V pravoslávnej cirkvi nie je tak málo svätých mučeníkov a divotvorcov, ktorých uctievajú veriaci aj samotná cirkev. O živote a skutkoch niektorých sa vie veľa, no veľmi málo sa vie o okolnostiach, za ktorých iní vyrastali a prijali kresťanstvo.
Jedným z týchto svätcov, o okolnostiach ktorého života nie je veľa známe, je Abrahám Bulharský. Recenzie o zázračnom riešení životných problémov po modlitbe pri jeho ikone povzbudzujú mnohých ľudí k púti k relikviám.
Kto je táto osoba?
O detstve a dospievaní svätca sa zachovalo veľmi málo informácií. Všetko, čo je o ňom známe, pochádza z Laurentianskej kroniky, pomenovanej po jednom z mníchov, ktorí ju zostavili. Pochádza približne zo 14. storočia av súčasnosti sa nachádza v jednej z knižníc v Petrohrade.
Abrahám Bulharský – divotvorca a svätec Ruskej pravoslávnej cirkvi, podľa tejto kroniky nebol Slovan. Kronikár opisuje tohto muža ako človeka, ktorý hovorí iným, neruským jazykom. Pravdepodobne bol svätý Bulgarín. Aký je iný názov pre tento ľud - Volga aleboKama Bulhari. Toto sú etnickí predkovia Baškirov, Čuvašov, Tatárov a iných národov.
Miesto a dátum smrti svätca sú s určitosťou známe. Tento muž zomrel začiatkom 13. storočia, prvého apríla. Stalo sa to v roku 1229 v meste Bolgar, teda na území Bulharska Volga.
Čo robil v živote?
Sv. Abrahám Bulharský bol podľa kroniky veľmi bohatý muž, dokonca bohatý. Zaoberal sa obchodom, teda bol obchodníkom. Súdiac podľa zmienky v análoch, že Abrahámy obchodoval prakticky v celom regióne Volhy, veci sa mu zjavne darili.
Obchodoval so zástupcami ruskej obchodnej triedy. Pravdepodobne práve vďaka takýmto obchodným spojeniam a vzťahom sa budúci svätec naučil nielen ruský jazyk, ale začal sa zaujímať aj o kresťanský svetonázor.
Vždy bol kresťanom?
Abraham Bulharský nebol vychovaný v kresťanskej tradícii. Pravdepodobne táto osoba vyrástla v islamskej kultúre. Je pravdepodobné, že pod vplyvom komunikácie s predstaviteľmi ruskej obchodnej triedy sa budúci svätec nielen dozvedel o základných postulátoch kresťanstva, ale ich aj prijal.
Samozrejme, ak hovoríme o vplyve pravoslávnych obchodníkov na svetonázor budúceho svätca, netreba to chápať ako nátlak. Obchodníci všetkých národností, vrátane ruských obchodníkov, sa vždy vyznačovali toleranciou a pokojne obchodovali s nekresťanmi. S najväčšou pravdepodobnosťou bol svetonázor kresťanov bližšie k stavu mysle a zodpovedal osobným vlastnostiam budúcnostisvätý než denominácia, v ktorej vyrastal.
V čom bol tento muž iný?
Avraamy z Bulharska nebol ako jeho spoluzemstvo. Podľa kroniky bol plný súcitu a vyznačoval sa miernosťou. Milosrdenstvo budúceho svätca k iným ľuďom sa neobmedzovalo len na láskavé slová alebo modlitby za nich. Ako by povedali naši súčasníci, Abrahám sa aktívne zapájal do charitatívnej činnosti. Tento muž podporoval tých, ktorí mali v živote menej šťastia ako on, nielen láskavými slovami, ale aj skutkami.
Na základe toho je jasné, z akých vnútorných dôvodov bol budúci svätec duchovne priťahovaný ku kresťanstvu. Milosrdenstvo, starostlivosť o druhých, pomoc chudobným a láskavosť srdca sú však neoddeliteľnou súčasťou kresťanského svetonázoru, ako mnohé iné veci.
Čo urobil potom?
O tom, ako žil Abrahám Bulharský po prijatí kresťanstva, nie je toho istého veľa. Tento muž neopustil svoje povolanie a úspešne pokračoval v obchodovaní v celom regióne Volga. Abrahám však po sviatosti krstu nielen podnikal, teda obchodoval, ale vykonával aj aktívnu misijnú činnosť, kázal, hovoril o Ježišovi a kresťanstve vôbec.
Kedy presne sa budúci svätý dotkla Božia milosť a bol pokrstený, nie je s určitosťou známe. Tento muž však dostal meno Abrahám tesne po prijatí kresťanskej viery. Bohužiaľ, meno, ktoré budúci svätec dostal pri narodení, sa v kronikách neuvádza.zdroje.
Ako zomrela táto osoba?
Abrahám Bulharský, ktorý sa po prijatí svätého krstu naďalej zaoberal obchodnými záležitosťami, bol, samozrejme, opakovane doma a nielen na cestách. Samozrejme, ako každý bohatý človek vlastnil pôdu, bol vlastníkom panstva.
O smrti budúceho svätca sa vie oveľa viac ako o jeho živote. A vôbec nejde o to, že Abrahám prijal mučenícku smrť. Svedkami jeho smrti a všetkého, čo tomu predchádzalo, boli obchodníci, obchodníci z Muromu. Boli to obyvatelia Muromu, ktorí vykúpili telo budúceho svätca a pochovali ho podľa kresťanských zvykov.
Budúci svätý zomrel vo Veľkých Bulharoch. V tých časoch bolo toto mesto hlavným mestom a konali sa v ňom veľké veľtrhy, „aha-bazáre“. Zovšadiaľ sa tam zhromažďovali ľudia zaoberajúci sa obchodom, ktorí prezentovali svoj tovar a robili, čo by teraz povedali, uzatvárali obchody.
Samozrejme, že budúci svätec, ktorý aktívne hlásal myšlienky kresťanstva a venoval sa misionárskej činnosti, si nemohol nechať ujsť príležitosť porozprávať sa o Pánovi, pretože na bazáre sa zišlo veľké množstvo veľmi odlišných ľudí. Abrahám si navyše nemyslel, že by sa mal ničoho báť, pretože bol vo svojej rodnej krajine.
Budúci svätý Abrahám Bulharský, ktorý sa pri kázni prihovoril davu ľudí, čelil nielen nepochopeniu zo strany svojich krajanov, ale aj odmietnutiu, ako aj priamej agresii. Ľudia sa od nepamäti snažili zmeniť svetonázor svojich blížnych, ktorý nezodpovedal ich vlastným názorom, pocitom či presvedčeniam. Budúci svätý sa stal obeťou tohto typu správania.
Spočiatku ho, samozrejme, presviedčali. Samozrejme, že cieľom presviedčania bolo zrieknutie sa Pána, návrat k náboženstvu, v ktorom Abrahám vyrastal a bol vychovaný. Ale tvárou v tvár pevnosti viery a je celkom možné, že sa mu novou, už súkromnejšou kázňou začali ľudia vyhrážať. Tieto hrozby sa podľa svedectiev muromských obchodníkov netýkali zdravia a života budúceho svätca. Sľúbili, že mu zabavia majetok, zoberú mu pozemok a dom.
Vyhrážky nemali žiadny účinok, navyše budúci mučeník Abrahám Bulharský zrejme v zápale citov neuvážene vyhlásil, že za vieru v Pána nebude ľutovať nielen svoj majetok, ale aj svoj život. S najväčšou pravdepodobnosťou sa takéto vyhlásenie stalo akýmsi katalyzátorom, impulzom na striekanie agresie. Svätého začali biť. Zbili ho tak, že na jeho tele nezostala ani jedna oblasť bez poškodenia, dokonca aj všetky kosti boli zlomené.
Napriek takým vážnym zraneniam zostal život v tele svätca. Potom mučitelia, ktorí začali svojho krajana biť, ho krvácajúceho hodili do väzenskej cely. Ale aj keď bol Abrahám na pokraji smrti a neznesiteľne telesne trpel, nezriekol sa Pána. V tých chvíľach, keď bol budúci svätý pri vedomí, oslavoval Kristovo meno a nabádal strážcov, aby prijali pravú vieru a kázal im.
Samozrejme, takáto nezlomnosť nevzbudzovala medzi trýzniteľov pochopenie. V prvý aprílový deň Abraháma odviedli za mesto do starej studne a popravili. Ťažká bola aj realizácia. Mučeníkovi postupne odsekli končatiny -začalo sa rukami, potom prišli na rad predlaktia. Takto bol zbavený rúk a potom nôh. Ale aj keď sa Abrahám utopil vo vlastnej krvi, chválil meno Pána a prosil ho, aby odpustil katom. Unavení zo šikanovania, mučitelia odsekli hlavu budúcemu svätému.
Muromskí obchodníci pochovali mučeníka, ktorý bol svedkom neúspešnej kázne na námestí a bolestivej popravy. Abraháma pochovali na špeciálnom cintoríne pre miestnych kresťanov a čoskoro sa v blízkosti jeho hrobu začali diať zázraky, o ktorých sa rýchlo šírili chýry nielen v Bulharsku, ale aj v ruských kniežatstvách.
Kedy to začali čítať?
Kedy presne sa začalo uctievanie tohto svätca, sa nedá povedať. Pravdepodobne v priebehu prvého roka, hneď ako boli zaznamenané zázraky odohrávajúce sa v blízkosti hrobu.
V čase smrti mučeníka boli Bulhari vo vojne s ruskými kniežatstvami. Táto vojna bola dosť pomalá a trvala šesť rokov. Neprebiehali prakticky žiadne nepriateľské akcie, prebiehali samostatné „demonštratívne“bitky a mnoho miestnych malých šarvátok končiacich lúpežami.
Georgy Vsevolodovič vládol vo Vladimíre v roku 1230. Práve k nemu dorazilo veľvyslanectvo z Povolžia so žiadosťou o mier. Princ súhlasil, ale na oplátku požadoval, aby boli relikvie kresťanského mučeníka prenesené z krajín „zlých“. Boli prevezení do Vladimíra, do jedného z kláštorov. Pravdepodobne možno tento presun považovať za začiatok uctievania svätca pravoslávnou cirkvou, hoci v tom čase bol chrám Abraháma Bulharského, resp.kaplnka nebola postavená. Ale relikvie boli uctievané ako zázračné už v trinástom storočí.
Ako tento svätec pomáha?
Veriaci sa naňho obracajú s rôznymi požiadavkami. Samozrejme, existujú určité tradície, stáročné presvedčenia súvisiace s modlitbami, ktoré Abrahám Bulharský počúva. Ako tento svätec pomáha? Samozrejme, v prvom rade pri vedení obchodných záležitostí.
Obchodníci považovali mučeníka za svojho patróna už pred inváziou mongolsko-tatárskych hord a medzi oddanými obchodníkmi je stále zvykom modliť sa k tomuto svätcovi pred uzavretím akýchkoľvek obchodov alebo nákupom tovaru. To znamená, že Abrahám sponzoruje podnikateľov, ľudí, ktorí majú niečo spoločné s obchodom - majiteľov obchodov, predajcov, správcov.
Tým sa však dobrá sila svätca nekončí. Od nepamäti bolo zvykom modliť sa o jeho pomoc v núdzi. Svätec pomáha zlepšovať materiálne záležitosti, získavať blahobyt, vlastný prístrešok a stabilný blahobyt.
Okrem toho ľudia chodia k obrazu Abraháma s modlitbami za uzdravenie chorých detí, čo im dáva úspech v učení a vitalitu. V archívoch pravoslávnej cirkvi sa zachovali písomné svedectvá o zázračných uzdraveniach počas uctievania relikvií aj počas modlitby pred obrazom svätého mučeníka.
Kedy si cirkev pripomína svätca?
Akatist Abrahámovi Bulharskému sa podáva v deň jeho smrti, teda prvého apríla. Čítania spomínajú jeho krátky život, hovoria o mučeníctve a čine v mene Pána.
Tomuto svätcovi je venovaná mimoriadna pozornosť v kostoloch Vladimir, Kazaň a mesto Bolgar, ktoré prestalo byť dedinou až v 90. rokoch minulého storočia. Nachádza sa na mieste starovekého hlavného mesta Volhy, v ktorom svätec prijal mučeníctvo. Tiež sa verí, že starobylé mesto Bulhari nie je len miestom Abrahámovej smrti, ale aj jeho rodnou krajinou.
Okrem toho, že v prvý aprílový deň sa číta akatist Abrahámovi Bulharskému, v kostoloch Kazaň, Vladimír a Bolgar sa tento svätec uctieva na ďalší týždeň.
Existujú nejaké špeciálne ikony?
Zázračným obrazom, ktorému sa chodili klaňať veriaci z celého Ruska, bola ikona obsahujúca roztrúsené relikvie svätca.
Tento obrázok má ťažký osud. V deň, keď v dedine na mieste starých Bulharov otvoril kostol svätého Abraháma Bulharského svoje brány pre farníkov, ikonu s relikviami mu daroval vladimirský biskup Feognost. Táto udalosť sa stala v roku 1878.
Následne v roku 1892 sa služobníci chrámu z Bulharov obrátili na vyššie duchovenstvo so žiadosťou o prenesenie starej drevenej svätyne z Vladimíra, aby mohli veriacim primerane predstaviť zázračný obraz. Žiadosti bolo vyhovené a od mája toho istého roku bola ikona neustále k dispozícii na uctievanie pri rakovine.
Keď však obraz vznikol, ako sa v ňom relikvie ocitli, nie je známe. O tejto ikone je známe len to, že bola nezvyčajne stará, no farby žiarili ako nová.
Bohužiaľ, v porevolučnom obdobírokov sa zázračná ikona stratila. Jej osud je stále neznámy.
Ako sa modliť za prosperitu?
Modliť sa k patrónovi ľudí zapojených do obchodu by ste mali robiť úprimne a s čistými myšlienkami. Nepodporuje smäd po zisku. Sám počas svojho života míňal príjmy na dobré skutky, podporoval chudobných a pomáhal postaviť sa na nohy každému, kto to potreboval.
Podľa toho by sa mal modliť s dobrými úmyslami a nie s túžbou len zarobiť, zbohatnúť:
„Svätý mučeník Abrahám! Obraciam sa na vás s prosbou o pomoc a v nádeji na vašu záštitu v mojich záležitostiach a svetských starostiach. Neopúšťaj, svätý, moju modlitbu, počuj a daruj môjmu domu prosperitu, prosperitu a úspech vo svojom úsilí. Nie pre hrabanie peňazí a bez lakomosti v srdci, s otvorenými myšlienkami a dobrými cieľmi vás prosím o pomoc. Požehnaj a zachráň, ochraňuj a pomáhaj, svätý Abrahám. Amen.”
Ako požiadať o zdravie?
Modliť sa za uzdravenie je nevyhnutné, veriť svojim vlastným slovám. Nie sväté relikvie robia zázraky a nie hovorené slová, ale viera človeka v moc Pána.
„Abrahám, svätý mučeník Pána! Prosím vás, aby ste ma zachránili pred smútkami a bolesťami, moje dieťa (meno). Modlím sa za dar zdravia a radosti, ktorými sú deti naplnené. Neodchádzaj, svätý, v hodine katastrofy, prudkých skúšok. Pomôžte prekonať neznesiteľné bremeno, prekonať zlý neduh. Oroduj za nás u Pána, vypros nám zdravie. Amen.”
