Na jeseň roku 2009 náboženskú komunitu rozvírila tragická správa. Kňaz Daniil Sysoev bol zabitý vo vlastnej farnosti. Spolu s ním bol v budove kostola apoštola Tomáša regent Strelbitsky, ktorý bol pri útoku zranený. Kto bol tento kňaz v pravoslávnom svete? Čo spôsobilo hroznú tragédiu?
Cesta k náboženstvu: Biografia
Daniil Sysoev sa narodil v januári 1974 v rodine moskovských intelektuálov. Otec a matka pracovali ako učitelia a venovali sa maľovaniu.
Daniel prijal pravoslávie v roku 1977. Rodičia sa snažili v rodine dodržiavať cirkevné zvyky a ich syn bol pokrstený zámerne. Po zasvätení dieťaťa do pravoslávnej viery sa v rodine posilnili náboženské túžby. Začali sa častejšie zúčastňovať na bohoslužbách, pre tieto účely navštevovali kostol, kde hlava rodiny slúžila ako oltárik.
Keď jeho syn vyrástol, jeho otec ho začal brávať do práce v kostole v osade Afineevo. Takže Daniel začal byť preniknutý náboženskou pravoslávnou vierou. Chlapec sledoval prácu ľudí blízkych cirkevným záležitostiam, počúval zborový spev v chráme,záujem o modlitbu a čítanie Svätého písma. Budúci kňaz poskytoval všetku možnú pomoc v kostole, zúčastňoval sa na modlitbách, spieval v kliros. Takto sa stalo spoločenstvo s pravoslávnou vierou.
Vo veku štrnástich rokov sa mladý muž podieľal na obnove kláštora Novoalekseevskaja v Optine Hermitage. Tam sa prejavil ako horlivý obdivovateľ Pána Ježiša Krista, čo potešilo rektora Artemija Vladimirova. Požehnal mu a poradil mu, aby študoval na Moskovskom teologickom seminári.
O tri roky neskôr Daniel vstúpil do cirkevnej školy v Moskve. Bol usilovným študentom, študoval veľa literárnych diel, Boží zákon. Daniil Sysoev bol vymenovaný za čitateľa v roku 1994. Svoje štúdium spojil so spevom v zbore.
Daniel bol vysvätený za diakona rok pred ukončením seminára. Konsekráciu viedol biskup Eugen z Vereya. Seminár Daniel skončil dobre. To umožnilo jednoducho predložiť dokumenty Moskovskej teologickej akadémii. V ňom študoval v neprítomnosti.
Otodoxné aktivity
Počas štúdia na akadémii Daniil Sysoev pracoval ako klerik v kostole v Gonchary. Aktívny duchovný súčasne vyučoval Božie slovo vo vyšších ročníkoch gymnázia. V roku 1996 sa začala pracovná činnosť v Krutitsy Compound. Otec Daniel poskytoval podporu ľuďom, ktorí upadli pod vplyv siekt a okultných podvodníkov. Bol členom psychologickej organizácie Poradne. Tím viedol Hieromonk Anatolij Berestov.
Od čias štúdia na MTA bol otec Daniil Sysoev známyprívrženec myšlienky pravdy pravoslávnej viery. Aktívne diskutovať s učiteľmi a študentmi. Neuznával kompromisy a odchýlky od kánonov pravoslávia.
Vo veku 26 rokov promoval na MTA s titulom Ph. D. v teológii. Za kňaza bol vysvätený v roku 2001. Ceremóniu osobne viedol patriarcha Alexy II.
O dva roky neskôr, s požehnaním Moskovského patriarchátu, založil kláštor pre kazateľov na juhu Moskvy. Počas nasledujúcich troch rokov tu vyrástol drevený kostolík – predchodca budúcej svätyne proroka Daniela. Dočasný prístrešok mal názov Kostol apoštola Tomáša. Konali sa tam pravoslávne náboženské stretnutia a besedy. Daniil Sysoev pripravil kazateľov, aby vyšli do ulíc mesta s cieľom priblížiť pravoslávnu vieru masám.
Rodina
V mladosti, počas štúdií, sa oženil s Yuliou Brykinou. Júliin otec je veľký obchodník. Samotná manželka otca Daniela sa úspešne venuje písaniu. V manželstve sa narodili tri deti. Mená dievčat boli staré a krásne: Justina, Dorothea a Angelina.
Učiteľská prax
Okrem vyučovania kazateľov vyučoval otec Daniel kurz liturgie a misiológie. Učil na seminári Perervinskaya. Kňaz pomohol vytvoriť školy kazateľov v iných mestách Ruska (Saratov, Uljanovsk, Murmansk).
Vražda
Misionárska činnosť slávneho kňaza nemala agresívny charakter. Medzi farníkmi kázal Daniil Sysoev jemne a bez útokov na iné náboženstvá, pretože sila jeho slovabol presvedčený. Bol aktívnym a aktívnym človekom, zúčastňoval sa sporov s prívržencami islamu. V búrlivých debatách nesúhlasil s princípmi tejto viery a s jej predstaviteľmi. Otec Daniel dostával na svoju adresu vyhrážky neustále, no nebál sa a už si na ne zvykol. Povaha jeho aktivít znamenala, že mnohí nesúhlasili s jeho prejavmi.
Večer 19. novembra 2009 sa do farnosti otca Daniela vlámal vrah. Dva výstrely zblízka zranili duchovného do hlavy a hrudníka. Útočníkovi nebolo vidieť tvár, bola skrytá za lekárskou maskou. Vedľa otca Daniela bol regent Strelbitsky, ktorý bol tiež zranený v oblasti hrudníka. Po útoku páchateľ ušiel. V noci 20. novembra 2009 otec Daniil Sysoev zomrel v nemocnici.
Pochovali ho 23. novembra. Pohrebný obrad sa konal v Jaseneve, kde bolo jeho telo pochované. Na pohrebe sa zúčastnilo obrovské množstvo ľudí, verejnosť bola šokovaná aroganciou a povahou smrti kňaza. Moskovskí duchovní na čele s patriarchom Kirillom sa prišli rozlúčiť s otcom Danielom. Patriarcha vykonal pohrebnú modlitbu neďaleko miesta posledného odpočinku Daniila Sysoeva. Hrob otca Daniela sa nachádza na cintoríne Kuntsevo v Moskve.
Spomienky
Otec Daniel zanechal v srdciach ľudí spomienku na seba. Zapamätal si ho ako sčítaného človeka, mal talent zapamätať si množstvo informácií. Ľahko našiel spoločnú reč s ľuďmi, od náboženských kazateľov sa líšil jednoduchosťou v komunikácii a nedostatkom hrdosti.
Poznámkyudri ma
Manželka Daniila Sysoeva, Julia, po jeho smrti vydala niekoľko kníh s náboženskou tematikou. Jej prvým dielom sú „Notes of the Popadya“. Kniha je navrhnutá tak, aby stierala hranice medzi obyčajným človekom a kňazom. Odhaľuje tajomstvo života duchovných a ich rodín.
Prvá kniha bola úspešná a v budúcnosti Julia vydala niekoľko ďalších diel. V jednom z nich „Boh neprechádza“, je odhalená téma zmeny náboženstva. Misijná činnosť otca Daniela teda našla odozvu v dielach jeho manželky. A aj po jeho tragickej smrti prežívajú myšlienky a oddanosť Kristovej viere v blízkych ľudí.
Filozof o otcovi Danielovi
Arkady Mahler stretol otca Daniela v roku 2005. Táto udalosť sa konala v byte spoločných priateľov pri stole. Arkadyho prekvapil Danielov jednoduchý spôsob komunikácie, absencia prílišného pátosu v prejavoch a arogancia, často vlastná kňazom. Daniil Sysoev v rozhovore nevynikal zvláštnou charizmou či psychologickými trikmi. Správal sa skromne a snažil sa nikoho neuraziť.
Kázne Daniila Sysoeva vychádzali z jeho srdca, takže boli bez veľkolepých prestávok a naplnené presvedčením, že má pravdu. Chcel len sprostredkovať svoje myšlienky poslucháčom, presvedčiť ich o úprimnosti a vyzvať na pokojné diskusie o pravoslávnej viere.
Otec Daniel bol otvorený ľuďom, vždy pripravený pomôcť a stať sa mentorom. Priniesol ľuďom svetlo a pravú vieru v Boha. Pripomínal kňazom staroveku, ktorí preniesli náboženstvo medzi masy. Boh bol vo všetkých jeho rozhovoroch a činoch. Muž bol oddaný svojej práci, nepoznal únavu.
Misijná práca zamestnávala celú jeho bytosť. Neustále prichádzal dav poslucháčov a boli to úplne náhodní ľudia odvšadiaľ. Ľudia prichádzali na kázne z ulice, to ukázalo charakter otca Daniela. Nedelil ich na priateľov a nepriateľov. Daniil Sysoev má na fotografii často rozpoznateľný svetlý, mierne šibalský úsmev.
Spomienky otca Georga (Maksimova)
Otec George dostal ihneď po tragédii telefonát s prosbou, aby sa pomodlil za Božieho služobníka Daniela. Hneď sa ponáhľal do kostola svätého Tomáša na Kantemirovskej. Podarilo sa mi doraziť v momente, keď otca Daniela vyviezla sanitka a ešte žil. O polnoci sa dozvedeli o smrti Daniila Sysoeva. V tom čase sa v blízkosti chrámu konala bohoslužba, keďže dovnútra nesmeli (pracovala polícia a Federálna bezpečnostná služba).
Na tohto kňaza si spomíname ako na pravdovravného a úprimného muža. Nikdy neklamal, nebol pokrytec. Boh bol jadrom jeho života. Otec Daniel zostal v mojej pamäti ako bystrý, úprimný veriaci, priateľ.
Pokyny pre nesmrteľných
Okrem misijných a vyučovacích aktivít viedol Daniil Sysoev rozhovory s farníkmi priamo v kostole sv. Tomáša. Po jeho smrti sa vydania diel, ktoré prežili, ujala matka Julia. Jednou z týchto publikácií bola kniha „Instructions for Immortals“.
Obsahuje prednášky otca Daniila Sysoeva, podobenstvá rozlúštené počas jeho života a pripravované na vydanie. Vzhľadom k tomu, žekniha vyšla po smrti kňaza, Júliine činy boli kritizované. Matka sama poznamenáva, že požehnanie otca Daniela na vznik tejto zbierky prednášok im bolo udelené osobne a na ich vystúpení nie je nič nezákonné.
Začiatky
Kronika „The Beginning“od Daniila Sysoeva bola vydaná v roku 1999. Kniha jednoduchým a zrozumiteľným jazykom opisuje založenie Zeme od staroveku až po súčasnosť. Kňaz jasne vysvetľuje úlohu Adama a Evy, Noemovej archy pri stvorení sveta. Text je napísaný jedinečným, individuálnym štýlom.
V knihe môžete nájsť odpovede na všetky otázky o pôvode života na Zemi a zmysle bytia. Umiestňuje na svoje miesto všetky dostupné biblické poznatky, štruktúruje myšlienky o vzniku národov. Otec Daniel predkladá verejnosti dôkazy o Božom stvorení sveta a potvrdzuje to modernými vedeckými objavmi.
Hlavné tajomstvo kresťanov
Kniha obsahuje výklad pre nových veriacich. Mnoho ľudí, ktorí prešli na pravoslávie, má problém s priebehom bohoslužieb a pochopením procesu liturgie a celonočnej vigílie. Práve pre takýchto veriacich bola kniha napísaná.
Odhaľuje význam reči duchovenstva, krásu cirkevného konania. Otec Daniil Sysoev v „Hlavnom tajomstve kresťanov“hovorí o rozdieloch v denných bohoslužbách a modlitbách počas svätých sviatkov. Odhaľuje význam činov a jednoduchými slovami vyjadruje podstatu toho, čo sa deje pod kostolnými klenbami. Odhaľuje čitateľovi tajný význam prijímania.
„Islam. Ortodoxný pohľad”
Rezervujte cezTento titul vyšiel po smrti otca Daniela. Vychádza z prednášok kňaza. Daniil Sysoev v nich rozoberá islamskú dogmu. Analýza je založená na štúdiu života proroka Mohameda a je vykonaná prostredníctvom komparatívnej teológie.
Otec Daniel bol počas svojho života znalcom Koránu. Podľa ľudí, ktorí ho poznali osobne, ho poznal veľmi podrobne. Počas svojej misionárskej činnosti sa Daniil Sysoev vyjadroval kriticky k islamskému náboženstvu, čím si vytvoril mnohých nepriateľov, ktorí otvorene ohrozovali jeho život.
V každej kapitole knihy „Islam. Ortodoxný pohľad“je kritickým porovnaním tohto náboženstva s vierou v Krista. Čitateľovi sa predkladajú odôvodnené závery podporené odkazmi na zdroje.
Na záver
Otec Daniel predpovedal svoju tragickú smrť rukou vraha. Jeho smrť bola hodná pre kazateľa a misionára. Páchateľa následne odhalili v Dagestanskej republike. Ukázalo sa, že ide o občana Kirgizska Beksultana Karybekova. Bol eliminovaný v procese zajatia.
Výzvy moskovských duchovných na odhalenie celého reťazca a zatknutie objednávateľov vraždy neboli vypočuté a prípad bol uzavretý.
Otec Daniil Sysoev zostane v pamäti svojich súčasníkov ako bystrý a aktívny človek, ktorý nesie Božie slovo ľuďom. Po jeho rozhovoroch a sporoch s predstaviteľmi islamu niektorí moslimovia prijali pravoslávie. V mnohom to vysvetľuje také agresívne správanie a hrozný výsledok radikálnych islamistických skupín vo vzťahu ku kňazovi. AvšakRovnako zmýšľajúci ľudia otca Daniela veria, že aj jedna osoba privedená k pravosláviu je už víťazstvom a všetko úsilie nebolo márne.
Daniil Sysoev vždy jemne a bez agresie viedol kázne s moslimami, spory s nimi boli vedené úprimne a boli zaujímavé pre publikum. Kňaz bol prvým človekom, ktorému sa podarilo nadviazať pokojný kontakt s predstaviteľmi islamskej viery a praktizovať spory a rozhovory o viere bez vzájomnej agresie a nátlaku.
