Asi úplne všetci ľudia, dokonca aj neveriaci, vedia, že žena si pri vstupe do kostola musí zakryť hlavu. Vreckovky sa teraz často poskytujú v kostoloch zadarmo. To je veľmi výhodné, pretože spravidla nie sú k dispozícii pri návšteve chrámu s vami z impulzu.
Odkiaľ sa však táto tradícia vzala? Prečo si ženy v kostole zakrývajú hlavu a muži nie? Čo vysvetľuje takúto požiadavku? Tieto otázky často vznikajú pre tých, ktorí čelia potrebe nosiť šatku, no nechcú to robiť.
Musím si vlasy zakryť všade?
Otázka, prečo si ženy zakrývajú hlavy v kostole, je často spôsobená úprimným zmätením tých, ktorí navštívili kostoly mimo Ruska. Zahraničným turistom je napríklad dosť ťažké vysvetliť potrebu používania verejných šatiek. Ženy nielenže nechápu, prečo je to potrebné, ale ajodmietnuť z dôvodu pravdepodobnosti nákazy akýmikoľvek infekciami, napríklad plesňovými infekciami, alebo zo strachu z chytenia vší.
Zakrývanie vlasov sa skutočne nevyžaduje všade, dokonca ani v rámci výlučne ortodoxných kresťanských denominácií. Napríklad v gréckych kaplnkách, katedrálach a kostoloch je celkom možné pozorovať modliace sa ženy, ktorých hlavy nie sú ničím zakryté.
To však vôbec nesúvisí s kresťanskými tradíciami, ale so zvláštnosťami historického vývoja. Grécko bolo nejaký čas pod nadvládou moslimov. V tejto dobe zákony vyžadovali, aby všetky ženy nosili hidžáb alebo závoj, bez ohľadu na ich náboženstvo. Keď Gréky vošli do kostola, okamžite sa zbavili klobúkov, ktoré nenávideli a zostali jednoduché vlasy. S odchodom moslimskej vlády zostala tradícia zostávať v chráme s nepokrytou hlavou.
V katolíckych kostoloch nie je potrebné zakrývať vlasy, nech sú kdekoľvek. Hoci je na niektorých miestach zvykom prísť na omšu v klobúkoch so závojom, v elegantných šatkách, sú to, podobne ako v prípade gréckych kresťaniek, zvyky, ktoré sa vyvinuli mimo kresťanstva.
Aký je dôvod zakrývania vlasov?
Na otázku, prečo si ženy v kostole potrebujú zakrývať hlavu, ľudia, ktorí rozumejú náboženským jemnostiam, dosť často odpovedajú, že o tom hovoril apoštol Pavol.
Skutočne, v jednom z listov apoštola sú slová o potrebe zakryť si hlavu počas bohoslužby. Však prečo v kostole ženy zahaľujúhlava, nemá nič spoločné s vierou v Krista samotnú.
Počas formovania kresťanstva existovalo mnoho kultov, ktorých služobníci si oholili hlavy. Patril k nim kult Afrodity, ktorý bol v Stredomorí veľmi rozšírený, a mnohé ďalšie. Keďže kňažky uverili v Krista, boli zahanbené svojím vzhľadom a nechceli počas stretnutí vyčnievať. Riešením tejto otázky bolo slovo na rozlúčku apoštola, ktorý odporučil, aby si všetky ženy zakrývali hlavy šatkami. To znemožnilo vyčleniť konkrétne ženy z davu a uviesť ich do rozpakov alebo kritizovať.
Odpoveď na otázku, prečo si ženy v kostole zahaľujú hlavu, teda nesúvisí s vierou a samotný postup má poradný charakter. Preto sa v katolíckych kostoloch od farníkov nikdy nevyžadovalo zakrývanie vlasov.
Ako bola táto tradícia vysvetlená v Rusku?
Šatka, ktorá zakrýva vlasy, dáva ženám skromnosť a pokoru. Okrem toho boli vlasy Slovanov počas pohanstva vždy rozpustené počas rituálov, sviatkov a obradov. Vlasy sú tiež jedným z hlavných materiálov používaných pri veštení.
To je jeden z dôvodov, prečo si ženy v kostole zakrývajú hlavu šatkou. Okrem toho šatka zakrýva jednu z atraktívnych vlastností vzhľadu. Inými slovami, odstraňuje veci, ktoré by mohli rozptyľovať ostatných veriacich.
Tradícia zakrývania vlasov pri vchode do kostola v Rusku bola založená zavedením „Domostroy“. Ak je pred ním v chráme bez šatkyodsúdené, ale povolené, potom po nadobudnutí platnosti tohto súboru pravidiel sa zakrývanie vlasov stalo povinným.
Čo je napísané v Domostroy?
"Domostroy" je zbierka predpisov, pravidiel súvisiacich s organizáciou spôsobu života a života ruského ľudu. Tento súbor predpisov sa objavil v 15. storočí a bol skutočným upevnením spôsobu, ktorý už väčšina populácie dodržiavala.
Pravidlá zahrnuté v tejto kolekcii vyžadovali, aby všetky ženy vstupovali do chrámu so zakrytými vlasmi. Tento súbor receptov však neupravoval, čím presne si musíte zakryť hlavu. To bol dôvod, prečo žena v kostole so zahalenou hlavou mohla nosiť bohatý kokoshnik aj jednoduchú šatku.
Potrebujú si všetky ženy zakryť vlasy?
Až do polovice pätnásteho storočia existoval zvyk, podľa ktorého si pri vchode do chrámu neskrývali vlasy iba vydaté ženy, dievčatá a tínedžeri, deti. Súbor pravidiel a noriem spôsobu života Domostroy však nariadil všetkým ženám bez výnimky zakryť si hlavu. V tejto súvislosti vznikla tradícia nosiť na dievčatách biele šatky. A dievčatá v sobášnom veku začali nosiť krásne veľké šatky s vyšívanými vzormi, ktoré si pri odchode z chrámu mohli dať na plecia.
Požiadavka „Domostroy“sa však nezakorenila všade. V južných častiach krajiny sa zachoval zvyk, podľa ktorého si dievčatá a deti vlasy neskrývali. Nosili však pevné vrkoče a vstup do chrámu s rozpustenými vlasmi sa považoval za neprijateľné.
V Malom Rusku, prečo by si žena mala zakrývať hlavu v kostole, ľudia priamo spojení s diablom a čarodejníctvom. Preto tam dievčatá začali používať šatky so začiatkom tvorby menštruácie. Bolo to veľmi pohodlné a praktické, pretože prítomnosťou šatky bolo možné pochopiť, či má zmysel posielať dohadzovačov do konkrétnej rodiny. To znamená, že šatka bola akýmsi znakom toho, že dievča je pripravené na manželstvo.
Čo hovoria kňazi? Mám si schovať vlasy?
Kresťanská cirkev paradoxne nikdy oficiálne nepožadovala, aby si ženy zakrývali vlasy. Nosenie šatiek sa spája s miestnymi zvykmi, životným štýlom, historickými momentmi a inými podobnými okolnosťami.
Dôležitú úlohu však zohráva postavenie konkrétneho duchovného, predstaveného v chráme, ktorý sa žena chystá navštíviť. Mnohí kňazi nepožadujú pokrývky hlavy, zdôrazňujúc, že ide o osobnú záležitosť veriaceho. No sú aj takí, ktorí sa držia postoja apoštola a veria, že v kostole je vhodné schovať vlasy, najmä ak je účes extravagantný alebo vyniká farbou.
Je potrebné vziať do úvahy aj to, čo je akceptované medzi stálymi farníkmi v konkrétnom chráme. Tradície treba rešpektovať. A hoci nikto nemá právo nútiť ženu, aby nosila šatku, skôr ako budete brániť jej slobodu voľby, musíte sa zamyslieť nad tým, prečo chodíte do kostola – modliť sa alebo demonštrovať.
