V katolicizme postava Benedikta z Nursie zaujíma jedno z hlavných miest. Je dokonca patrónom celej Európy. Verí sa, že to bol Benedikt, kto založil prvý mníšsky rád, čím vytvoril chartu pre komunitný náboženský život. Svätý je uctievaný vo všetkých krajinách latinského kresťanstva. Preto má rôzne mená. V Taliansku je ním Benedetto, Bendt v Dánsku, Venedikt v regiónoch, kde sa praktizuje pravoslávie. Často sa stáva, že Cirkev uctieva viacerých svätých s rovnakým menom. Benedikt nie je výnimkou.
V tomto článku však budeme hovoriť iba o jednom svätcovi, ktorý nesie toto meno. A toto je Benedikt pustovník. V tomto článku nájdete fotografiu svätca (alebo skôr obrázky rytín alebo fresiek). Povieme aj o živote zakladateľa západného mníšstva a o jeho ceste k spáse. Sú tam aj modlitby smerované k sv. Benediktovi. Uctieva ho aj pravoslávna cirkev. Kde sú uložené relikvie svätca? O tom všetkom sa pokúsime povedať nižšie.
Život pustovníka
Budúci svätý sa narodil v roku 480 v Nursii. Teraz sa toto talianske mesto volá Norcia. Preto je celé meno svätca Benedikt z Nursie. Podľa legendy mal dvojča, sestru Scholasticu. Spomenieme aj ju, lebo po bratovi sa vydala cestou askézy a vytvorila prvý riadny kláštor. O živote brata a sestry vieme len z Dialógov, ktoré koncom 6. storočia napísal pápež Gregor Veľký (Dvoeslov).
Benedikt a Scholastica boli deti vznešeného a bohatého Rimana. Keď mal syn 18 rokov, otec ho poslal do Večného mesta, aby tam študoval a vybudoval si kariéru. Ale nepokoje sveta v Ríme boli najjasnejšie zo všetkých. Preto Benedikt bez ukončenia štúdia utiekol z mesta. Spolu s malou hŕstkou rovnako zbožných mužov a mladíkov sa usadil v horskej dedinke Affide (moderný názov Affila), neďaleko Subiaco (80 km od Ríma). Ale život v tejto komunite sa Benediktovi nezdal dosť drsný. Mních Roman z neďalekého kláštora mu ukázal jaskyňu pri priehrade na rieke Anio. Benedikt sa tam usadil. Strávil tri roky v jaskyni a počas tejto doby bol temperovaný nielen fyzicky, ale aj duchovne.
Život opáta kláštora
Sláva zbožného pustovníka rástla a šírila sa. Do jaskyne pri jazere na Anio sa začali hrnúť pútnici. Čoskoro sa o Benedikta začali zaujímať aj mnísi z kláštora Vicovaro. Keď ich opát zomrel, poslali do jaskyne delegáciu a prosili pustovníka, aby prišiel k nim a zaujal pozíciu zosnulého. Benedikt súhlasil. Po nejakom čase to zistilbratia sa beznádejne utápali v obžerstve a lenivosti. Všetky pokusy priblížiť ich životy kresťanským ideálom skončili neúspechom.
Došlo to až do bodu, že bratia po dohode takmer otrávili svojho richtára. Preto bol svätý Benedikt nútený utiecť. Nasledovali ho niektorí jeho nasledovníci. Benedikt ich rozdelil do skupín a nad každou vymenoval opáta. Pre seba si určil úlohu dozorcu nad morálkou a prísnosťou mravov. Ale ani to nezabralo. Ctižiadosť, závisť a túžba duchovných žiť slobodne viedli k novému sprisahaniu.
Prvý „skutočný“kláštor
Benedikt sa presťahoval na juh. Neďaleko mesta Cassino sa týči hora, na ktorej vrchole sa ešte začiatkom 6. storočia zachoval pohanský chrám. Benedikt konvertoval na kresťanstvo tých, ktorí ešte prichádzali do chrámu s obetami, a budova bola prestavaná na kostol. Usadil sa na hore a založil kláštor Monte Cassino. Už predtým existovali rôznorodé komunity mníchov. Nemali však žiadne spoločné pravidlá, štruktúru a organizáciu. Zakladateľ prvého kláštora v histórii sa preslávil vypracovaním všetkých týchto noriem.
Mnísi, ktorí podľa nich začali žiť, vytvorili prvý rehoľný rád – benediktínsky. Zdôrazňovala dva hlavné princípy: ekonomickú autonómiu kláštora a kinovia (ubytovňu). Regula svätého Benedikta sa stala základom pre ďalšie mníšske rády, napríklad pre cistercitov, trapistov, kamaldoliánov a iné. Tu treba spomenúť aj sestru hrdinu nášho príbehu. Scholastica sa už v ranej mladosti rozhodla venovať Bohu. Ona jeodmietol sa oženiť a viedol veľmi zbožný život. A keď počula, že jej brat sa usadil na hore Cassino, založila neďaleko benediktínsky kláštor. Scholasticizmus je teda zakladateľom ženského mníšstva.
Obrad svätého Benedikta
Codex Regula Benedicti bol napísaný okolo roku 540. V tomto súbore pravidiel Benedikt spojil, prehodnotil a klasifikoval tradície východného a starovekého galského mníšstva. Aby mohol zakladateľ prvého rehoľného rádu napísať svoje dielo, preštudoval anonymný traktát „Pravidlá učiteľa“, ako aj listiny Bazila z Cézarey, Jána Kasiana, Pachomia Veľkého a blahoslaveného Augustína.
Svätý Benedikt bol jedným z prvých, ktorí porovnali mnícha s „Božím bojovníkom“. Preto založil „Služobnú čatu Pána“. Hlavným povolaním mnícha je militare. A keďže mních je stotožňovaný s vojakom, na takúto službu je potrebná charta. V kódexe svojich pravidiel Benedikt predpísal všetky najmenšie detaily cinovia. Hovorí, že ak jednotlivý mních zloží sľub chudoby, vôbec to neznamená, že kláštor nemôže mať bohatstvo. Za hlavnú cnosť mnícha Benedikta považoval pokoru. Ora et labora (“Modlitba a práca”) sa stalo mottom benediktínov.
Smrť svätého Benedikta z Nursie
Podľa charty, ktorú vypracoval zakladateľ západoeurópskeho mníšstva, musí mních vždy prenocovať v kláštore. Veď človek, ktorý zložil sľuby Bohu, je podľa svätého Benedikta pustovníkom, ale nie anachorejtom. Mních opúšťa svetský ruch v pustatine, ale nevyhýba sa ani inýmslužobníci Pána. Inokov Benedikt často porovnávaný s bojovníkmi a kláštor s oddelením. A sám svätec ctil svoju Chartu. So sestrou sa stretávali raz do roka v meste Cassino a rozprávali sa o duchovných témach.
Krátko pred smrťou Scholastica požiadala svojho brata, aby s ňou zostal na noc, aby mohol pokračovať v rozhovore. Benedikt to však odmietol s odvolaním sa na chartu. Potom sa Scholastica modlila k Bohu a strhla sa hrozná búrka. Chtiac nechtiac bol Benedikt prinútený zostať. A o tri dni neskôr mal víziu holubice letiacej do neba. Potom si uvedomil, že Scholastica vedela o blížiacej sa smrti a chcela sa pred smrťou rozlúčiť s bratom. Samotný Benedikt zomrel v roku 547 a bol pochovaný v Montecassine.
Kde sú jeho relikvie?
Kláštor Montecassino, ktorý založil svätý Benedikt, úplne zničili Longobardi v roku 580. Neskôr kláštor obnovili, no počas druhej svetovej vojny bol značne poškodený. Vedci navrhli, že relikvie Benedikta a Scholasticy sú stratené. Existovali hypotézy, že ich pozostatky boli prevezené do Subiaco (Taliansko) a možno do Francúzska. Ale v roku 1950, keď architekti obnovovali zbombardovaný kláštor, objavili v krypte dobre zachované pohrebiská muža a ženy.
Úloha svätca a jeho nasledovníkov pri christianizácii Európy
Po zničení kláštora Longobardmi sa benediktíni s požehnaním pápeža Gregora Veľkého rozišli do rôznych krajín, aby evanjelizovalinárody, ktoré tam žili. Čoskoro vznikli nové kláštory vo franskom kráľovstve, Anglicku a v 11. storočí sa objavujú aj vo východnej Európe. Keď sa stali populárne tretie rády (organizácie zbožných veriacich, ktorí skladajú sľuby, ale žijú vo svete), benediktínsky rád založil inštitúciu obletov.
Existovali pokusy o ešte prísnejšiu regulu, ktorú napísal svätý Benedikt, patrón mníšstva. Z tohto dôvodu sa rády kamaldulov (založených sv. Romualdom v 11. storočí), cistercitov a trapistov „odčlenili“od benediktínov. Mali by sme si spomenúť na iného svätého Benedikta – Aniana. Vyzval na zmenu Charty v smere úplnej askézy, nosenia prísneho vreca, mlčania (okrem služieb Božích) a sebatrýznenia. Z radov benediktínov vzišli také významné osobnosti ako Anselm z Canterbury, Vojtech Pražský, sv. Willibrord, Alkuin, Béda Ctihodný, Peter Damián a ďalší cirkevní predstavitelia.
Svätý Benedikt v pravoslávnej cirkvi
Byzantské a rímskokatolícke cirkvi sa v 11. storočí radikálne rozišli. Preto si vzájomne uctievajú svätých, ktorí žili pred Veľkou schizmou (schizmou). Svätý Benedikt je jedným z nich. Preto je v očiach pravoslávnej cirkvi hodný úcty. Jediný rozdiel medzi latinským a byzantským obradom vo vzťahu k svätému Benediktovi je v kalendári.
Rímskokatolícka cirkev oslavuje jeho deň v lete, 11. júla. V pravoslávnej cirkvi si pamiatku sv. Benedikta uctia 27. marca (14). Tento deň vždy pripadá na Veľký pôst. Preto uctievanie svätca nie je také veľkolepé ako vlatinský obrad. Ruská pravoslávna cirkev mimo Ruska má najmenej päť kláštorov a kostolov svätého Benedikta.
Ikonografia
Ako spoznať Benedikta na náboženských maľbách? Je zobrazený ako starý sivobradý muž v čiernom rúchu. Ale samotný zakladateľ mníšskeho rádu nevymyslel ani strih benediktínskej sutany, ani jej farbu. Keď sa objavili ďalšie rehoľné kongregácie, vznikla potreba rozlišovať mníchov. Napriek tomu je svätec zobrazený v sutane rádu. Aby nedošlo k zámene Benedikta s inými benediktínmi, je zobrazovaný s určitými atribútmi.
Najčastejšie je to slávna Charta v podobe hrubej knihy alebo pôdorysu budovy kláštorného kostola. V jeho rukách môže byť aj prasknutý pohár (zmienka o otrave), personál opátstva a zväzok prútov. Pri nohách svätca je často zobrazovaný havran s kúskom chleba, pretože sa verí, že počas pustovne v jaskyni vták priniesol anachoritovi potravu.
Púte
Napriek tomu, že celá kostra svätého Benedikta bola nájdená v krypte Montecassina, jeho relikviám sa môžete pokloniť na iných miestach. Najznámejším mimo Talianska je kláštor Buron. Nachádza sa v Bavorsku, na úpätí Álp. Kvôli vzácnej relikvii - polomeru pravej ruky svätca - bol kláštor premenovaný na Benedictbourn. Podľa legendy sám kráľ Karol Veľký odovzdal relikvie bavorskému kláštoru krátko predtým, ako bol vyhlásený za cisára Svätej ríše rímskej (800). Kosť možno vidieť vo vzácnom relikviári, ktorývytvoril mníchovský klenotník Peter Streisel na konci 18. storočia. Ale, samozrejme, je lepšie urobiť si púť do Montecassina, aby sme sa modlili pri hrobe svätca.
Medailón Benedikta
Ale nemôžete ísť do vzdialených krajín. Hovorí sa, že ak získate medailón svätého Benedikta, diabolské machinácie vás obídu. Zakladateľ mníšstva počas svojho života uctieval Ukrižovanie a Sväté dary. Hovorí sa, že dokonca zomrel počas slávenia liturgie. Preto je na medailóne vyrazenom na počesť svätca na jednej strane zobrazený on sám, v jednej ruke drží kríž a v druhej listinu.
Na okrajoch je nápis v latinčine, ktorý možno preložiť ako „Nech vás prítomnosť (tohto medailónu) udrží počas hodiny smrti. Na zadnej strane môžete vidieť svätý kríž. Sú na ňom umiestnené slová: „Nech je môj kríž ľahký. Bože, nedovoľ, aby sa drak stal mojím sprievodcom. Tento medailón pomáha zachrániť dušu tých, ktorí sa nedokážu priznať a prijať pomazanie na smrteľnej posteli.
Výzva na Benedikta
Keďže úctu k hrdinovi nášho príbehu zdieľa aj Cirkev východného obradu, pravoslávni povoľujú vyslovovanie modlitby k svätému Benediktovi. Mimochodom, používajú ho aj exorcisti na vyháňanie diabla. Ale pre obyčajných veriacich je povolená takáto modlitba: „Ó, Bože, prostredníctvom svätého Benedikta zostúp svoje požehnanie na tento medailón, jeho písmená a znaky, aby každý, kto ho bude nosiť, dostal zdravie na duši i tele, spásu a odpustenie hriechov“. Verí sa, že ide o výzvu k svätcovipremení medailón na talizman. Preto po vyslovení modlitby medailón nemôže byť predaný.
