Často, keď sa hádame s blízkymi, počúvame výčitky sebectva adresované nám a rovnaké obvinenia robíme my sami – rodičia, deti, manžel, manželka. Počas hádky človek nerozmýšľa nad tým, nakoľko jeho slová zodpovedajú realite – myseľ je zahltená emóciami. A ak vyriešite problém so studenou, triezvou hlavou?
Koncept sebectva
Slovo pochádza z latinského koreňa ego, t.j. „ja“. Preto, keď sa človek považuje za lepšieho, hodnejšieho ako ostatní, je to sebectvo. Ak pre seba vyžaduje viac výhod, starostlivosti, pozornosti, lásky, privilégií - takéto správanie tiež naznačuje prítomnosť tejto vlastnosti v jeho charaktere. Brat sa nechce deliť so sestrou o sladkosti, manžel nechce pomáhať svojej žene v domácnosti - to je tiež sebectvo. Zo školskej lavice vieme, že Larra, hrdina príbehu Maxima Gorkého „Stará žena Izergil“, je jeho zosobnením. Ako si získal takú nelichotivú povesť?
Od Larry po Danka
Zapamätajte si klasiku! Larra, synpozemská žena a orol, kráľ vtákov, bol nezvyčajne pekný, hrdý až do arogancie a veril, že môže urobiť čokoľvek: vziať najkrajšie dievčatá z kmeňa, kradnúť dobytok, odvážiť starších z rodiny a zabiť spoluobčania, ak nechceli uznať jeho nadradenosť. To je sebectvo, nie? Ako sa mu ľudia odvďačili za zanedbanie univerzálnych ľudských zákonov? Nie zbavením života, nie - vyhnanstvom! Ani samotná zem ho nechcela prijať, smrť obišla. Larra bola odsúdená na osamelú nesmrteľnosť. Hrdina bol spočiatku dokonca spokojný s týmto stavom vecí: hovorilo v ňom sebectvo. Prešli však storočia a Gorkého charakter začala zaťažovať samota. Nikto sa však nechce zaoberať sebcom – taká je pravda! A úplným opakom Larry je ďalší fešák Danko. Miloval ľudí viac ako seba, viac ako svoj vlastný život. A vytrhlo mu pre nich z hrude aj živé srdce. Obaja hrdinovia stelesňujú altruizmus a egoizmus v koncentrovanej forme, v čistej forme, ako dve protikladné formy ľudského vedomia.
Nájdi rozdiely
Ako si navzájom odporujú? Veľa! Egoista žije pre seba, niečo pre seba robí. A aj keď to pomáha iným, nie je to nezáujem. Osobný zisk je to, čo riadi všetky jeho činy. Toto je axióma, danosť, nič to nemôže zmeniť. Preto sú altruizmus a egoizmus antonymné pojmy. Sebaobetovanie, uznanie záujmov a práv druhého, chuť urobiť pre niekoho niečo príjemné alebo užitočné, no na škodu seba – toho sú schopní ľudia ako Danko „so slnkom v krvi“, ako napr. literárni kritici hovoria o hrdinovi.
Od vysvetľujúceho slovníka k oblastiam života
Najlepšia pomoc pri pochopení toho, čo je egoizmus, synonymá pre toto slovo. V prvom rade je to narcizmus (t.j. láska k sebe), sebectvo (takmer to isté) a vlastný záujem. Psychológovia často hovoria, že modernému človeku chýba sebaláska. Volajú nás k sebectvu? V žiadnom prípade! Veľa času venujeme práci, riešeniu každodenných či chvíľkových problémov, preberaniu rodinnej káry a za tým všetkým jednoducho nemáme čas urobiť niečo dobré pre seba osobne. A potom sa sťažujeme na zdravie, morálnu únavu, nedostatok pozitívneho v živote. Aký je z toho záver? Milovať sám seba nie je vždy zlé. Hlavná vec je, že nemá hypertrofované formy! Ale vlastný záujem je fenomén iného plánu a mal by byť v sebe eliminovaný. Hoci toto je sporný bod!
Dvojsečný meč
Aký je hlavný problém sebectva, ktorému čelíme v každodennom živote? V dualite svojej povahy. Kedy budeme druhého považovať za sebeckého? Ak sa tento „iný“odmietne s nami podeliť o svoje aktíva – osobný čas, pocity a emócie, vedomosti, peniaze atď. Legitímna otázka: keď niekto obetuje svoje vlastné požehnania, dáva, takpovediac, čím sa riadi? Psychológovia veria, že túžba potešiť, urobiť priaznivý dojem. Navyše si to niekedy sám darca (darca) neuvedomuje.
Ukazuje sa, že hlavnou motiváciou pre dobré skutky, a to celkovoúčet, je túžba pozerať sa do očí druhých lepšia ako v skutočnosti ste? Ak sa nepreukáže „príťažlivosť neslýchanej štedrosti“, znamená to, že sme ju nepropagovali, nevyvolávali zodpovedajúce túžby. To znamená, že nielen „egoista“je zlý, ale ani my nie sme anjeli? Pre bežného človeka je ťažké súhlasiť s takýmto postojom, pretože v hĺbke duše sa každý považuje za „celkom dobrých“. A tento pocit je jedným z prejavov narcizmu! Pevná dialektika!
"Ja" + "Ja" alebo "My"
Ako sa sebectvo prejavuje vo vzťahu medzi mužom a ženou? Otázka je veľmi zaujímavá. Odpoveď možno v skratke sformulovať takto: „Ži pre mňa a aj ja budem žiť pre seba.“Totiž: túžba užiť si všetko, čo partner môže dať, a neochota odpovedať mu rovnako. Na všetkých úrovniach spoločnej existencie takéhoto páru existuje hierarchia: jeden miluje - druhý sa necháva milovať.
Neexistuje a nemôže byť rovnosť, rovnosť. Niekto sa nevyhnutne prispôsobuje partnerovi, či už ide o sexuálne preferencie, výber jedál na raňajky, obed a večeru, rozdelenie domácich prác, nákup vecí a iné, atď. “na všeobecné „My“. Ak je to možné, tak za jednej podmienky: jeden z manželských partnerov sa úplne vyrovná, rozpúšťa svoju individualitu, svoje potreby, stráca sa ako osoba. Smutný výsledok! Nie je tu miesto pre harmóniu, skutočného, rovnocenného a povznášajúceho človekaláska, žiadne šťastie. A vlastne ani pár nemá budúcnosť.
Vzťahy rodiny a trhu
A čo sa stane, ak osud spojí dvoch egoistov? Takýto tandem povedie buď k takzvanému škorpiónovému syndrómu, keď jeden z „milencov“jednoducho zje toho druhého, alebo sa ich vzťah stane akýmsi analógom rodinného trhu. V tomto prípade sa postavenie manžela a manželky trochu zmení. Ak predtým bol dominantný princíp: „Chcem, aby si mi urobil (a) niečo príjemné, ale ja sám (a) to pre teba robiť nechcem,“teraz znie ich rodinný kód inak. Konkrétne: „Ak urobím, čo chcete, aký bude váš krok v reakcii? Alebo: "Urobím to, ak urobíš tamto." A ďalej navrhnite približne rovnocenné podmienky. Takéto príklady sebectva sa neustále vyskytujú v účelových manželstvách a hlavné ustanovenia budúceho vzťahu sú napísané v manželskej zmluve. A samotné manželstvo sa vo všeobecnosti podobá na veľa vecí.
Keď sa nevýhody zmenia na plusy
V podnikaní sú dôležité pojmy ako obchodná integrita, dôvera, čestnosť, partnerstvo. Ak sa prenesú do rodinnej roviny, nemusí to byť také zlé, ako sa na prvý pohľad zdá. Áno, manželia sa vedia na mnohých veciach vopred dohodnúť. Môžu viesť spoločnú domácnosť ako spoločný podnik. V ťažkých situáciách si môžu navzájom pomôcť, pretože blahobyt (vo všetkých oblastiach!) jedného je prospešný pre druhého. V takomto tandeme ľudia dokonca začnú prejavovať teplé ľudské city k sebe navzájom. Samozrejme, aknezradí ich práve tá slušnosť, o ktorej sme hovorili.
Neochotne sebecký a rozumný
V ruskej literatúre 19. storočia sa stretávame s takými zaujímavými pojmami ako „nechtiac egoista“a „rozumný egoizmus“. Autorom prvého je najtalentovanejší kritik V. G. Belinsky. Takto označil Eugena Onegina a Grigorija Pečorina - hrdinov románov Puškina a Lermontova. Čo tým Belinsky myslel? Svojím pojmom vysvetlil: egoistom sa človek nerodí. Takým sa stáva vplyvom prostredia, okolností. Často je to práve spoločnosť, ktorá je zodpovedná za to, že niečí charakter bol úplne zdeformovaný, znetvorený a osud bol zničený. Potom sa zapne bumerangový zákon - a samotný človek sa stane ničiteľom osudov iných ľudí. Iná situácia je, keď sa zapne racionálny egoizmus. Tento koncept predstavil širokým masám demokratický spisovateľ a verejný činiteľ N. G. Černyševskij a zdôvodnil ho v románe Čo treba urobiť? Čo je jeho podstatou: myslieť čisto na seba, zanedbávať ostatných, je nerentabilné pre samotného egoistu. Nemajú ho radi, neprídu mu na pomoc, nemá sa s kým spoľahnúť. Súhlasíte, je hlúpe stavať sa do takejto pozície odpadlíka! Preto by sa vzťahy s ostatnými mali budovať tak, aby osobné záujmy jednej osoby neboli vo všeobecnosti v rozpore s inými ľuďmi. Napríklad, ak prídete do kaviarne, objednáte si jedlo, vychutnáte si vôňu a chuť jedál a vedľa každého kúsku si s hladným pohľadom vložíte do úst, človek, ktorý dlho nejedol, odprevadí obed nedopadne dobre pre teba. Ale keď ošetríte žobráka, nasýtite núdzneho a vaša chuť do jedla nierozhádzať. Inteligentné, však?
Ako ste videli, sebectvo je iné ako sebectvo. A to nie je vždy mínus!
