Pravoslávie je možno jedinou kresťanskou denomináciou, v ktorej je uctievanie ikon vysoko rozvinuté. Navyše, ak katolíci zaobchádzajú s posvätnými obrazmi s úctou, potom početné protestantské cirkvi jednohlasne obviňujú pravoslávnych takmer z modlárstva.
V skutočnosti ikona pre veriaceho vôbec nie je modla, ale pripomienka iného sveta, svätých a Boha. Výraz „uctievať ikonu“má trochu iný význam ako „uctievať Boha“. Ikonu možno prirovnať k fotografii milovanej osoby, ktorá je starostlivo uložená v rodinnom albume alebo zavesená na stene. Nikto nepovažuje fotku za idol alebo náhradu originálu, aj keď sa jej venuje veľká pozornosť.
V mnohých náboženstvách nie sú žiadne ikony a akékoľvek obrázky sú zakázané z úplne rozumného dôvodu: Boha nikto nikdy nevidel, tak ako môžete zobraziť neopísateľné?
Pravoslávni maliari ikon tiež nič nevymýšľajú a podľa pravidiel je na ikonách zobrazené len to, čo bolo hmotné.
Ale čo ikona Najsvätejšej Trojice, pretože Boha nikto nikdy nevidel! Nie je to celkom pravda. Videli sme nášho Boha v ľudskej podobe. Ježiš Kristus je Boh a človek. Môže byť teda zobrazená aspoň druhá osoba Najsvätejšej Trojice. Mal nejakú inkarnáciu a Ducha Svätého. Niekoľkokrát sa objavil ako biela holubica. Nebola to samozrejme skutočná holubica, ale dalo by sa to tak napísať.
Dve Osoby Najsvätejšej Trojice sú teda znázornené, ale pre úplnosť chýba Boh Otec. Ikona „Svätá Trojica“nemôže existovať bez Otca.
Maliari ikon našli niekoľko východísk z tejto situácie – viac či menej úspešných. Napríklad je tu ikona Najsvätejšej Trojice, ktorej fotografia alebo reprodukcia je v každom modlitebnom kútiku. Na ňom na tróne sedí Boh Syn, nad ním je Boh Duch Svätý a Boh Otec je naznačený istým znakom vyliatia milosti. Existuje ďalšia možnosť, ktorá sa bežne nazýva katolícka, kde je Boh Otec zobrazený svojvoľne ako starec a Boh Duch Svätý ako holubica. Všetci priznávajú, že ikona je nekánonická, to znamená, že nespĺňa pravoslávne pravidlá ikonomaľby, ale bola široko používaná už v 19. storočí.
Najslávnejšiu ikonu Najsvätejšej Trojice namaľoval Rublev.
Toto zobrazuje moment z príbehu Starého zákona, keď k Abrahámovi prišli traja anjeli. Podľa výkladu svätých otcov to bol Boh, alebo možno Andrei Rublev použil iba obraz. V každom prípade je ikona jedinečným dielom nielen ikonomaľby, ale aj teologického myslenia. Rublevova ikona „Svätá Trojica“nie je len momentom v stane Abraháma, ale aj večnými radami. Túto myšlienku naznačuje obsah misky na stole. V nej (podľa mnohých vykladačov) je sviatosť, teda Krv Ježiša Krista. Toto je moment určitého proroctva o budúcnosti, o vtelení Božieho Syna a o jeho utrpení. Práve toto tajomné stretnutie sa nazýva večný koncil.
Ikona „Svätej Trojice“je tajomná, má obrovské množstvo symbolických detailov, podľa ktorých možno určiť, že Andrej Rublev určil pri každom anjelovi určitú Osobu Najsvätejšej Trojice. Diskusie o tom stále prebiehajú. Tento obraz je teraz uložený v chráme v Treťjakovskej galérii. Tu je pod ochranou, ale môžete si ho uctievať, modliť sa k Bohu a zapáliť sviečku.
