osade len jedna mešita. V tomto prípade nie je potrebné vykonávať modlitbu Zuhr. Ak je ich viac, interpretácie sa líšia.
Hanafi teológovia tvrdia, že v každom prípade stačí vykonať iba modlitbu Juma. Šafiovci sú opačného názoru. Podľa ich predpisov sa poludňajšia modlitba nesmie čítať iba v jednej mešite. Totiž v tej, kde sa určitá časť piatkovej modlitby uskutoční o nejaký čas skôr ako zvyšok v meste. Maliki učenci majú podobný názor. Čítať poludňajšiu modlitbu v mešite, kde sa piatková modlitba skončila skôr ako ostatné, považujú za zbytočné. teológoviaz presvedčenia Hanbali majú dovolené nevykonávať modlitbu Zuhr, kde je prítomná hlava mesta alebo štátu.
Treba poznamenať, že piatková modlitba je nenahraditeľná. Ak čas na jej vykonanie skončil, potom sa prečíta modlitba Zuhr.
Preskočiť trest
Na vynechanie modlitby Jumah neexistuje iný dôvod než choroba, zlé počasie a cestovanie. Tento deň v Koráne je určený na premýšľanie o duši, chválu Všemohúceho, modlitby za pomoc a príhovor. Túto modlitbu teda potrebuje predovšetkým sám veriaci. A kto to zmešká trikrát za sebou, tomu Alah spečatí srdce. To znamená, že človek skĺzne do nevery. Mal možnosť vidieť a počuť pravdu, no odvrátil sa od nej. Na to sú pre neho v budúcom živote pripravené nevýslovné muky.
Kázeň
Ďalšou črtou piatkovej modlitby je čítanie dvoch kázní imáma. Prvý z nich sa týka aktuálnych otázok pre každého moslima v regióne. Druhá je poučná a poučná.
Každý veriaci má povinnosť veľmi pozorne a sústredene počúvať. Veď kázanie slúži na získavanie duchovnej sily a poznania pre veriacich. Napĺňa jeho srdce a dotýka sa jemných stránok duše. Pripomína večného a bude slúžiť ako morálny a morálny sprievodca vo všetkých jeho záležitostiach. Preto je akýkoľvek rozhovor počas kázne zakázaný. Dokonca aj poznámka na adresu tých, ktorí hovoria, je neprijateľná a považuje sa za hriech.
Objednajte sicommit
Existuje jasný kánon o tom, ako vykonávať piatkovú modlitbu. Skladá sa zo štyroch sunn rak'ah, dvoch fard rak'ah a štyroch ďalších sunnah rak'ahs.
Štyri rak'ah sunna:
- Po prvom azane (zvolaní k modlitbe) každý povie „salavat“a prečíta tradičnú modlitbu. Potom sa vysloví niat (zámer) o čítaní štyroch rak'ah sunny piatkovej modlitby. Postupnosť ich vystúpenia je rovnaká ako pri poludňajšej modlitbe. Zaviazal sa každý veriaci nezávisle.
- Na konci je čas na prvú kázeň. Imám vystúpi na minbar a pozdraví veriacich. Hovorí sa druhý adhan. Po jej skončení každý povie „salavat“a opäť si prečíta tradičnú modlitbu. Kázeň končí modlitbou k Všemohúcemu a číta sa modlitba du´a.
- Druhá kázeň by mala byť kratšia ako prvá. Treba povedať, že piatkové kázne by mali byť krátke a modlitby dlhé.
Dva fard rak'ahs:
- Iqamah (druhé volanie k modlitbe) sa vyslovuje.
- Potom nasleduje niat o výrobe dvoch rak'ah z fardu. Vykonávajú sa rovnakým spôsobom ako dve rak'ah fard rannej modlitby. Imám ich spieva nahlas.
Štyri rak'ah sunna:
- Vyslovte tradičné niat štyroch rak'ah sunny.
- Potom sa veriaci modlí rovnakým spôsobom ako pri vykonávaní prvých štyroch rak'ah piatkovej modlitby.
- Po dokončení je žiaduce vykonať tasbihat spolu s imámom bez toho, aby ste vstali(chvála Alahovi).
Piatková modlitba v živote moslima
V modernom živote moslim nemá veľa príležitostí a času stretávať sa so spoluveriacimi, aby spolu komunikovali o duchovných a náboženských témach. Neustále svetské starosti a rýchle tempo života znemožňujú myslieť na niečo iné. A potom príde piatok a každý pravý veriaci je povinný myslieť na Alahovu milosť, jeho miesto vo svete a duchovný rozvoj. Veď aj duša, rovnako ako telo, potrebuje starostlivosť a pozornosť. A piatková modlitba v mešite práve dáva takúto príležitosť.
Je veľmi dobré, ak na konci modlitby farníci neodídu hneď domov. Komunikácia veriacich im dodáva silu a pomáha posilňovať celú moslimskú komunitu. Celý postup piatkovej modlitby je zameraný na posilnenie viery, získanie nových vedomostí a dosiahnutie duchovnej rovnováhy. Niet divu, že sa hovorí, že účasť na piatkových modlitbách odpykáva všetky ľahké hriechy.
