V kresťanskom náboženstve má obraz kríža hlboký filozofický a morálny význam. Stal sa symbolom veľkej vykupiteľskej obete, ktorú priniesol Boh, aby vyslobodil ľudí z večnej smrti, ktorá bola výsledkom prvotného hriechu spáchaného našimi predkami, Adamom a Evou. Jeho obrazy sú veľmi rôznorodé a každý má osobitnú sémantickú konotáciu. Jeden z nich, konkrétne kríž Kalvárie, je predmetom tohto článku.
Kríž je obrazom veľkej udalosti
Jeho obrysy pozná každý, kto sa nejakým spôsobom stretol s pravoslávnymi symbolmi, a môžete ich vidieť na rúchach mníchov, cirkevných náčiniach, ako aj v atribútoch spojených so zasvätením príbytkov a dopravných prostriedkov. Kalvársky kríž je štylizovaný obraz udalosti, ktorá sa odohrala pred viac ako dvetisíc rokmi v Palestíne a ktorá radikálne zmenila celý priebeh svetových dejín.
Jeho kompozíciou sú obrazy kríža - nástroja mučenia nášho Spasiteľa Ježiša Krista, vrch Golgota, na vrchole ktorej sa táto udalosť odohrala, hlava Adama, spočívajúca v nejvnútornosti, tradične zobrazované na úpätí kríža. Okrem toho obsahuje nápisy, ktoré sú vysvetľujúce aj čisto posvätné.
Žiar na rímskom nebi
Stredom kompozície je samotný kríž. Je známe, že jeho obraz ako magického symbolu a dokonca aj ako obraz božstva sa našiel aj medzi predstaviteľmi najstarších predkresťanských kultúr. Až v Rímskej ríši sa stala nástrojom hanebnej a bolestnej popravy, ktorú vykonávali najmä otroci a najmä nebezpeční zločinci. Jeho symboly sa objavovali na stenách katakomb, kde v 2. a 3. storočí vykonávali tajné služby prví kresťania. Boli to obrázky palmovej ratolesti, biča a skratky Kristovho mena.
Kríž sa v obvyklej, „nešifrovanej podobe“prvýkrát objavil v 4. storočí, keď kresťanstvo získalo v Ríme štatút štátneho náboženstva. Podľa svätej tradície sa Spasiteľ zjavil cisárovi Konštantínovi v nočnom videní a prikázal mu ozdobiť zástavu obrazom kríža, pod ktorým sa jeho armáda pripravovala na boj s nepriateľom. Ráno sa na oblohe nad Rímom objavila žiara v podobe kríža, ktorá rozptýlila jeho posledné pochybnosti. Konštantín, ktorý splnil príkaz Ježiša Krista, čoskoro porazil nepriateľov.
Tri pamätné kríže
Rímsky historik Eusebius Pamphilus opisuje túto zástavu s vyobrazením kríža v podobe kopije s priečnou lištou a skratkou písmena mena Ježiša Krista napísanou na vrchu. Niet pochýb o tom, že Kalvársky kríž, ktorého fotografia je uvedená v článku, bol výsledkomnásledné úpravy symbolu, ktorý zdobil bojovú zástavu rímskeho cisára.
Po víťazstve, ktoré získal Konštantín, ako prejav vďaky Spasiteľovi, nariadil inštaláciu troch pamätných krížov a dal na ne nápis "Ježiš Kristus Víťaz." V gréčtine to vyzerá takto: IC. XP. NIKA. Ten istý nápis, ale v slovanskom jazyku, obsahuje všetky pravoslávne kríže na Kalvárii.
V roku 313 sa stala veľká udalosť: na základe milánskeho ediktu, prijatého na podnet cisára Konštantína, bola v Rímskej ríši ustanovená sloboda náboženstva. Kresťanstvo po troch storočiach prenasledovania konečne získalo oficiálny štátny štatút a jeho symboly dostali silný impulz pre ďalší rozvoj.
Hlavné prvky kríža
Napriek tomu, že hlavný kresťanský symbol má rôzne štýly, je zvykom zobrazovať pravoslávne kríže na Kalvárii ako trojdielne, teda osemcípe. Sú kombináciou zvislého stĺpika a veľkej priečky, ktorá sa zvyčajne nachádza na úrovni dvoch tretín ich výšky. Toto je v skutočnosti samotný nástroj mučenia, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ.
Nad veľkým horizontálnym brvnom je zobrazená malá rovnobežka s ním, ktorá symbolizuje dosku pribitú na kríž pred popravou. Boli na ňom slová, ktoré napísal sám Pontský Pilát: „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Rovnaké slová, ale v slovanskom štýle, obsahujú všetky pravoslávne kríže na Kalvárii.
Symbolická miera hriešnosti
Na spodku zvislého stĺpa je umiestnené malé šikmé brvno - symbolická podnožka, zosilnená po pribití Spasiteľa na kríž. Kalvársky kríž, ako všetky pravoslávne kríže vo všeobecnosti, je zobrazený s brvnom, ktorého pravý okraj je vyššie ako ľavý.
Táto tradícia siaha až do biblického textu, ktorý hovorí, že dvaja zlodeji boli ukrižovaní na oboch stranách Spasiteľa a ten na pravej strane sa kajal, získal večný život a ten naľavo sa rúhal Pánovi a odsúdený na večnú smrť. Šikmá tyč teda zohráva úlohu symbolickej miery ľudskej hriešnosti.
Symbol popraviska
Kríž Kalvárie je vždy zobrazený na určitom podstavci, ktorý zosobňuje horu Kalváriu, ktorej meno je preložené z hebrejčiny ako „lebka“. Toto slúžilo ako základ pre ďalšie meno, spomínané v slovanskom a ruskom preklade evanjelia, - "Popravné miesto". Je známe, že v dávnych dobách slúžilo ako miesto popráv obzvlášť nebezpečných zločincov. Existujú dôkazy, že sivá vápencová hora v skutočnosti vyzerala ako lebka.
Golgota je spravidla zobrazovaná v niekoľkých verziách. Môže to byť hemisféra, ako aj pyramída s rovnými alebo stupňovitými okrajmi. V druhom prípade sa tieto kroky nazývajú „kroky duchovného vzostupu“a každý z nich má špecifický názov: nižší je viera, stredný je láska, najvyšší je milosrdenstvo. Na oboch stranách horyna ktorom je znázornený kríž Kalvárie, sú umiestnené dve písmená - „GG“, čo znamená „Hora Golgota“. Ich štýl je povinný.
Trstina, oštep a lebka
Okrem všetkého vyššie uvedeného je kríž Kalvárie, ktorého význam je predovšetkým v zosobnení obety a vykúpenia ľudstva skrze Kristovo utrpenie, spravidla zobrazený s atribútmi katov spomínaných v evanjeliu. Toto je trstina, na konci ktorej je špongia s octom a kopija, ktorá prebodla telo Spasiteľa. Zvyčajne sú označené zodpovedajúcimi písmenami - "T" a "K".
Dôležité miesto v celkovej kompozícii zaberá lebka zobrazená na Golgote. Toto je symbolická hlava nášho predka Adama, o čom svedčia písmená „G“a „A“napísané blízko nej. Všeobecne sa uznáva, že Kristova obetná krv, ktorá prenikla cez hrúbku hory, ju zmyla od prvotného hriechu. O tom, ako Adamova hlava skončila v útrobách tejto hory, existuje viacero verzií. Jeden z nich tvrdí, že telo prapredka sem priniesli anjeli, podľa iného ho tu pochoval potomok Adama Setha a podľa najbežnejšej verzie telo priniesli vody potopy.
Iné nápisy
Podľa zavedenej tradície existujú aj iné symbolické nápisy, ktoré sprevádzajú kríž Kalvárie. Význam nápisov (vždy vyhotovených v slovanskom jazyku) je plne v súlade s evanjeliovým príbehom o umučení Pána. Na vrchole kríža je zvyčajne napísané „Syn Boží“. V niektorých prípadoch ho nahrádza nápis „King of Glory“. príliš veľkýnápis „IC XP“- „Ježiš Kristus“je umiestnený na vodorovnej lište a pod ním, ako už bolo spomenuté, „NIKA“- „Víťazstvo“. Miesto uskutočneného podujatia a jeho hlavný výsledok sú označené písmenami „ML“– „Miesto frontálu“a „RB“– „Byť rajom.“
Častica Božej milosti
Schématické znázornenie miesta ukrižovania Krista - Kalvársky kríž, pektorálny, pektorálny a oltár - sa pevne stalo jedným z najuznávanejších pravoslávnych symbolov. V súčasnosti je nielen atribútom mníšskeho asketizmu, ale aj svätyňou, starostlivo uchovávanou zbožnými laikmi.
Väčšina Rusov, niekedy dokonca aj tí, ktorí sa nepovažujú za veriacich, sa napriek tomu držia dávnych tradícií a na hrudiach nosia symboly kresťanstva vrátane kríža Kalvárie. Či už ide na jeho výrobu striebro, zlato alebo je vyrobené z iných kovov, zasvätené Kristovej cirkvi, vždy v sebe nesie čiastočku Božej milosti, tak potrebnú v živote každého z nás.
