Skôr ako popíšeme kostol Lazarevskaja v Suzdale, ponorme sa do histórie tohto starobylého mesta, ktoré sa v análoch z roku 1024 spomína ako hlavné obchodné a remeselné centrum vďaka svojej blízkosti k rieke Kamenka. Práve pozdĺž nej bola kedysi položená obchodná cesta.
Mesto Suzdal za cára Jurija Dolgorukija bolo hlavným mestom Rostovsko-Suzdalského kniežatstva. Vo vidieckom sídle kniežaťa Jurija Dolgorukého v dedine Kideksha bol položený začiatok architektúry z bieleho kameňa na severovýchode Ruska, pretože tam bol postavený prvý kostol v mene svätých kniežat Borisa a Gleba (1152).
Lazarevskaja cirkev. Suzdal. História
Za vlády Andreja Bogolyubského, syna Jurija Dolgorukého, bolo hlavné mesto kniežatstva Rostov-Suzdal presunuté do mesta Vladimir a kniežatstvo sa stalo známym ako Vladimir-Suzdal. Od začiatku 14. storočia sa mesto Suzdal stalo hlavným mestom Suzdalsko-novgorodského štátu.
História však pokračovala ako obvykle a do mesta prišli Tatarsko-Mongolovia, ktorí vypálili aosada bola vyplienená a miestni obyvatelia odvlečení do zajatia. Suzdal bol však postupne oživený a zostal náboženským, kultúrnym a remeselným centrom v Rusku a stal sa súčasťou Moskovského kniežatstva.
V XVI-XVII storočí sa Suzdal rozvinul a rozčúlil. Všetky existujúce budovy sú dnes súbormi starovekého Kremľa, ktorý zahŕňa kláštory Spaso-Evfimievskiy a Pokrovsky. Teraz je Suzdal akýmsi mestským múzeom s 200 architektonickými pamiatkami. Niektoré pamiatky z bieleho kameňa sú zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Ruská architektúra
Lazarevsky kostol v Suzdale možno pripísať úžasným perlám historických pamiatok. Oficiálne sa nazýva Chrám Lazara spravodlivého vzkriesenia. Patrí medzi kostoly Vladimírskej diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi. Tento kostol sa nachádza v centrálnej časti mesta a stojí medzi Rizopolozhenským kláštorom a Trhovým námestím. Tento snehobiely chrám korunovaný medenými kupolami je jednou z najstarších stavieb postavených v roku 1667 na mestskom predmestí. Západná časť fasády je orientovaná na ulicu Staraya, zatiaľ čo východná časť smeruje na ulicu Lenin.
Suzdalský kostol Lazarevskaja sa nachádza na adrese: Stará ulica, 6.
Architektúra
Štvrť hlavného objemu budovy kostola Lazarevskaja je zdobená vo forme architrávov s tromi rôznymi portálmi, ktoré sa nachádzajú na každej z fasád. Ďalej prichádzajú široké rímsy s kokoshnikmi v tvare podkovy a pásom dlaždíc. Na východnej strane budovy sú triapsidy. Ľahké elegantné bubny sú vyrobené s oblúkovo-stĺpovým pásom. Vo vnútri chrámu slúžia dva stĺpy ako podpera pre klenby, ktoré tvoria ľahké otvory v centrálnom a štyroch rohových bubnoch.
Antipievsky kostol
Antipievskaja cirkev, pomenovaná po biskupovi Antipiovi z Pergamonu, postavená v roku 1745, sa nachádza veľmi blízko. Jeho zvonica sa stala jednou z najvýznamnejších v meste a dodnes je skutočnou ozdobou mesta.
S najväčšou pravdepodobnosťou sa objavil oveľa skôr ako hlavné budovy a veľmi pripomína zvonicu kostola sv. Mikuláša v mestskom Kremli, čo je osemuholník, vztýčený na štvorstennej klietke. Stan zvonice je konkávny, má tri rady zaoblených zvukových otvorov a fasáda je zdobená rustikou a zdobená muškou.
Antipievsky kostol, na rozdiel od Lazarevskej, je jednoposchodový kostol s jednou malou kupolou na bubne.
Po revolúcii boli kostoly Antipievskaja a Lazarevskaja v Suzdale zatvorené a všetka výzdoba a liturgický inventár boli ukradnuté. Kostol Antipievskaja sa zmenil na garáž.
V roku 1959 však pod vedením A. Varganova prebehla obnova, počas ktorej bola obnovená vonkajšia farebnosť zvonice podľa náčrtov zo 17. storočia. V roku 1960 sa miestne úrady pokúsili zachovať vonkajšiu výzdobu kostolov, pretože mesto Suzdal sa stalo turistickým centrom.
Skoré referencie
Prvá zmienka o kostole Lazarevskaja v Suzdalisa nachádzajú v 15. storočí v kráľovskej listine Jána III., ktorá bola v roku 1495 odovzdaná kláštoru Spaso-Evfimiev. Stálo v ňom, že chrám spolu s ďalšími kostolmi bol daný do budúcnosti Archimandritovi Konstantinovi a bratom.
Kostol bol pôvodne postavený z dreveného rámu, no potom v roku 1667 postavili na tom istom mieste kamenný kostol. A v roku 1745 k nemu pribudol zimný kostol Antipievskaja, čím sa vytvoril súbor párových kostolov.
Kostoly Antipievskaja a Lazarevskaja stále zdobia mesto. Fotografie Suzdalu s týmito starobylými budovami nás mentálne ponoria do pôvodnej histórie Ruska, poučia a nenechajú na to zabudnúť.
Na samom začiatku 17. storočia bol kostol Lazarevskaja valbový, teda s drevenou doskou, ešte skôr, je dosť možné, že mal jednoduchšiu konštrukciu - klietku.
V roku 1996 bola spolu s Antipievskou cirkvou prevedená do predstavenstva nekanonickej Ruskej pravoslávnej slobodnej cirkvi, ktorá bola neskôr premenovaná na Ruskú pravoslávnu autonómnu cirkev (ROAC), ktorú vysvätil biskup Gregor (Grabe).
Reštaurovanie
Táto cirkevná jurisdikcia vykonala v chráme reštaurátorské práce, o ktorých sa dokonca písalo v časopise „Ortodox Temples“. Vyznačovali sa nemotornosťou a vykonané nástenné maľby jednoducho neobstáli v kritike. Stav chrámov patriacich predstaviteľom ROAC naznačoval, že títo mali úplnú atrofiu zmyslu pre krásu.
O tejto otázke v roku 2006 rozhodcovský súd Vladimíraregiónu, čo viedlo k tomu, že v decembri 2009 bolo rozhodnuté o vyňatí 13 mestských kostolov z ROAC, vrátane kostolov Lazarevskaja a Antipievskaja, a pridelení ich Ruskej pravoslávnej cirkvi. Potom boli pridelení do kostola archanjela Michaela.
Keď predstavitelia ROAC opustili chrám, vzali kráľovské dvere a vytrhli vykurovacie potrubia.
Obnovu Lazarevského a Antipevského kostola začal vykonávať kňaz Alexander Lisin. Dnes tam prebiehajú reštaurátorské práce, takže harmonogram bohoslužieb v kostole Lazarev v Suzdale možno nájsť telefonicky, pretože zatiaľ neexistuje žiadny stály harmonogram.
