Ľahostajný človek alebo „je mi to jedno“je postava, ktorá dokonale dopĺňa obraz dnešného sveta a dokonca si nárokuje status „pozitívneho“. Keď si stanoví nejaký cieľ, dokáže sa naň sústrediť do takej miery, že ostatné oblasti jeho života (vrátane starostlivosti o blaho svojich blízkych) ustúpia do pozadia.
Táto schopnosť sa v modernej spoločnosti nazýva cieľavedomosť (niektorí psychológovia tomu hovoria relatívna ľahostajnosť) a považuje sa za pozitívnu vlastnosť. Absolútne „nestaraj sa“sa od toho relatívneho líši tým, že je ľahostajné nielen k potrebám iných ľudí, ale aj k svojim vlastným.
Za ideálnu formu ľahostajnosti sa považuje rozumná „ľahostajnosť“. Príťažlivosť tejto formy ľahostajnosti spočíva v tom, že bez ohľadu na to, aký dojem o sebe táto osoba zanechá, zostane ľahostajná v akejkoľvek situácii a „nevšimne si“negatívne udalosti. Ale ak si všimne niečo negatívne, nebude tomu pripisovať žiadnu dôležitosť.
Čo je to ľahostajnosť?
Sociológovia nazývajú ľahostajnosťou vedomé odmietnutie človeka podieľať sa na zmenách, ktoré sa týkajú nielen jeho vlastnýchživota, ale aj života spoločnosti. Ľahostajní sa nestarajú o druhých, majú sklony k nečinnosti a sú neustále v stave apatie.
Ľahostajnosť je spoločná pre mnohých ľudí a nevyskytuje sa bezdôvodne. Jeden ľahostajný človek z detstva dostal všetko, čo chcel, vyrástol z neho egoista, zvykol si myslieť len na seba a na ostatných mu nezáleží. Iný, vychovaný v atmosfére vzájomného rešpektu, ale ocitol sa v situácii, keď dobro, ktoré urobil, bolo oplácané zlom, stratil vieru v spravodlivosť a úmyselne zatvára oči pred niečí krutosťou.
Ľudia patriaci do druhého typu, ktorí nechcú, aby sa nepríjemná situácia opakovala, sa vzďaľujú od toho, čo sa deje, a často prechádzajú krutosťou. Existuje však aj tretí typ ľudí. „Každý dostane, čo si zaslúži. Zasahovaním im bránim napraviť to, čo urobili ich predkovia alebo oni sami vo svojich minulých životoch, “takto si myslia.”
O dôvodoch ľahostajnosti
Jedným z dôvodov ľahostajnosti môže byť duševná porucha – stav, v ktorom človek nevie prejavovať emócie. Súcit je pocit nedostupný jeho chápaniu. Takíto ľudia sú často označovaní za pragmatikov, flegmatikov, suchárov, ale urážlivé slová nedokážu zmeniť situáciu, najmä ak je príčinou duševnej poruchy vážne fyzické zranenie.
Nie menej nebezpečné sú psychické a telesné zranenia tínedžerov vyplývajúce z milostných zážitkov. Mladý, no ľahostajný človek, ktorý čo i len raz zažil silnú duševnú (alebo telesnú) bolesť, môže navždy stratiť dôveru v ľudí.
Dobrým „stavebným materiálom“je aj nedostatok náklonnosti a vrúcnosti v detstve. Štatisticky väčšina ľahostajných ľudí bola v detstve „nemilovaná“.
"Ľudia, zostaňte ľahostajní!" (motto psychopata)
Špecialisti z oblasti psychiatrie často nahrádzajú slovo „ľahostajnosť“medicínskymi výrazmi „apatia“a „odlúčenie“. Stoický pokoj, charakteristický pre ľahostajného človeka, je oficiálnou medicínou považovaný za vážnu duševnú poruchu.
Apatia je psychická porucha, ktorá čaká úplne každého, šťastlivcov aj porazených. Môže sa vyskytnúť u každého človeka, bez ohľadu na jeho psychickú a materiálnu solventnosť. Hlavnou príčinou apatie a následne ľahostajnosti niektorí lekári nazývajú nudu. Podľa skupiny špecialistov z nudy nie sú poistené ani tie najšťastnejšie rodiny, ktoré majú vysnívanú prácu a vychovávajú talentované a poslušné deti.
Únava, emocionálna aj fyzická, môže tiež spôsobiť ochorenie. Ľahostajný človek často trpí záchvatmi ľahostajnosti (apatia), je deprimovaný, nenadväzuje známosti a nerobí si plány. Jeho vlastný život sa mu zdá nudný a zbytočný.
Veselý a spoločenský človek sa môže zmeniť na ľahostajnú a apatickú situáciu:
keď je dlho v strese;
nemôžem odpočívať;
prežil smrť blízkych alebo prepustenie z práce;
keď sa ľahostajný človek, ktorý sa prispôsobuje horšie ako ostatní v spoločnosti, hanbí za svoje prirodzené potreby;
trpí nedorozumeniami od ostatných;
je pod tlakom osoby, na ktorej závisí;
keď berie hormóny
Psychológovia radia hľadať príčiny ľahostajnosti vo vnútornom svete pacienta – kde „žijú“všetky jeho príkoria a túžby. Psychológovia považujú ľahostajnosť za spôsob, ako sa chrániť pred stresom a negativitou.
Mnohí ľudia trpiaci psychickými poruchami si zámerne nasadzujú „masku“ľahostajnosti v nádeji, že sa uzavrú pred nepriateľským svetom, ktorý ich tak dlho odmieta.
Ľahostajnosť očami filozofa
Filozofi vnímajú ľahostajnosť ako morálny problém založený na stratenom vedomí významu každého človeka ako jedinečného jednotlivca. Postupne sa ľudia menia na nástroj na dosahovanie vlastných cieľov, pričom sa navzájom považujú za komoditu a sami sa stávajú vecami.
