Od pradávna ľudia vo svojich aktivitách hľadali záštitu vyšších síl. V staroveku sa obracali o pomoc na pohanských bohov a neskôr na svätých. Stalo sa, že bohovia aj svätí mali svoju vlastnú „špecializáciu“na určité povolania. Výnimkou neboli ani mecenáši obchodu. Každý národ má obrancov zodpovedných za jeho úspešný výsledok.
Podrobnosti o bohoch a najmocnejších svätých patrónoch v obchode budú prediskutované nižšie.
Rímania
V časoch polyteizmu, ktorý je typický pre väčšinu národov, mal každý prírodný fenomén a každá sféra ľudskej činnosti svojich ochrancov a patrónov. Niektorí bohovia rôznych národov mali často podobné povinnosti.
V starovekom Ríme bol bohom patróna obchodu Merkúr, syn hlavného autokrata, Jupitera, a Maya, bohyňa jari. V rímskom panteóne sa objavil po tom, čo sa začali rozvíjať obchodné vzťahy s inými krajinami. Najprv onbol zodpovedný iba za obchod s obilím.
Navonok bol Mercury zobrazený ako mladý atraktívny muž, ktorý mal úzku peňaženku a dobré spôsoby. Atribúty, ktoré ho odlišovali od iných bohov, boli čiapka, okrídlené sandále a palica caduceus.
Rimania si vážili Merkúra pre jeho usilovnosť a záštitu nad obchodníkmi. Zároveň mu bola odpustená vynaliezavosť, prefíkanosť a sklon klamať. To posledné viedlo k tomu, že bol považovaný aj za patróna podvodníkov a zlodejov. Tí, ktorí boli usvedčení z klamstva, prišli do chrámu Merkúra, obliali sa svätenou vodou, čím zmyli vinu.
Gréci
Ich patrónom obchodu bol Hermes, ktorý mal veľa spoločného s Merkúrom. Bol tiež synom hlavného boha Dia, od detstva bol obratný a prefíkaný. A bol tiež považovaný za patróna nielen obchodníkov, ale aj podvodníkov.
Podobne ako Merkúr, aj Hermes bol poslom bohov, sprievodcom do ríše mŕtvych duší mŕtvych, patrónom námorníkov a cestovateľov. Tieto postavy mali tiež rozdiely. Hermes bol tiež nazývaný patrónom rôznych vied a bohom astrológie.
Na počesť tohto patróna obchodu Gréci inštalovali na križovatke hermy. Boli to stĺpy falického tvaru. Bolo to spôsobené tým, že Boh bol známy svojou láskou k láske. Stĺp korunoval obraz hlavy Hermesa.
U Slovanov
Ich boh zisku a patrón obchodu je Veles. Bol druhý v hierarchii po Perúnovi, hlavnom božstve Slovanov. Od prefíkaného, zlodejského, rafinovaného Hermesaa Merkúrom mal výrazné rozdiely. Navonok bol prezentovaný ako veľký, chlpatý, strapatý muž. Niekedy sa objavil v podobe medveďa.
Spočiatku bol Veles považovaný za patróna pastierov, obrábačov a poľovníkov, ako aj akýchkoľvek každodenných činností, medzi ktorými postupne vynikal obchod. Neskôr bol bohom práve takého bohatstva, ktoré sa získavalo len poctivou prácou.
Verilo sa, že tento slovanský boh obchodu najstarostlivejšie dohliadal na dodržiavanie zákonov a zmluvných podmienok. Podporoval poctivých obchodníkov a trestal podvodníkov.
Ďalej si povieme, akí svätí patróni obchodu boli v kresťanskom náboženstve.
Nicholas the Wonderworker
Toto je patrón obchodu v kresťanstve, ktorý tiež prispel k úspechu cestovania. Zo života svätého Mikuláša, ktorý bol biskupom z Myry, je nasledujúca epizóda.
Keď na území Lýcie nastal veľký hlad, Nicholas vykonal nový zázrak, aby zachránil jej obyvateľov pred hladom. Jeden z obchodníkov naložil veľkú dávku chleba na loď, aby sa plavila na západ. V noci mal sen, v ktorom videl svätého Mikuláša. A prikázal mu, aby doniesol chlieb do Lýcie. Zároveň povedal, že on sám kupuje celý náklad a dáva tri zlaté ako zálohu.
Nasledujúce ráno bol obchodník veľmi zmätený, keď našiel tri zlaté mince zovreté v pästi. Obchodník splnil príkaz zhora tým, že doručil chlieb do Lýcie a hladní ľudia boli zachránení. Pre miestnych obyvateľov onpovedal o jeho videní a podľa jeho opisu spoznali svojho arcibiskupa - sv. Mikuláša.
Na ruskej pôde kostoly Mikuláša Divotvorcu najčastejšie zriaďovali obchodníci na trhoviskách. To robili aj námorníci a prieskumníci. Všetci uctievali svätca ako patróna obchodu a všetkých, ktorí cestujú po mori a po súši.
Modlitba k Nicholasovi Divotvorcovi sa hovorí v nasledujúcich prípadoch:
- Potrebujete pomoc pri podnikaní: zlý biznis a žiadny zisk.
- Chcete sa vyhnúť chudobe alebo bankrotu.
- Požiadajte o zaslanie úspechu a veľa šťastia v obchodných záležitostiach, zakladaní podnikania.
John New Sochavsky
Tento mučeník žil v 14. storočí v meste Trebizond. Toto mesto sa nachádzalo pri hraniciach Asýrie a Arménska pri Čiernom mori. Bol to pohodlný obchodný prístav. Hlavným zamestnaním jeho obyvateľov je plavba, obchod a rybolov. Ján sa zaoberal obchodom, bol zbožným mužom, milosrdným k chudobným a pevným v pravoslávnej viere. Je tiež patrónom obchodu v pravoslávnej cirkvi. Veriaci zapojení do obchodu sa modlia k jeho ikone, aby dosiahli prosperitu vo svojom podnikaní.
Príbeh smrti svätca je nasledujúci. Raz sa Ján plavil na lodi cudzincov, kde bol náčelník odporcom pravoslávnej viery. Kapitán videl nepoškvrnený cnostný život Sochavského, jeho modlitbu, pôst, milosrdenstvo k tým, ktorí boli na lodi v núdzi alebo boli chorí. A to ho nahnevalo. S Johnom sa zúrivo pohádal o viere. To všetko nakoniec viedlo k mučeníctve toho druhého.
Smrť Jána
Pretože svätec bol dobre čítaný a múdry muž, vždy cudzinca v sporoch porazil. Keď loď pristála neďaleko mesta Belehrad, John bol vydaný do rúk jeho vládcu, aby presvedčil spravodlivého muža, aby sa vzdal pravoslávnej viery a prijal pohanstvo.
Keď to odmietli, bojovníci ho surovo zbili prútmi: všetko naokolo bolo zafarbené krvou. Jána dali do reťazí a uvrhli do väzenia. Na druhý deň mučenie pokračovalo, kým sa vojaci nevyčerpali. Potom, keď ho priviazali ku konskému chvostu, vliekli mučeníka ulicami mesta, kde naňho dav hádzal kamene. Potom mu odťali hlavu mečom.
Sväté relikvie
Telo svätého Jána, ktorý tak vykonal svoj čin utrpenia, ležalo nepochované na zemi. A v noci sa stal zázrak. Nad ním sa rozsvietilo jasné svetlo lámp, zazneli spevy troch svetielkujúcich mužov a nad úprimnými relikviami veľkého mučeníka stúpal ohnivý stĺp.
Potom boli Jánove relikvie viac ako 70 rokov uchovávané v miestnom kostole na oltári Svätej stolice. Začali sa od nich diať rôzne zázraky. Keď sa o tom dozvedeli chýry Alexandra, veľkého guvernéra Moldavska a Valašska, relikvie boli prevezené do hlavného mesta tohto štátu - Sochav.
Modlitby sa čítajú Johnovi Sochavskému:
- Pre úspešné obchodovanie a iné podnikanie.
- Predaj pozemku alebo domu.
Ustyug Wonderworker
To bolo meno spravodlivého Prokopa Krista – svätého blázna a svätca, ďalšieho patróna obchodu v pravosláví.
Pochádzal od šľachticaz pruskej rodiny, žil v Lübecku a úspešne sa venoval kupeckému remeslu. Po smrti svojho otca v jednej z bitiek opustil Prokopius Východné Prusko. Po naložení všetkého bohatstva na loď dorazil v roku 1243 do Veľkého Novgorodu, kde sa nachádzala jedna z pobočiek Hanzy.
Uchvátila ho nádhera mnohých kostolov a kláštorov, krása bohoslužieb. Zarazilo ma melodické zvonenie zvonov, zbožnosť ľudí a ich horlivosť pre bohoslužby. Prokopa navštívil kostol Hagia Sofia, ďalšie kostoly a kláštory. Potom mal túžbu napodobniť kláštorný čin.
A potom všetok majetok, ktorý odkázal jeho otec, a jeho majetok rozdal chudobným ľuďom a chudobným a časť bohatstva venoval kláštoru Varlaamo-Khutynsky, ktorý bol založený krátko predtým, v roku 1192. Potom Procopius odišiel k mníchovi Barlaamovi. S radosťou ho prijal ako nového syna pravoslávnej cirkvi. Varlaam pokrstil bývalého obchodníka a stal sa jeho mentorom.
Zbožný život Prokopia sa čoskoro stal známym v Novgorode aj v jeho okolí a mnohí ľudia sa k nemu začali obracať so žiadosťou o požehnanie. Keď ho Novgorodčania začali uctievať za spravodlivý život, stal sa svätým bláznom, v noci nespal a neustále sa modlil k Pánovi. Potom odišiel z Novgorodu do Velikého Usťjugu, kde žil z almužny na verande pri kostole Nanebovzatia Matky Božej, oblečený v handrách. Blahoslavený spal spravidla na holej zemi, na kameňoch alebo na kope odpadu.
Zázrak svätého Prokopa
Podľa života predpovedalživelná pohroma v podobe silnej búrky s búrkou, lesné požiare, tornáda veľkej ničivej sily. Boli výsledkom pádu meteoritu, ku ktorému došlo 20 kilometrov od Velikyho Ustyug.
Týždeň pred touto udalosťou začal blahoslavený chodiť po uliciach mesta a so slzami nabádal jeho obyvateľov, aby sa modlili a činili pokánie. Preto chcel, aby sa Pán nad nimi zmiloval a nepodrobil mesto osudu, ktorý postihol Sodomu a Gomoru.
Spravodlivý muž neprestal varovať pred prichádzajúcim Božím súdom celý týždeň, ale nikto mu neveril. Keď napriek tomu vypukla hrozná búrka, obyvatelia Ustyug sa ponáhľali do katedrálneho kostola, ktorý bol najopevnenejším a najbezpečnejším miestom v meste. Tam videli Prokopa, ktorý sa modlil za záchranu mesta a jeho obyvateľov.
60 rokov žil ako blázon a po smrti bol vyhlásený za svätého. Zároveň sa stal prvým, ktorého Cirkev oslávila v maske svätých bláznov. Modlitby sa čítajú aj pred ikonou divotvorcu Prokopa ako pred patrónom obchodu.
Iosif Volotsky
Na otázku podnikateľov, pri ktorej ikone patróna obchodu a podnikania zapáliť sviečku a pomodliť sa, sa nedávno objavila aj iná odpoveď. V roku 2009 našli podnikatelia nového patróna sv. Patriarcha Kirill vyhlásil svätého Jozefa Volotského za patróna pravoslávnych podnikateľov a obchodných manažérov.
Aký bol dôvod voľby patriarchu? Jozefov talent sa prejavil nielen v teológii a cirkevnej službe, ale aj v ekonomických záležitostiach. Žil koncom 15.začiatkom 16. storočia. Vo Volokolamsku založil kláštor, ktorý veľmi rýchlo začal ekonomicky prekvitať. Bol to prejav vyznania mnícha Jozefa, ktorý veril, že rozšírenie ekonomických, materiálnych možností Cirkvi využije na dobré účely.
Pracoval som a chodil v handrách
Joseph Volotsky nielen talentovane viedol mníchov, vybudoval hospodárstvo kláštora, ale aj pracoval na rovnakej úrovni ako ostatní. Ako sa v jeho živote hovorí, bol zručný v každom ľudskom čine: rúbal drevo, pílil a sekal, ťahal polená.
Svojím vzhľadom sa Joseph nelíšil od ľudí okolo seba: chodil v jednoduchých handrách, nosil lykové topánky utkané z dreveného lyka. Spolu s ďalšími zboristami spieval na kliros, modlil sa, kázal a odchádzal z kostola posledný.
Mnoho ruských kláštorov si vzalo ako sprievodcu skúsenosť Jozefa Volotského. Obrazne ho nazývajú vodcom ruského kláštorného hospodárstva, a nielen kláštorného. Pre tých, ktorí chcú získať záštitu v obchodných záležitostiach, sa odporúča prečítať si pred ikonou:
- Troparion.
- Kondak.
- Modlitba k svätému Jozefovi Volotskému.
