Spomedzi všetkých sviatkov, ktoré slávi pravoslávna cirkev, je Matka Božia asi najdojímavejšia. Sviatkami Matky Božej veriaci nazývajú tie, keď sa spomína na nejakú udalosť týkajúcu sa Matky Božej. Toto je Úvod do chrámu Matky Božej, Zvestovanie, Nanebovzatie a obrad pochovania, Narodenie Matky Božej, Príhovor. Tento zoznam je hlavným míľnikom v živote Panny Márie. Je pravda, že sa zúčastnila na niektorých iných udalostiach, ktoré sa teraz slávia ako sviatky: Vianoce, sviece, ale tieto dni sa považujú za sviatky Pána.
Predpoklad
Evanjelium opisuje iba jednu udalosť, ktorá zodpovedá zvestovaniu. Bohorodička bola veľmi skromná a hoci je spoľahlivo známe, že Evanjelium podľa Lukáša bolo prakticky napísané z jej slov, nikdy spomenula ďalšie udalosti, ktoré sa jej týkali. Všetky ostatné udalosti sa zachovali nie vo Svätom písme, ale vo svätej tradícii Cirkvi. Ruská pravoslávna cirkev si ctí tradíciu ako spoľahlivý a dôležitý zdroj. Práve od neho je prevzatý príbeh o Nanebovzatí Matky Božej.
História sviatkov
Krátko pred svojou smrťou si Panna Mária priala vidieť všetkých apoštolov. Boli jej odovzdané na oblaku, aby sa Matka Božia mohla rozlúčiť s Kristovými učeníkmi na zemi s nádejou na stretnutie v Horných kláštoroch.
Len jeden apoštol sa na zhromaždení nedostavil, bol to apoštol Tomáš. Ale ako sa neskôr ukáže, toto bola zvláštna Božia prozreteľnosť.
Matka Božia sa veľmi bála vzdušných skúšok a sám Syn prišiel, aby jej čistú dušu vzal do neba, na druhý deň bol ustanovený obrad pohrebu Najsvätejšej Bohorodičky. Na pohrebe sa zišlo množstvo ľudí, Židia a prenasledovatelia kresťanov chceli dokonca urobiť výtržnosti. Ale bezbožný, ktorý natiahol ruku k posteli presvätej Bohorodičky a chcel ju prevrátiť, o ne okamžite prišiel. Anjel odťal ruky, ktoré sa dotkli rakvy.
Po takomto zmrzačení židovský kňaz uveril v Krista, činil pokánie, bol uzdravený a začal so všetkými učeníkmi pokračovať v obrade pochovávania Najsvätejšej Bohorodičky. Počas prenášania rakvy do Getsemanskej záhrady sa udialo veľa zázrakov a uzdravení…
Apoštol Tomáš prišiel do Jeruzalema o tri dni neskôr. Bol veľmi rozrušený, že nebol prítomný pri smrti Matky Božej a zmeškal obrad pochovania Najsvätejšej Bohorodičky.
Tomáš odišiel do Getsemane a v túžbe pokloniť sa pozostatkom Matky Božej otvoril pohrebnú jaskyňu. Telo Panny Márie tam nebolo. Pán vzal Matku do neba, v jaskyni zostali len plachty.
Moderný sviatok
Teraz Nanebovzatie Matky Božejpredchádzalo dvojtýždňovému príspevku. Samotný sviatok sa slávi 28. augusta podľa nového štýlu a 29. alebo 30. augusta je určený obrad pochovania Najsvätejšej Bohorodičky.
V tento deň sa koná slávnostná a dojímavá vigília. Všetky modlitby a kánon sú zasvätené Matke Božej. Veriaci jej akoby pripomínali, že napriek usnutia prisľúbila pomoc kresťanom. Na konci bohoslužby sa koná obrad pochovania Najsvätejšej Bohorodičky.
Odo dňa Nanebovzatia stojí v chráme rubáš Matky Božej a teraz ho kňazi berú a so spevom, modlitbami ho za zvuku zvonov slávnostne nesú po kostole.
Obrad pochovania Panny Márie je jednou z najpôsobivejších bohoslužieb, na ktorú sa vždy hrnie veľa ľudí.
