Vo Vyritse bol kostol Kazanskej Matky Božej postavený len pred viac ako sto rokmi, no vďaka modlitbám a skutkom muža s úžasným osudom, otca Serafima, sa stal známym po celom svete. Vyritsa sa stala duchovnou pevnosťou krajiny v ťažkých rokoch devastácie a vojen a zostáva ňou aj teraz.
História vzniku chrámu
Dedina Vyritsa sa začala formovať v polovici 19. storočia na brehoch malebnej rieky Oredezh s piesočnatými brehmi obklopenými rozsiahlymi plochami ihličnatých lesov. Ľudia tu však žili už od 10. storočia.
Unikátna mikroklíma a dobrá dopravná dostupnosť prispeli k rýchlemu rozvoju rekreačnej dedinky. Začiatkom 20. storočia vlastnila pozemky rodina Wittgensteinovcov. Majiteľ chcel postaviť kazanský chrám vo Vyritse na počesť kazaňskej ikony Matky Božej, ktorá sa oslavuje 21. júla a 4. novembra. Na tieto účely si vybral kúsok zeme zo svojho majetku. Vo Vyritse sa v roku 1912 zorganizovalo bratstvo, ktoré prevzalo túto lokalitu. Potom sa zorganizovala zbierka na stavbu chrámu, s ktorou sa rozhodlo súčasnetristoročnica dynastie Romanovcov.
V júli 1913 bol posvätený základ kostola a už v zime bola stavba postavená, začali sa dokončovacie práce, na jar 1914 bola postavená zvonica, nad chrámom svietil kríž.
Pamätník starovekej ruskej architektúry a svätyne
Na stavbu bol vybraný projekt V. Krasovského, špecialistu na ruskú drevenú architektúru, budova bola postavená v súlade so všetkými výdobytkami a tradíciami národnej architektúry.
Uličky venované:
- ikona Panny Márie Kazanskej;
- Reverend Serafim zo Sarova a Alexej, muž Boží;
- K Nicholasovi Divotvorcovi.
Uličky sú zdobené dubovými ikonostasmi, z ktorých jeden bol vytvorený podľa diel M. V. Krasovský. Trón vyrobený z cyprusu a dubu darovali dobrodinci v deň posvätenia chrámu.
Mnoho ikon, cirkevného náčinia bolo darovaných z Domu charity pre malé deti, iných kostolov, ktoré boli všade zatvorené.
Časti ostatkov veľkých svätých sa uchovávajú v chráme vo Vyritse: vlkmch. Catherine, George Víťazný, Nicholas Divotvorca, liečiteľské muky. Antipas a ďalší preslávení svätci, ikona Kazaň a epitrachelion Serafima Vyritského.
Ikona s kúskom Božieho hrobu bola odoslaná z Jeruzalema.
Osud chrámu počas rokov okupácie a sovietskej moci
Služby sa vykonávali v teplom období až do roku 1938, potom bola budova prevedená do OSOAVIAKHIM. Napriek zatvoreniu bola väčšina kostolného náčinia, ikon, ktoré zdobili kostol vo Vyritse,uložiť.
Keď Nemci počas vojny vstúpili do dediny, otvorili chrám. Opäť sa v ňom začali bohoslužby, keďže tu sídlil pluk pravoslávnych Rumunov. Je tam skryté požehnanie, vďaka takým ťažkým okolnostiam sa stalo miestom, kde sa dalo ísť prijímať sväté prijímanie, vyspovedať sa, krstiť deti, prijímať ďalšie sviatosti Cirkvi. Ani po oslobodení od okupácie nebol chrám vo Vyritse zatvorený a komunita dosiahla ustanovenie stáleho kňaza do farnosti.
Po revolúcii v roku 1917 sa táto oblasť stala dočasným domovom pre mnohých kňazov, mníchov a mníšok zo zatvorených kláštorov. Mnoho duchovných bolo v roku 1932 zatknutých a poslaných do táborov. Zastrelili rektora kostola Petra a Pavla vo Vyritse.
Mnohí z kňazov viedli navonok obyčajný život, pracovali v inštitúciách, tajne konali bohoslužby, čítali evanjelium, zasväcovali Vyritsu neustálou modlitbou.
Seraphim Vyritsky
Po roku 1932 sa spovedník Lávry Alexandra Nevského otec Seraphim, ktorý prijal schému v roku 1929, presťahoval do Vyritsy žiť. Počas služby s obrovskou fyzickou námahou v chladnom, nevykúrenom kostole v Petrohrade si podlomil zdravie natoľko, že mu odporučili žiť v lesnej zóne. Vo Vyritse prežil roky, ktoré mu boli pridelené, prakticky bez toho, aby opustil miestnosť, všetok svoj čas venoval modlitbe a prijímaniu návštev.
Životopis veľkého muža Serafima Vyritského
Vasily Muravyov sa narodil v roku 1866 v provincii Jaroslavľ. Otec zomrel, keďmal 10 rokov a odišiel pracovať do Petrohradu, kde pracoval ako posol, pomocný úradník a čoskoro sa stal najlepším úradníkom v obchodoch Gostiny Dvor, zbohatol.
Bol to veľmi nábožný človek, od mladosti chcel ísť do kláštora, ale od staršieho v Lavri Alexandra Nevského dostal požehnanie, aby mohol zatiaľ žiť vo svete a založiť si rodinu. Boh mu poslal hodnú manželku, ktorá tiež neskôr vzala tonzúru.
Ako obchodník bol známy v mnohých európskych krajinách, mal všetko, o čom svetský človek sníval, no jedného dňa podnik zavrel, rozdelil majetok, značnú časť daroval kostolom v Petrohrade, a odišiel ako mních v Lavri Alexandra Nevského, čoskoro sa stal jej spovedníkom.
Dôvodom bol príbeh o vykradnutí jeho domu, v ktorom videl znamenie Boha a uvedomil si, že teraz môže začať nový život, po ktorom túžila jeho duša. V roku 1920 sa on a jeho manželka stali mníchmi.
V ťažkých rokoch boja proti Bohu sa otec Seraphim úplne venoval službe ľuďom a Bohu. Vo Vyritse vykonal modlitebný výkon na kameni, ako mních Serafim zo Sarova, na ktorom sa denne modlil. Mal tak málo fyzických síl, že často potreboval pomoc, aby sa dostal ku kameňu. Ale jeho duchovná sila zo dňa na deň len silnela.
Odvšadiaľ za ním vo Vyritse prichádzali ľudia, ktorí potrebovali duchovné vedenie, pomoc v ťažkých každodenných situáciách. Neslúžil vKazanský chrám vo Vyritse, hoci žil v tejto oblasti. Každý deň však odtiaľ prichádzali kňazi a dávali mu sväté prijímanie.
Kňaza pochovali na malom kostolnom cintoríne neďaleko chrámu. Seraphim Vyritsky bol kanonizovaný v roku 2000. Dávno predtým k jeho hrobu prichádzali ľudia z celej krajiny. V roku 2001 bola na mieste jeho pohrebu postavená kaplnka, kam bolo prevezené aj telo jeho manželky na svete, mníšky Seraphim. Je tam aj kameň, na ktorom sa starejší modlil. Jeho pamiatka sa oslavuje každoročne 3. apríla, v tento deň zomrel v roku 1949.
Adresy
Posledný dom, v ktorom otec býval, sa nachádzal na 9 Maysky lane.
Chrám sa nachádza v dedine Vyritsa na ulici. Kirova, 49.
Staritsa Natalya Vyritskaya
Pri chráme je malý cintorín, kde sú pochovaní duchovní a mnísi.
V roku 2011 tu bola znovu pochovaná veľká askétka Natalya Vyritskaya, ktorá zomrela v roku 1976, a ľudia si ju uctievajú ako požehnanú.
Seraphim predpovedal, že keď sa jeho život chýli ku koncu, príde do Vyritsy žiť žena, ktorá zasvätila svoj život Bohu a bola ocenená darmi proroctva a uzdravovania.
V roku 1955 sa Natalia objavila v tejto oblasti, jej spôsoby ukázali, že patrí k vyššej triede, plynule hovorila cudzími jazykmi a hrala na klavíri. Vytrvalohovorilo sa, že patrí do kráľovskej rodiny, je preživšia princezná Olga. Nepriamo tomu nasvedčuje aj fakt, že v rovnakom čase, keď matka Natália žila v kazanskom chráme Seraphim vo Vyritse, sa v dedine zastavil aj kňaz Alexej Kibardin, ktorý bol spovedníkom kráľovskej rodiny.
Milosť z modlitieb sa rozšírila na mnohé zvieratá, ktoré žili s matkou. Jej psy nepúšťali na miesto cudzích ľudí, a keď k nej niekto prišiel vlakom, sami išli na železnicu, našli týchto ľudí a priviedli ich k Natálii.
Milosť z nej vyžarovala tak, že neveriaci ľudia, ktorí s ňou komunikovali, od nej odchádzali ako praví kresťania, vyliečili sa z najvážnejších chorôb, jej modlitba pomohla zbaviť sa alkoholizmu a drogovej závislosti, rakoviny a tuberkulózy.
Napodiv mala schopnosť meniť svoj vzhľad, prechádzať zatvorenými dverami a často ju bolo vidieť na viacerých miestach súčasne. Dožila sa 86 rokov. V hodine jej smrti ju navštívil Nicholas The Wonderworker, bolo veľa svedkov, ktorí videli jasný oblak svetla zostupujúci na dom. Počas znovupochovania na cintoríne v chráme vo Vyritse bolo nájdené jej telo úplne neporušené a vyžarujúce nádhernú vôňu. Teraz sa zhromažďujú dôkazy o jej dobrom živote, pomoci a zázrakoch, čo dáva dôvod na kanonizáciu za svätú.
Záver
Ľudia neustále prichádzajú do kaplnky chrámu Serafíma Vyritského vo Vyritse.
Niekto - prijať nebeskú pomoc a útechu, niekto - pokloniť sa veľkémudivotvorca, vidca a spovedníka, ktorý neopustil vlasť a svoj ľud v rokoch veľkých skúšok bez ochrany modlitby.
Niektorí sa len tu dozvedia o starej žene Natalyi, iných askétoch, ktoré oslavovali mesto svojou zbožnosťou. Po príchode do chrámu vo Vyritse k Serafimovi sa môžu modliť za svoju požehnanú pamiatku, požiadať o modlitebnú podporu.
Pre návštevníkov je chrám otvorený denne od 9:00 do 18:00. Božská liturgia sa koná každý deň o 10:00.
