Woland sa v Bulgakovovom románe neobjavil sám. Sprevádzali ho postavy, ktoré hrali najmä rolu šašov. Wolandova družina predviedla rôzne predstavenia, ktoré boli nechutné. Nenávidelo ich rozhorčené moskovské obyvateľstvo. Koniec koncov, celé prostredie "Mesire" obrátilo naruby ľudské slabosti a zlozvyky. Okrem toho mali za úlohu vykonávať všetky „špinavé“práce na príkaz pána, obsluhovať ho. Každý, kto bol súčasťou Wolandovej družiny, musel pripraviť Margaritu na Satanov ples a poslať ju s Majstrom do sveta mieru.
Sluhami princa temnoty boli traja šašovia - Azazello, Fagot (alias Koroviev), mačka menom Behemoth a Gella - upírka. Wolandova družina boli zvláštne stvorenia. Každý znak je popísaný samostatne nižšie. Každý čitateľ slávneho románu má skutočný záujem o pôvod prezentovaných obrázkov a ich mená.
Cat Behemoth
Prvá vec, ktorú chcem urobiť, je opísať mačku, keď som opísal obraz Wolanda a jeho družiny. V skutočnosti Behemoth jevlkolak zviera. S najväčšou pravdepodobnosťou Bulgakov prevzal postavu z apokryfnej knihy - „Starého zákona“Enocha. Autor mohol tiež získať informácie o Behemotovi v knihe „História styku medzi človekom a diablom“, ktorú napísal I. Ya. Porfiriev. V spomínanej literatúre je touto postavou morská príšera, démon v podobe tvora so sloňou hlavou s tesákmi a chobotom. Ruky démona boli ľudské. Netvor mal tiež obrovské brucho, takmer nepostrehnuteľný malý chvost a veľmi hrubé zadné končatiny, podobné ako majú hrochy. Táto podobnosť vysvetľuje jeho meno.
V románe „Majster a Margarita“Bulgakov predstavil čitateľom Behemoth v podobe obrovskej mačky, ktorej prototypom bol autorkin maznáčik Flyushka. Napriek tomu, že Bulgakovov chlpatý maznáčik mal sivú farbu, v románe je zviera čierne, pretože jeho obraz je zosobnením zlých duchov.
Behemoth Transformation
V čase, keď Woland a jeho družina absolvovali posledný let v románe, Behemoth sa zmenil na krehkú mladú stránku. Vedľa neho bol purpurový rytier. Bol to premenený Fagot (Koroviev). V tejto epizóde Bulgakov zjavne odrážal komickú legendu z príbehu S. S. Zayaitského „Životopis Stepana Aleksandroviča Lososinova“. Pojednáva o krutom rytierovi, s ktorým sa neustále objavuje jeho páža. Hlavná postava legendy mala vášeň v trhaní hláv zvierat. Túto krutosť prenáša Bulgakov na Behemotha, ktorý na rozdiel od rytiera odtrhne mužovi hlavu -Georges of Bengal.
Bláznivosť a obžerstvo Behemoth
Mytologické stvorenie Behemoth je démon telesných túžob, najmä obžerstva. Preto mala mačka v románe v Torgsine (obchod s menami) bezprecedentnú obžerstvo. Autor tak prejavuje iróniu voči návštevníkom tejto celozväzovej inštitúcie, vrátane seba. V čase, keď ľudia mimo hlavných miest žijú z ruky do úst, boli ľudia vo veľkých mestách zotročení démonom Behemoth.
Mačka v románe najčastejšie robí žarty, šaškuje, robí rôzne žarty a posmieva sa. Táto charakterová črta Behemotha odráža iskrivý zmysel pre humor samotného Bulgakova. Toto správanie mačky a jej nezvyčajný vzhľad sa v románe stali spôsobom, ktorý v ľuďoch vyvoláva strach a zmätok.
Démon fagot - Koroviev
Čo si ešte Woland a jeho družina pamätajú čitatelia románu? Jasnou postavou je samozrejme predstaviteľ démonov podriadených diablovi, Fagot, známy ako Koroviev. Toto je Wolandov prvý pomocník, rytier a diabol zlúčený do jedného. Koroviev sa Moskovčanom predstaví ako tlmočník, ktorý pracuje pre zahraničného profesora a bývalého riaditeľa cirkevného zboru.
Existuje niekoľko verzií pôvodu priezviska a prezývky tejto postavy. Spája sa aj s niektorými obrazmi diel F. M. Dostojevského. Takže v epilógu románu Majster a Margarita sa medzi ľuďmi zadržanými políciou spomínajú štyria Korovkinovia kvôli podobnosti ich priezvisk s Krovievom. Autor tu zrejme chcel poukázať na postavu z Dostojevského príbehu s názvom „Dedina Stepanchikovoa jej obyvateľov.“
Za prototypy Fagotu sa považuje aj niekoľko rytierov, ktorí sú hrdinami niektorých diel rôznych čias. Je tiež možné, že obraz Korovieva vznikol vďaka jednému z Bulgakovových známych. Prototyp démona mohol byť skutočný človek, inštalatér Ageich, ktorý bol zriedkavým opilcom a špinavým trikom. V rozhovoroch s autorom románu viackrát spomínal, že v mladosti bol jedným z riaditeľov chórov v kostole. Toto zrejme odzrkadlil Bulgakov v inkarnácii Korovieva.
Podobnosť fagotu s hudobným nástrojom
Hudobný nástroj fagot vynašiel obyvateľ Talianska, mních Afraniodegli Albonesi. V románe je ostro naznačená súvislosť (funkčná) Korovieva s týmto kánonom z Ferrary. V románe sú jasne definované tri svety, z ktorých zástupcovia tvoria určité triády podľa podobných kvalít. K jednému z nich patrí démon Fagot, do ktorého patria aj: Stravinského asistent Fjodor Vasiljevič a Afranius, „pravá ruka“Pontského Piláta. Koroviev urobil z Wolanda svojho hlavného spoločníka a jeho družina proti tomu nenamietala.
Fagot aj navonok pripomína dlhý a tenký nástroj s rovnakým názvom, zložený na tri časti. Koroviev je vysoký a štíhly. A vo svojej pomyselnej podriadenosti je pripravený trikrát zložiť pred účastníkom rozhovoru, ale len preto, aby mu neskôr voľne ublížil.
Transformácia Korovieva
Vo chvíli, keď Woland a jeho družina vykonali posledný let v románe, autor predstavuječitateľovi Fagota v podobe tmavofialového rytiera, ktorý má zachmúrenú tvár neschopnú úsmevu. Rozmýšľal nad niečím vlastným, oprel si bradu o hruď a nepozeral sa na mesiac. Keď sa Margarita spýtala Wolanda, prečo sa Koroviev tak veľmi zmenil, messire odpovedal, že raz tento rytier zle žartoval a jeho posmešná hračka o svetle a tme bola nevhodná. Bol za to potrestaný šašovskými spôsobmi, gay pohľadom a cirkusovým ošúchaným oblečením na dlhú dobu.
Azazello
Z akých ďalších predstaviteľov síl zla pozostávala Wolandova družina? "Majster a Margarita" má ďalšiu svetlú postavu - Azazella. Bulgakov vytvoril svoje meno konverziou jedného zo starozákonných. Kniha Enocha spomína padlého anjela Azazela. Bol to on, podľa apokryfov, kto naučil ľudí vytvárať zbrane, meče, štíty, zrkadlá a rôzne šperky z drahých kameňov a iné. Vo všeobecnosti sa Azazelovi podarilo skorumpovať obyvateľstvo Zeme. Tiež naučil mužov bojovať a ženy klamať a zmenil ich na bezbožnosť.
Azazzello v Bulgakovovom románe dáva Margarite magický krém, ktorý magicky mení jej vzhľad. Pravdepodobne autora priťahovala myšlienka spojiť schopnosť zabíjať a zvádzať do jednej postavy. Margarita vidí démona v Alexandrovej záhrade práve takto. Vníma ho ako zvodcu a vraha.
Hlavné povinnosti spoločnosti Azazello
Medzi hlavné povinnosti Azazella patrí násilie. Keď Margarite vysvetľuje svoje funkcie, priznáva, že jeho priamou špecialitou je fackovať správcudo tváre, niekoho zastreliť alebo vyhodiť z domu a iné „drobnosti“tohto druhu. Azazello prevedie Lichodejeva z Moskvy do J alty, vyženie Poplavského (strýka Berlioza) z bytu, baróna Meigela pripraví o život pomocou revolvera. Vrah démonov vynájde magický krém, ktorý daruje Margarite, čím jej dáva schopnosť získať čarodejnícku krásu a nejaké démonické schopnosti. Z tohto kozmetického produktu získava hrdinka románu schopnosť lietať a stať sa neviditeľnou podľa vlastného uváženia.
Gella
Woland a jeho družina vpustili do ich sprievodu iba jednu ženu. Charakteristika Gella: najmladší člen diabolského zväzku v románe, upír. Bulgakov prevzal meno tejto hrdinky z článku s názvom „Čarodejníctvo“, publikovaného v encyklopedickom slovníku Brockhausa a Efrona. Poznamenalo, že takéto meno dostali mŕtve dievčatá, ktoré sa neskôr stali upírmi na ostrove Lesbos.
Jediná postava z Wolandovej družiny, ktorá v popise posledného letu chýba, je Hella. Jedna z Bulgakovových manželiek považovala túto skutočnosť za výsledok skutočnosti, že práca na románe nebola úplne dokončená. Ale môže sa stať aj to, že autor Hellu zámerne vylúčil z dôležitej scény ako bezvýznamnú členku diablovej družiny, vykonávajúcu len pomocné funkcie v byte, varieté a na plese. Navyše Woland a jeho družina nemohli rovnako vnímať v takejto situácii vedľa seba predstaviteľa najnižšej kategórie zlých duchov. Gella sa okrem iného nemala na koho premeniť, pretože malajeho pôvodná podoba od premeny na upíra.
Woland a jeho družina: charakteristika diabolských síl
V románe „Majster a Margarita“autor definuje sily zla s pre ne nezvyčajnými úlohami. Koniec koncov, obete Wolanda a jeho družiny nie sú spravodliví, nie slušní a láskaví ľudia, ktorých by mal diabol zviesť, ale už dokonalí hriešnici. Je to ich pán a jeho asistenti, ktorí odsudzujú a trestajú, pričom si na to vyberajú zvláštne opatrenia.
Režisér estrádneho predstavenia Stepa Likhodeev teda musí ísť na J altu nezvyčajným spôsobom. Je tam jednoducho mysticky hodený z Moskvy. Ale so strašným strachom uniká a bezpečne sa vracia domov. Ale Likhodeev má veľa hriechov - opije sa, nadväzuje početné spojenia so ženami, využíva svoju pozíciu, nerobí nič v práci. Ako hovorí Koroviev v románe o režisérovi varieté, v poslednej dobe je strašne sviňský.
V skutočnosti ani samotný Woland, ani diabolskí asistenti žiadnym spôsobom neovplyvňujú udalosti odohrávajúce sa v Moskve počas ich návštevy. Netradičné znázornenie Satana na Bulgakovov spôsob sa prejavuje v tom, že vodca nadpozemských nečistých síl je obdarený niektorými jasne vyjadrenými vlastnosťami Boha.
