Héfaistos je boh ohňa a kováčstva, požierajúceho plameňa a ručných prác, ako aj patrón kovoobrábania, rôznych remesiel, tesárstva a sochárstva. V spoločnosti nesmrteľných olympionikov zaujíma svoje špeciálne miesto. V Grécku bol kováčsky boh Hefaistos partenogenetickým dieťaťom Héry. Z hory Olymp ho vyhnala buď jeho matka kvôli jeho deformácii, alebo Zeus.
Boh kováčstva
Kováčsky boh Hefaistos vytvoril väčšinu legendárnych kovových artefaktov na Olympe, vrátane zbraní olympionikov. Doslova pracoval ako olympijský kováč, ale zjavne zbytočne. Uctievali ho vo výrobných a priemyselných centrách Grécka, najmä v Aténach. V Lemnose bol založený kult Hefaista. Symboly Hefaista sú kladivo, železné kliešte a ohnivá nákova.
Kováčske skutky
Grécke mýty a homérska poézia sú plné príbehov o tom, že Hefaistos mal zvláštnu moc, ktorá dokázala uviesť do pohybu čokoľvek. Navrhol zlaté zvieratá pri vchode do paláca Alkinoos tak, aby mohli útočiť na útočníkov a votrelcov. Starovekí Gréciverilo sa, že vo všetkých sochách je vďaka tomuto bohu iskra života. Táto forma umenia (výroba sôch) a animistická viera v ich životy sa datujú do minojského obdobia, keď Daedalus, staviteľ labyrintu, vytvoril sochy, ktoré sa pohybovali samy. Socha boha bola podľa Helénov sama o sebe čiastočne božstvom a obraz na hrobe človeka mohol spôsobiť jeho ducha.
Mýtus o exile
V jednej z vetiev gréckej mytológie zhodila Héra Héfaista zo slnečnej nebeskej klenby, pretože sa mu „zvrásnil z chodidla“. Spadol do oceánu a vychovali ho Thetis (matka Achilla a jeden z 50 Neraidov) a Eurynome.
Podľa inej verzie bol Héfaistos, ktorý sa snažil zachrániť svoju matku pred Zeusom, zvrhnutý z neba samotným Hromom. Nejako bol zvrhnutý, ako Lucifer, a skončil na ostrove Lemnos, kde ho učili Cynthians, staroveký kmeň, ktorý žil v týchto častiach. Neskorší autori opisujú jeho krívanie ako dôsledok jeho pádu, zatiaľ čo Homer ho robí chromým a slabým už od narodenia.
Héfaistos bol jedným z olympionikov, ktorí sa po vyhnanstve vrátili na Olymp.
Konečný príbeh
V archaickom príbehu sa boh kováčstva Hefaistos pomstil Hére za to, že ho odmietla, tým, že pre ňu spravil magický zlatý trón, z ktorého nebolo možné vstať. Iní bohovia zúfalo žiadali hrdinu, aby sa vrátil domov na nebeský Olymp.
Nakoniec ho Dionýz opil vínom a vzal poslušného kováča späť a urobil to v sprievode hýrivcov. V maľovaných scénach tanečníci s falickouPostavy, ktoré tvoria družinu Dionýza, naznačujú, že sprievod bol súčasťou dithyrambických mystérií, ktoré predchádzali satirickým hrám v Aténach v piatom storočí. Taký je príbeh o najslávnejšom bohovi kováčstva.
Záver
Héfaistos je jedným z najzáhadnejších bohov gréckej mytológie. Napriek jeho tajomnosti a sekundárnej úlohe v mytológii je jeho obraz neuveriteľne archetypálny. Bohovia kováčstva sa nachádzajú vo všetkých náboženských a mytologických konceptoch, ale iba medzi Grékmi nadobudol príbeh o Héfaistovi epické rozmery.
Zohráva svoju vlastnú dôležitú a nenahraditeľnú úlohu v divadle božského života. Ukoval blesk Zeus, zbrane bojovníkov z Olympu, brnenie svojich kolegov v olympijskej dielni. Komunikoval so Zeusom, Hérou, Dionýzom a všetkými ostatnými Nesmrteľnými. Obyčajní Heléni ho uctievali, prinášali dary, skladali a predvádzali hymny na jeho počesť, hľadali (a, ako sa hovorí, hľadali) jeho odpustenie, požehnanie a záštitu. Tento boh kováčstva navždy zvečnil svoje meno, čím sa stalo synonymom zručnosti, vytrvalosti, usilovnosti a bezhraničnej tvorivej energie, stelesnenej v postave remeselníka.
