Ikona svätého Lukáša (biskupa z Krymu) je obzvlášť uctievaná v pravoslávnom svete. Mnoho veriacich kresťanov sa pred obrazom svätca vrúcne a úprimne modlí. Svätý Lukáš vždy vypočuje prosby, ktoré sú mu adresované: prostredníctvom modlitieb veriacich sa denne konajú veľké zázraky – mnohí ľudia nachádzajú vyslobodenie z rôznych duševných a telesných neduhov.
Relikvie Luka Krymského v našich dňoch sú rôzne uzdravenia, svedčiace o veľkej duchovnej sile svätca. Mnoho kresťanov prichádza do Simferopolu, aby uctievali svätyňu z rôznych miest sveta.
Ikona svätého Lukáša je navrhnutá tak, aby ľuďom pripomínala život veľkého muža, ktorý nebojácne kráča v stopách Spasiteľa, ktorý stelesňoval model kresťanského činu niesť kríž života.
Na ikonách je zobrazený sv. Lukáš Voyno-Yasenetsky v arcibiskupskom rúchu so zdvihnutou žehnajúcou pravou rukou. Podobu svätca sediaceho pri stole nad otvorenou knihou môžete vidieť aj v dielach vedeckej činnosti, ktorá kresťanským veriacim pripomína útržky životopisu svätca. Sú tu ikony zobrazujúce svätca s krížom v pravej ruke a evanjelium v ľavej ruke. Niektorímaliari ikon predstavujú svätého Lukáša s lekárskymi nástrojmi a pripomínajú jeho celoživotné dielo.
Ikona sv. Lukáša má medzi ľuďmi veľkú úctu – jej význam pre veriacich kresťanov je veľmi veľký! Podobne ako svätý Mikuláš, aj biskup Lukáš sa stal ruským divotvorcom, ktorý prichádza na pomoc vo všetkých životných ťažkostiach.
Ikona sv. Lukáša je dnes takmer v každej domácnosti. Je to predovšetkým vďaka veľkej viere ľudí v zázračnú pomoc svätca, ktorý vierou dokáže vyliečiť akúkoľvek chorobu. Mnoho kresťanov sa obracia na veľkého svätca v modlitbe za oslobodenie od rôznych chorôb.
Mladé roky arcibiskupa Luka Voyna-Yasenetského
Svätý Lukáš, biskup Krymu (vo svete - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky), sa narodil v Kerči 27. apríla 1877. Od detstva sa zaujímal o maľovanie, navštevoval školu kreslenia, kde vykazoval značné úspechy. Na konci gymnaziálneho kurzu vstúpil budúci svätý na univerzitu na Právnickej fakulte, ale o rok neskôr prerušil vyučovanie a opustil vzdelávaciu inštitúciu. Potom sa pokúsil študovať na mníchovskej maliarskej škole, ale v tejto oblasti mladý muž nenašiel svoje povolanie.
Valentin sa z celého srdca snažím prospieť druhým a preto sa rozhodol vstúpiť na Kyjevskú univerzitu na Lekársku fakultu. Od prvých rokov štúdia sa začal zaujímať o anatómiu. Po absolvovaní vzdelávacej inštitúcie s vyznamenaním a získaní špecializácie chirurga budúci svätec okamžite začal s praktickými lekárskymi činnosťami, najmä v oku.operácia.
Chita
V roku 1904 sa začala rusko-japonská vojna. V. F. Voyno-Yasenetsky odišiel na Ďaleký východ ako dobrovoľník. V Čite pracoval v nemocnici Červeného kríža, kde pôsobil ako lekár. Ako primár chirurgického oddelenia úspešne operoval ranených vojakov. Čoskoro sa mladý lekár stretol so svojou budúcou manželkou Annou Vasilievnou, ktorá pracovala v nemocnici ako zdravotná sestra. V manželstve mali štyri deti.
V rokoch 1905 až 1910 budúci svätec pôsobil v rôznych okresných nemocniciach, kde musel vykonávať rôzne lekárske činnosti. V tejto dobe sa začalo rozšírené používanie celkovej anestézie, no chýbalo potrebné vybavenie a špecialisti – anestéziológovia na vykonávanie operácií v celkovej anestézii. Mladý lekár, ktorý sa zaujímal o alternatívne spôsoby anestézie, objavil nový spôsob anestézie sedacieho nervu. Následne svoj výskum prezentoval vo forme dizertačnej práce, ktorú úspešne obhájil.
Pereslavl-Zalessky
V roku 1910 sa mladá rodina presťahovala do mesta Pereslavl-Zalessky, kde budúci svätý Lukáš pracoval v mimoriadne ťažkých podmienkach a denne vykonával niekoľko operácií. Čoskoro sa rozhodol pre štúdium purulentnej chirurgie a začal aktívne pracovať na písaní dizertačnej práce.
V roku 1917 sa vo vlasti začínajú strašné otrasy - politická nestabilita, rozšírená zrada, začiatok krvavej revolúcie. Manželka mladého chirurga navyše ochorie na tuberkulózu. Rodina sa presťahuje do mesta Taškent. Valentín je tuFeliksovich je primárom chirurgického oddelenia miestnej nemocnice. V roku 1918 bola otvorená Štátna univerzita v Taškente, kde doktor vyučuje topografickú anatómiu a chirurgiu.
Tashkent
Počas občianskej vojny žil chirurg v Taškente, kde venoval všetku svoju silu liečeniu, pričom denne vykonával niekoľko operácií. Budúci svätý sa pri práci vždy vrúcne modlil k Bohu o pomoc pri dovŕšení diela záchrany ľudských životov. Na operačnej sále bola vždy ikona a pred ňou visela lampada. Doktor mal zbožný zvyk: pred operáciou vždy pobozkal ikony, potom zapálil lampu, pomodlil sa a až potom sa pustil do práce. Lekár sa vyznačoval hlbokou vierou a nábožnosťou, čo ho priviedlo k rozhodnutiu prijať kňazstvo.
Zdravie A. V. Voino-Yasenetskaya sa začala zhoršovať - zomrela v roku 1918 a zanechala štyri malé deti v starostlivosti svojho manžela. Po smrti svojej manželky sa budúci svätec ešte aktívnejšie zapájal do cirkevného života, navštevoval kostoly v Taškente. V roku 1921 bol Valentin Feliksovich vysvätený za diakona a potom za kňaza. Otec Valentín sa stal rektorom kostola, kde vždy veľmi živo a horlivo hlásal Slovo Božie. Mnohí kolegovia zaobchádzali s jeho náboženským presvedčením s neskrývanou iróniou, veriac, že vedecká činnosť úspešného chirurga sa úplne skončila prijatím dôstojnosti.
V roku 1923 zložil otec Valentin mníšske sľuby s novým menom Lukáš a čoskoro prevzal biskupskú hodnosť, čo spôsobilo búrlivénegatívna reakcia taškentských úradov. O nejaký čas neskôr bol svätec zatknutý a uväznený. Začalo sa dlhé obdobie prepojenia.
Desať rokov v zajatí
Dva mesiace po svojom zatknutí bol budúci svätý Lukáš z Krymu vo väzení v Taškente. Potom bol prevezený do Moskvy, kde sa uskutočnilo významné stretnutie medzi svätcom a patriarchom Tikhonom, ktorý bol uväznený v kláštore Donskoy. V rozhovore patriarcha presviedča biskupa Luku, aby neopúšťal lekársku prax.
Čoskoro bol svätec predvolaný do budovy KGB Cheka v Lubjanke, kde bol podrobený brutálnym metódam vypočúvania. Po vynesení rozsudku bol svätý Lukáš poslaný do väznice Butyrka, kde bol dva mesiace držaný v neľudských podmienkach. Potom bol prevezený do väznice Taganka (do decembra 1923). Nasledoval celý rad represií: svätca uprostred tuhej zimy poslali do vyhnanstva na Sibír do ďalekého Jenisejska. Tu sa usadil v dome miestneho bohatého obyvateľa. Biskup dostal samostatnú miestnosť, v ktorej pokračoval vo vykonávaní lekárskych činností.
Po nejakom čase dostal svätý Lukáš povolenie pôsobiť v nemocnici Yenisei. V roku 1924 vykonal najzložitejšiu a bezprecedentnú operáciu transplantácie obličky zo zvieraťa na človeka. Ako „odmenu“za jeho námahu poslali miestne úrady talentovaného chirurga do malej dedinky Khaya, kde svätý Lukáš pokračoval vo svojej lekárskej praxi sterilizovaním nástrojov v samovare. Svätý neklesal na duchu - ako pripomienka nesúceho kríža života bola vždy vedľa neho ikona.
Svätý Lukáš z Krymu bol budúci rok v lete opäť prevezený do Jenisejska. Po krátkom väzení mu bolo opäť dovolené vykonávať lekársku prax a slúžiť v kostole v miestnom kláštore.
Sovietske úrady sa zo všetkých síl snažili zabrániť rastúcej popularite biskupa-chirurga medzi obyčajnými ľuďmi. Bolo rozhodnuté o jeho vyhnanstve do Turukhanska, kde boli veľmi ťažké prírodné a poveternostné podmienky. V miestnej nemocnici svätý prijímal pacientov a pokračoval vo svojich chirurgických aktivitách, operoval s perovým nožom a používal vlasy pacientov ako chirurgický šijací materiál.
Počas tohto obdobia slúžil v malom kláštore na brehu Yenisei, v chráme, kde boli umiestnené relikvie sv. Bazila z Mangazeya. Prichádzali k nemu davy ľudí, ktorí v ňom našli skutočného liečiteľa duše i tela. V marci 1924 bol svätec opäť povolaný do Turukhanska, aby obnovil svoju lekársku prax. Po skončení väzenia sa biskup vrátil do Taškentu, kde sa opäť ujal funkcie biskupa. Budúci svätý Lukáš z Krymu vykonával lekárske aktivity doma a priťahoval nielen chorých, ale aj mnohých študentov medicíny.
V roku 1930 bol sv. Lukáš opäť zatknutý. Po vynesení rozsudku o vine strávil svätý celý rok vo väzení v Taškente, kde bol vystavený všetkým druhom mučenia a vypočúvania. Svätý Lukáš Krymský prežil v tom čase ťažké skúšky. Denne prednášaná modlitba k Pánovi mu dávala duchovnú a fyzickú silu znášať všetky ťažkosti.
Potom bolo rozhodnutérozhodnutie poslať biskupa do exilu v severnom Rusku. Celú cestu do Kotlasu sa vojaci sprevádzajúci konvoj vysmievali svätcovi, pľuli mu do tváre, posmievali sa a posmievali sa.
Biskup Luke najprv pracoval v tranzitnom tábore Makarikha, kde si trest odpykávali ľudia, ktorí sa stali obeťami politických represií. Podmienky osadníkov boli neľudské, mnohí sa zo zúfalstva rozhodli spáchať samovraždu, ľudia trpeli masívnymi epidémiami rôznych chorôb a nebola im poskytnutá žiadna lekárska starostlivosť. Svätý Lukáš bol čoskoro preložený na prácu v nemocnici Kotlas, keď dostal povolenie na operáciu. Potom bol arcibiskup poslaný do Archangeľska, kde zostal až do roku 1933.
Eseje o purulentnej chirurgii
V roku 1933 sa Luka opäť vrátil do rodného Taškentu, kde naňho čakali jeho dospelé deti. Do roku 1937 sa svätec zaoberal vedeckou činnosťou v oblasti purulentnej chirurgie. V roku 1934 vydal slávne dielo s názvom „Eseje o purulentnej chirurgii“, ktoré je dodnes učebnicou pre chirurgov. Svätec nestihol zverejniť mnohé zo svojich úspechov, čomu zabránili ďalšie stalinistické represie.
Nové prenasledovanie
V roku 1937 bol Bishop opäť zatknutý na základe obvinení z vraždy ľudí, podzemných kontrarevolučných aktivít a zo sprisahania na zničenie Stalina. Niektorí z jeho kolegov, ktorí boli s ním zatknutí, pod nátlakom podali proti biskupovi falošné svedectvo. Trinásť dní bol svätec vypočúvaný a mučený. Potom, čo biskup Luke nepodpísalpriznaní, bol opäť podrobený výsluchu pri montážnej linke.
Nasledujúce dva roky bol zadržiavaný vo väzení v Taškente, kde bol pravidelne vystavovaný agresívnym výsluchom. V roku 1939 bol odsúdený do vyhnanstva na Sibír. V dedine Bolshaya Murta na území Krasnojarsk pracoval biskup v miestnej nemocnici a operoval mnohých pacientov v neuveriteľne ťažkých podmienkach. Ťažké mesiace a roky plné útrap a útrap primerane znášal budúci svätec, biskup Luke z Krymu. Modlitby, ktoré obetoval za svoje duchovné stádo, pomohli mnohým veriacim v týchto ťažkých časoch.
Čoskoro svätec poslal telegram adresovaný predsedovi Najvyššej rady so žiadosťou o povolenie operovať zranených vojakov. Potom bol biskup preložený do Krasnojarska a vymenovaný za hlavného lekára vojenskej nemocnice, ako aj za konzultanta pre všetky okresné vojenské nemocnice.
Počas práce v nemocnici ho neustále sledovala KGB a jeho kolegovia sa k nemu správali podozrievavo a nedôverčivo, čo bolo spôsobené jeho náboženstvom. Do nemocničnej jedálne ho nepustili, a preto často trpel hladom. Niektoré zdravotné sestry, ľutujúc svätca, mu tajne nosili jedlo.
Oslobodenie
Každý deň na železničnú stanicu nezávisle prichádzal budúci arcibiskup Krymu Luke a vyberal tých najvážnejšie chorých na operáciu. Toto pokračovalo až do roku 1943, keď mnohí cirkevní politickí väzni padli pod stalinskú amnestiu. Budúci svätý Lukáš bol vymenovaný za biskupa v Krasnojarsku a 28. februára už mohol sám slúžiť prvú liturgiu.
V roku 1944 bol svätec prevezený do Tambova, kde viedol lekárske a náboženské aktivity, obnovoval zničené kostoly a priťahoval mnohých do Cirkvi. Pozývali ho na rôzne vedecké konferencie, no vždy ho žiadali, aby prišiel v svetskom oblečení, s čím Luke nikdy nesúhlasil. V roku 1946 sa svätcovi dostalo uznania. Bol ocenený Stalinovou cenou.
Krymské obdobie
Zdravie svätca sa čoskoro vážne zhoršilo, biskup Luke začal zle vidieť. Cirkevné úrady ho vymenovali za biskupa Simferopolu a Krymu. Na Kryme pokračuje biskup vo svojom rušnom živote. Prebiehajú práce na obnove chrámov, Luke denne vykonáva bezplatný príjem pacientov. V roku 1956 svätec úplne oslepol. Napriek takej ťažkej chorobe nezištne pracoval pre dobro Kristovej cirkvi. 11. júna 1961 svätý Lukáš, biskup Krymu, pokojne spočinul v Pánovi v Deň slávenia Týždňa všetkých svätých.
Dňa 20. marca 1996 boli sväté relikvie Lukáša z Krymu slávnostne prenesené do Katedrály Najsvätejšej Trojice v Simferopole. V súčasnosti si ich obzvlášť ctia obyvatelia Krymu, ako aj všetci pravoslávni kresťania, ktorí žiadajú o pomoc veľkého svätca.
Ikona „Svätý Lukáš z Krymu“
Už počas jeho života mnohí veriaci kresťania, ktorí osobne poznali tohto veľkého muža, cítili jeho svätosť, ktorá sa prejavila v skutočnej láskavosti a úprimnosti. Luke žil ťažký život plný útrap, ťažkostí a trápení.
Aj po spočinutí svätca ho mnohí ľudia naďalej cítilineviditeľná podpora. Po tom, čo bol arcibiskup v roku 1995 kanonizovaný za pravoslávneho svätca, ikona sv. Lukáša nepretržite vykonávala rôzne zázraky uzdravovania z duševných a fyzických chorôb.
Mnoho pravoslávnych kresťanov sa ponáhľa do Simferopolu, aby si uctili veľkú kresťanskú hodnotu – relikvie sv. Lukáša z Krymu. Mnohým pacientom pomáha ikona svätého Lukáša. Hodnotu jej duchovnej sily je ťažké preceňovať. Pre niektorých veriacich prišla pomoc od svätca okamžite, čo potvrdzuje jeho veľký príhovor pred Bohom za ľudí.
Zázraky Luka Krymského
Pán dnes prostredníctvom úprimných modlitieb veriacich posiela uzdravenia z mnohých chorôb na príhovor sv. Lukáša. Sú známe a zaznamenané skutočné prípady neuveriteľného vyslobodenia z rôznych chorôb, ktoré sa vyskytli vďaka modlitbe k svätému. Z relikvií Luka z Krymu vyžarujú veľké zázraky.
Okrem toho, že sa svätec zbavuje telesných neduhov, pomáha aj v duchovnom boji s rôznymi hriešnymi sklonmi. Niektorí veriaci chirurgovia, hlboko uctievajúci svojho veľkého kolegu podľa vzoru svätca, sa vždy pred operáciou modlia, čo pomáha úspešne operovať aj zložitých pacientov. Podľa ich hlbokého presvedčenia to pomáha svätému Lukášovi z Krymu. Modlitba, ktorá je mu zo srdca adresovaná, prispieva k riešeniu aj tých najťažších problémov.
Svätý Lukáš zázračne pomohol niektorým študentom dostať sa na lekársku univerzitu, a tak sa splnil ich drahocenný sen – venovať svoj život liečbe ľudí. Okrem početných uzdravení z chorôbSvätý Lukáš pomáha strateným neveriacim získať vieru, byť duchovným mentorom a modliť sa za ľudské duše.
Veľký svätý biskup Luke z Krymu stále robí veľa zázrakov! Uzdravenie prijímajú všetci, ktorí sa k nemu obrátia o pomoc. Existujú prípady, keď svätý pomohol tehotným ženám bezpečne vydržať a porodiť zdravé deti, ktoré sú podľa výsledkov multilaterálnych štúdií ohrozené. Skutočne veľkým svätcom je Lukáš z Krymu. Modlitby veriacich pred jeho relikviami alebo ikonami budú vždy vypočuté.
Sila
Keď bol Lukášov hrob otvorený, bolo zaznamenané poškodenie jeho pozostatkov. V roku 2002 grécki duchovní darovali kláštoru Najsvätejšej Trojice strieborný relikviár pre relikvie arcibiskupa, v ktorom sú dodnes pochovaní. Sväté relikvie Lukáša Krymského vďaka modlitbám veriacich vyžarujú mnohé zázraky a uzdravenia. Aby ich ľudia uctievali, neustále prichádzajú do chrámu.
Po oslávení biskupa Lukáša za svätého boli jeho telesné pozostatky prenesené do Katedrály Najsvätejšej Trojice v meste Simferopol. Často pútnici nazývajú tento chrám aj takto: "Kostol sv. Lukáša." Tento nádherný sa však volá Svätá Trojica. Katedrála sa nachádza v meste Simferopol, katedrála sv. Odessa, 12.
