Pyukhtitsky kláštor - centrum pravoslávia v Pob altí

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

V 17. storočí, ďaleko od nás, boli estónski pastieri poctení nádhernou víziou: na vrchole hory zvanej Žeriav sa im zjavila Kráľovná nebies. Keď sa vízia rozplynula, na tom istom mieste, v štrbine dubu, našli úžasnú ikonu starovekého písma „Nanebovzatie Najsvätejšej Bohorodičky“. Odvtedy sa hora začala nazývať Pyukhtitskaya, čo v preklade znamená „Svätá“a na jej vrchole bol nakoniec založený kláštor.

Narodenie pravoslávneho bratstva

Zrodenie kláštora Pyhtitsa je zásluhou pobočky B altského ortodoxného bratstva založeného v roku 1887 v meste Ievva (dnešné Johvi). Založenie tejto organizácie bolo dôležitým krokom v šírení pravoslávia medzi pob altskými národmi, ktoré tradične vyznávali náboženstvo západnej cirkvi. Pri realizácii takéhoto dobrého záväzku zohral najdôležitejšiu úlohu guvernér Estónska, princ S. B. Shakhovskoy a jeho manželka Elizaveta Dmitrievna, ktorá bola zvolená za predsedníčkunovozaložená pobočka.

Ešte pred založením Puchtitského kláštora Bratstvo spustilo rozsiahlu prácu na výchove ortodoxných sirotských dievčat, poskytovaní lekárskej pomoci miestnemu obyvateľstvu a vytváraniu prístreškov pre bezdomovcov. Čoskoro bola vďaka úsiliu členov pravoslávneho bratstva otvorená škola, v ktorej študovali nielen dievčatá, ale aj chlapci bez ohľadu na ich náboženstvo. Veľkú podporu tomuto podniku poskytol cisár Alexander III. Ako pravý kresťan nemohol zostať bokom od takejto zbožnej veci a prikázal škole prideliť značné finančné prostriedky.

Organizácia komunity žien

Pyukhtitsky kláštor bol vytvorený podľa rovnakých tradícií ako mnoho iných pravoslávnych kláštorov. Všetko to začalo tým, že v lete 1888 prišlo do Jyhvi päť rehoľných sestier z Kostromy z kláštora, aby absolvovali poslušnosť vo farskej nemocnici. Poslala ich sem abatiša kláštora Zjavenia Pána, abatyša Mária. Čoskoro sa k nim pridalo ďalších päť sirôt. Tak sa vytvorila malá kongregácia, ktorá konala bohoslužby v domácom kostole postavenom Bratstvom.

Skôr ako kláštor Pyukhtitsky získal právo na existenciu, museli jeho zakladatelia tvrdo pracovať. Jeho vzniku nebolo zjavných odporcov, no na každom kroku bolo treba prekonávať odpor nemotornej byrokratickej mašinérie. Predseda pob altskej vetvy bratstva, princezná Shakhovskaya, vo svojom liste biskupoviRiga Arsenij poukázal na to, že vznikajúci kláštor by sa mohol stať správcom zázračnej ikony Nanebovzatia Panny Márie, a to najmä preto, že ju budú uctievať práve tam, kde bola svätyňa nájdená.

Abatyša Varvara

Kláštor Pyukhtitsky Uspenského kláštora bol založený v roku 1891, keď sa po vybavení všetkých formalít súvisiacich s odcudzením na to potrebnej pôdy bezpečne presťahovala na Svätú horu. Prvou abatyšou kláštora bola mníška Varvara (E. D. Blokhina). Výber nebol náhodný. Túto mníšku možno plne nazvať náboženskou asketičkou.

V desiatich rokoch sa ocitla v múroch kláštora a odvtedy, štyridsať rokov, zasvätila všetky svoje sily službe Bohu. Keď zložila poslušnosť v zborovom speve, zvládla aj umenie vyšívania, absolvovala lekársky kurz, dôkladne poznala cirkevnú regulu a všetky znaky mníšskeho života. Ale jej hlavným talentom boli organizačné schopnosti.

V kláštore Kostroma, kde bývala matka Varvara, bola počas rusko-tureckej vojny zriadená evakuačná nemocnica a budúca abatiša mala možnosť získať bohaté skúsenosti v starostlivosti o chorých a ranených. To jej pomohlo založiť si prácu v kláštornej nemocnici a vytvoriť s ňou lekáreň. Pod jej vedením bol na Svätú Horu preložený aj sirotinec. Jeho hlavnou úlohou však bolo vytvoriť základy pre plnohodnotný náboženský život komunity.

Otvorenie kláštora

V roku 1892 na základeDekrétom Svätej synody získal Pukhtitský kláštor oficiálny štatút a jeho abatyša, matka Varvara, bola povýšená do hodnosti abatyše. Pri tvorbe charty kláštora sa vychádzalo z vnútorných pravidiel starovekých pravoslávnych kláštorov, ktoré sa vyznačovali nezvyčajnou prísnosťou. Všetko svetské, čo odvádzalo pozornosť sestier od služby Bohu a od plnenia im zverených poslušností, bolo rezolútne odmietnuté. To pomohlo vytvoriť atmosféru askézy a duchovnej askézy v kláštore od prvých dní.

Náboženská komunita Ruska ocenila diela novej abatyše. Vďaka sláve, ktorá sa o ňom šírila, začal kláštor dostávať bohaté dary. Cisár osobne poslal ako dar bohaté cirkevné rúcha. Okrem toho rôzni dobrodinci pravidelne dostávali duchovné knihy, lampy, oltárne kríže, strieborné nádoby a mnoho iného.

Jedným z najznámejších dobrodincov kláštora bol veľký kazateľ a divotvorca veľkňaz Ján z Kronštadtu. Poskytol veľmi významnú materiálnu pomoc a z Petrohradu poslal na Svätú Horu nové rehoľné sestry. Keď prišiel otec Ján, najmä na sviatok Nanebovzatia Presvätej Bohorodičky, do kláštora prúdilo viac ako desaťtisíc pútnikov.

Dvadsiate storočie v živote kláštora

V roku 1900 v Petrohrade, v Gavane, v dome obchodníka A. Ivanova, vzniklo nádvorie Pjuchtitského kláštora. O rok neskôr po perestrojke bol vysvätený provizórny kostol so zvonicou a v roku 1903 bol položený nový kostol, ktorého projekt bol zverený do r.architekt V. N. Bobrov. Bola to veľmi pôsobivá budova, na prvom poschodí ktorej boli umiestnené cely a na druhom - chrám a zvonica. K, po októbrovej revolúcii bolo nádvorie zatvorené a samotná budova bola prestavaná pre potreby domácnosti.

Keďže v dvadsiatych a tridsiatych rokoch sa kláštor Pyukhtitsky nachádzal na území nezávislého Estónska, prešiel trpkým osudom väčšiny ruských kláštorov. Ďalej konal a rehoľný život v ňom nebol prerušený. A po skončení 2. svetovej vojny ho Pán zachránil pred zatvorením. Už dnes vznikli dve nové kláštorné nádvoria - v meste Kogalym a v Moskve pri kostole sv. Mikuláša Divotvorcu vo Zvonari.

Naše dni

Momentálne má kláštor na Svätej hore stodvadsať mníšok. Sú medzi nimi rehoľné sestry, ktoré prevzali tonzúru, a nováčikovia, z ktorých mnohí sa pripravujú na túto veľkú udalosť vo svojom živote. Pod vedením svojej abatyše, abatyše Filarety (Kalacheva), kláštor, tak ako po minulé roky, vykonáva rozsiahlu charitatívnu činnosť. Spevácky zbor Pukhtitského kláštora je známy po celej krajine aj v zahraničí. CD s nahrávkami pravoslávnych spevov v jeho podaní vychádzajú v hojnom počte a medzi veriacimi a spravodlivými milovníkmi a znalcami zborového umenia majú vždy úspech.