Dieťa v islame: postoj k deťom, črty výchovy

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 06:27

Islam je druhé najväčšie náboženstvo na svete podľa počtu ľudí, ktorí ho vyznávajú. Reguluje všetky oblasti ľudského života a predovšetkým rodinu, ktorá je pre moslimov prioritou. Narodenie dieťaťa v islame je veľmi dôležitá udalosť. Nie je to len veľké šťastie a milosrdenstvo udelené Alahom, ale aj obrovská zodpovednosť pre rodičov, ktorých úlohou je vychovať hodného moslima. Ako by malo byť dieťa vychovávané podľa islamských kánonov, aké práva a povinnosti má on, jeho otec a matka, aké rituály sa vykonávajú po narodení dieťaťa? O tom všetkom si povieme v článku.

Sunnah

Hlavným zdrojom, ktorý stanovuje princípy a pravidlá pre výchovu dieťaťa v islame, je Sunna. Toto je náboženská tradícia venovaná životu proroka Mohameda. Všetci zbožní moslimskí rodičia by sa ním mali riadiť, aby dieťa vychovávali v duchu islamských tradícií a vštepovali mu potrebné morálne a náboženské normy.

Posvätné slová

Na to, aby dieťa konvertovalo na islam, nie je potrebné vykonávať žiadny špeciálny obrad, keďže podľa Koránu sa už narodilo ako moslim.

Hneď po narodení bábätka je však potrebné pošepkať mu 2 slová, ktoré majú posvätný náboženský význam: Azam a Iqamat. Prvý sa hovorí do pravého ucha a druhý do ľavého. Upevňujú príslušnosť novonarodeného dieťaťa k islamu a poskytujú mu ochranu pred zlými, zhubnými silami. Tieto posvätné slová musí vysloviť otec alebo iný vážený moslim.

Dojčenie

Pred prvým dojčením sa odporúča urobiť nasledovný postup: namazať horné podnebie dieťaťa datľou, ktorú predtým žuvala matka alebo otec. Predpokladá sa, že tak sa rýchlejšie vytvorí sací reflex a materské mlieko bude účinnejšie prúdiť do tela dojčaťa. Datle je možné nahradiť hrozienkami alebo medom.

Svoje dieťa by ste mali dojčiť 2 roky. Toto je právo novorodenca, ktorý potrebuje materské mlieko pre plnohodnotné formovanie tela a rozvoj imunity. Vo veku 2 rokov je dieťa prevedené na bežnú stravu, pretože materské mlieko stráca svoju hodnotu.

obriezka

Obriezka chlapčenskej predkožky, čiže khitan, je jednou z najstarších moslimských tradícií. V starovekom Egypte bol tento postup súčasťou iniciačného obradu – prechodu zo stavu mladého muža do stavu muža. Zmienku o tom nájdeme aj v Starom zákone.

Podľa islamskéhonáboženstvo, po obriezke sa chlapec dostane pod záštitu a ochranu Alaha, čím získa jednotu s Bohom.

Tento obrad má však nielen náboženské, ale aj praktické opodstatnenie. Väčšina moslimov žije v horúcom podnebí, takže táto operácia je dôležitá aj z hygienických dôvodov.

Neexistuje konsenzus o tom, kedy by sa mala obriezka vykonať. Hlavná vec je, že by sa mala vykonávať, kým dieťa nedosiahne plnoletosť. Každý národ vyznávajúci islam má svoj vlastný časový rámec. Z psychologického hľadiska je lepšie to urobiť čo najskôr, aby nedošlo k ťažkému zraneniu dieťaťa a aby sa telo rýchlejšie zotavilo. Najbežnejšou praxou je obriezka na 8. deň po narodení dieťaťa.

Operáciu je možné vykonať doma aj na klinike. Druhá možnosť je, samozrejme, vhodnejšia. Dieťa by mala operovať osoba, ktorá je nielen kvalifikovaným lekárom, ale aj veriacim moslimom.

Meno dieťaťa

Meno dieťaťa sa zvyčajne uvádza na 7. deň života. Je však povolené pomenovať deti hneď po ich narodení.

Výber mena pre dieťa v islame je veľmi dôležitý. Je žiaduce, aby to malo náboženský význam. Odporúča sa, aby boli deti pomenované po prorokoch a zbožných moslimoch uctievaných v Koráne. Mená s predponou „abd“, čo znamená „otrok“, sú obzvlášť obľúbené, ale iba vtedy, ak je druhá časť slova jedným z mien proroka. Napríklad Abdulmalik, čo sa prekladá ako „otrok Pána“. Zároveň nemôžete daťmeno samotného Pána dieťaťu - môže byť vlastné iba Všemohúcemu (napríklad Khalik - Stvoriteľ).

Dnes je najbežnejším moslimským menom Mohamed (na počesť veľkého proroka), ako aj jeho rôzne podoby - Mohammed, Mahmud a iné.

Prvý strih

Po 7 dňoch od dátumu narodenia je dieťa oholené holohlavo. Vlasy sa potom odvážia a podľa ich hmotnosti musia rodičia chudobným darovať rovnaké množstvo zlata alebo striebra. Pravda, dnes na to používajú moderné peniaze. Ak má dieťa málo alebo žiadne vlasy, rodičia dávajú almužnu vo výške, ktorú si môžu dovoliť (na základe svojej finančnej situácie).

Sacrifice

Na poďakovanie Alahovi za dar dieťaťa sa prináša zvieracia obeť: 2 barany pre chlapca a 1 pre dievča. Varené mäso sa dáva žobrákom ako almužna alebo sa ním zaobchádza so všetkými príbuznými, ako aj s pôrodnou asistentkou, ktorá porodila.

Úloha otca a matky pri výchove detí

Na výchove detí by sa mali podieľať obaja rodičia a venovať tomuto procesu dostatok času. Do 7 rokov u chlapcov a často až do plnoletosti u dievčat však túto funkciu plní najmä matka. Po prvé, ženy sú od prírody jemnejšie, láskavejšie a trpezlivejšie. A po druhé, otec je zaneprázdnený zarábaním peňazí, pretože finančná podpora rodiny leží výlučne na jeho pleciach. Aj keď sa manželia rozviedli, rovnako až do plnoletosti musí mužplne podporovať všetky ich deti.

Princípy rodičovstva

Verí sa, že dieťa prichádza na tento svet úplne čisté a bez hriechu. Preto všetky deti, ktoré v islame zomrú pred dosiahnutím plnoletosti, idú do neba, pretože majú spočiatku milú, bystrú dušu.

Dieťa je podľa moslimskej viery biely list papiera, na ktorý môžete nakresliť čokoľvek. Preto zodpovednosť za to, ako vyrastá, nesú výlučne rodičia. To, ako vychovávajú svoje dieťa, aké morálne a náboženské princípy do toho vkladajú a do akej miery ho posilňujú vlastným správaním, závisí od toho, akým človekom sa ich dieťa stane.

Vzdelávanie by malo byť predovšetkým náboženské, v duchu moslimských tradícií. Už od útleho veku je potrebné deťom rozprávať o islame, čítať im Korán a učiť ich hodnotám, ktoré moslimovia vyznávajú. Takéto znalosti sú prioritou, ale nevylučujú sekulárne vzdelanie, na ktoré má právo každé dieťa.

• Deti by mali byť vychovávané v nežnosti a láske, prístup rodičov by mal byť jemný a chápavý, najmä kým dieťa nedosiahne 10 rokov. Hoci sú v islame fyzické tresty prípustné, nemali by sa používať často a nie z rozmaru rodičov, ale výlučne na vzdelávacie účely. Nie je potrebné dieťa silno udierať, aby výprask nespôsoboval bolesť a nezanechal žiadne stopy, okrem toho je zakázané udierať do tváre - to človeka ponižuje a potláča jeho osobnosť.
• Vlastní rodičiasprávanie by malo posilňovať postoje a myšlienky, ktoré pestujú vo svojich deťoch. Ak matka alebo otec hovoria správne veci, ale sami sa nimi v živote neriadia, potom dieťa uvidí tento rozpor a presne kopíruje činy svojich rodičov. Preto je potrebné vychovávať mladú generáciu predovšetkým osobným príkladom.
• Dieťa si potrebuje jasne vymedziť hranice správania, aby vedelo, čo môže a čo nemôže. Úlohou rodičov je formovať jeho morálne usmernenia. Ale pravidlá a zákazy musia byť opodstatnené, to znamená, že deťom treba vysvetliť, prečo je to či ono konanie neprijateľné alebo nežiaduce.
• Predpokladá sa, že dieťa nemá vnútornú túžbu robiť zlé veci – buď ho správanie rodičov môže dotlačiť k neslušnému činu, alebo ho môžu ľudia okolo zviesť z omylu. Preto je potrebné kontrolovať okruh komunikácie svojich detí. Najmä dnes, v dobe internetu a sociálnych sietí, je dôležité, aby každý moslim nepodľahol škodlivým vonkajším vplyvom.
• Rodičia musia so všetkými svojimi deťmi zaobchádzať rovnako, bez ohľadu na ich pohlavie, fyzické vlastnosti a iné parametre. Mali by im venovať rovnaké množstvo času a pozornosti, starať sa o každého z nich, aby sa žiadne dieťa necítilo opustené alebo žiarlilo na svojho brata alebo sestru. Výnimkou je postihnutie jedného z detí, v dôsledku čoho môže potrebovať väčšiu pozornosť a starostlivosť zo strany rodičov. Na pohlaví dieťaťa v islame nezáleží: chlapci a dievčatá sú absolútnesú ekvivalentné. Hoci v skutočnom živote sú deti mužského pohlavia často preferované, najmä pre otcov.

• Vštepovať dieťaťu zmysel pre zodpovednosť a úctu k sebe a ostatným členom spoločnosti je potrebné už od útleho veku. To je uľahčené zvyknutím detí na domáce práce. Kým je dieťa ešte malé, mali by to byť jednoduché úkony, ako je umývanie pohára alebo vynášanie odpadkového koša. S pribúdajúcim vekom by sa množstvo domácich úloh malo zvyšovať. Takto je dieťa pripravené na dospelý život, v ktorom bude musieť urobiť veľa vecí.
• Je zakázané bozkávať svoje deti opačného pohlavia na pery. Takýto prejav nežných citov je prípustný iba medzi manželom a manželkou. Takže medzi matkou a synom, ako aj medzi otcom a jeho dcérou, by takéto bozky nemali byť.

Dua pre deti v islame

Dua je modlitba, prostredníctvom ktorej sa moslimovia obracajú k Bohu s konkrétnou prosbou. Celý zoznam textov je obsiahnutý v Koráne. V islame je veľa modlitieb týkajúcich sa dieťaťa. Veriaci žiadajú Alaha, aby chránil ich deti pred chorobami, rôznymi problémami a ťažkosťami, zlými vplyvmi, aby im bolo dané šťastie, prosperita, morálne a fyzické zdravie. Existujú duá, ktoré zachraňujú dieťa pred vplyvom negatívnej energie niekoho iného, zabraňujúce poškodeniu a zlému oku. Dieťa v islame je doslova vymodlené, najmä ak je samo. Preto nie je prekvapujúce, že rodičia apelujú na Vyššie sily s rôznymi žiadosťami.chráňte svoje dieťa pred zlom. Ortodoxní robia to isté.

Práva nenarodeného dieťaťa

V islame je dieťa obdarené právami ešte skôr, ako sa narodí. Preto je zakázané zabíjať už narodený život, ktorý daroval Všemohúci. Islamská deklarácia ľudských práv, platná od roku 1990, zakotvuje právo dieťaťa na život od okamihu počatia. Umelé prerušenie tehotenstva je možné len v jednom prípade – ak ide o ohrozenie života matky. Z iných dôvodov nie je možné vykonávať interrupcie.

Ak sú rodičia nenarodeného dieťaťa rozvedení alebo už odišli, otec je naďalej povinný finančne zabezpečiť tehotnej žene všetko potrebné a nemá právo ju pred pôrodom vykázať zo svojho domova.

Štát garantuje tehotným ženám dôstojnú lekársku starostlivosť. Okrem toho má v islame nárok na zákonný podiel z dedičstva aj dieťa, ktoré sa ešte nenarodilo. V prípade smrti otca sa „zdieľanie“majetku vykonáva až po narodení bábätka.

Práva detí

Ako sa píše v Káhirskej deklarácii ľudských práv, dieťa musí dostať dôstojnú starostlivosť, materiálnu a zdravotnú podporu. Má právo na život, zdravie a vzdelanie. Keďže malé dieťa je absolútne bezbranné a nedokáže sa o seba postarať, realizácia týchto práv je v kompetencii rodičov a štátu.

Práva dospievajúcich

Adolescencia je medzistupeň medzi detstvom a dospelosťou. Jeho nástup sa zvyčajne spája smoment puberty. Navyše u dievčat začína skôr ako u chlapcov, od deviatich rokov. Sexuálne zrelí adolescenti sú však v islame už považovaní za plnohodnotných dospelých ľudí so zodpovedajúcimi právami a povinnosťami. Zvážte tie hlavné:

• Sú zodpovední za svoje činy.
• Náboženské. Tínedžeri, ktorí dosiahli pubertu, musia dodržiavať všetky pôsty a modlitby predpísané Koránom.
• Právo uzavrieť manželstvo. Vytvorenie rodiny je povinné pre každého oddaného moslima. Manželská zmluva sa uzatvára medzi rodičmi nevesty a ženícha (za prítomnosti ďalších 2 svedkov). Je rozšírený názor, že dievčatá by sa mali vydať za muža, ktorého im vybral ich otec alebo opatrovník. Avšak nie je. Ak dievča nie je spokojné s kandidatúrou potenciálneho manžela, má právo sa nevydať. Mladá žena môže tiež ukončiť už uzavretý zväzok, ak bol uzavretý pod nátlakom. Korán zakazuje intímne predmanželské vzťahy pre obe pohlavia.
• Právo nakladať s majetkom prichádza aj po dosiahnutí puberty detí. Chlapci majú zároveň nárok na 2 dedičské podiely a dievčatá iba na jeden. Tento nepomer je však kompenzovaný tým, že všetky finančné záväzky na výživu rodiny a budúcich detí spadajú výlučne na plecia mužov. Okrem toho je majetkom dievčat aj svadobný dar manžela, s ktorým má právo nakladať podľa svojho uváženia.
• Deti, ktoré dosiahli pubertu, to musia dodržiavaťMoslimský „dress code“, to znamená nosiť oblečenie predpísané islamskými náboženskými normami, ktoré zakrýva telo čo najviac.

Výchova detí rozvedenými rodičmi

V ideálnom prípade by moslimské deti mali byť vychované v úplnej rodine, v ktorej je matka aj otec. Z rôznych dôvodov však môže dôjsť k porušeniu manželského zväzku, najmä preto, že rozvod je v islame oficiálne povolený. A ak sa stalo, že muž a žena spolu nežijú, nezbavuje ich to materských a otcovských povinností. Ako sa však v tomto prípade implementujú a distribuujú?

Otec je povinný plne živiť svoje deti až do dosiahnutia plnoletosti a platiť všetky nevyhnutné výdavky. Ak zomrie alebo z nejakého iného dôvodu už nebude môcť plniť svoje finančné záväzky, potom táto funkcia prechádza na iných mužov jeho druhu.

Chlapcov do 7 rokov a dievčatá do 9 rokov, niekedy až do dospelosti, vychováva ich matka. Žena však musí spĺňať určité podmienky:

• byť moslim;
• byť duševne zdravá a nemať žiadnu vážnu telesnú chorobu, ktorá by mohla narušiť jej materstvo;
• by sa nemali oženiť (pokiaľ to nie je s osobou, ktorá je v príbuzenskom vzťahu s jej deťmi, ako je napríklad brat bývalého manžela).

Ak dôjde k porušeniu niektorej z požiadaviek, primárne právo vychovávať deti má stará mama z matkinej strany a potom stará mama z otcovej strany.

Dieťa, ktoré samo dosiahlo vek 7-8 rokov (vek Mumayiz), má právoVyberte si rodiča, s ktorým chcete bývať. Musí to však byť zbožný moslim so zdravou mysľou, a ak ide o ženu, nemala by byť vydatá za osobu, ktorá nie je pokrvne spriaznená s jej dieťaťom.

Ak syn alebo dcéra ostanú s matkou, otec ich naďalej plne finančne podporuje a tiež musí venovať dostatok času komunikácii s nimi. Ak dieťa zostalo s otcom, jeho nová manželka sa podľa noriem islamu nestáva matkou detí svojho manžela, ale nemala by porušovať ich práva v porovnaní so svojimi vlastnými deťmi. A prirodzená matka má právo navštíviť svoje dieťa, kedykoľvek chce.

Adopcia a opatrovníctvo

Korán prísne zakazuje adopciu. Je to vnímané ako neprirodzený čin, ktorý zrovnoprávňuje adoptované deti s príbuznými, čím porušuje ich práva. Adopcia adoptovaného dieťaťa do rodiny je navyše spojená s jeho blízkymi kontaktmi s matkou a sestrou, ktoré nie sú jeho pokrvnými príbuznými.

Zároveň je ušľachtilým činom vziať do starostlivosti dieťa, ktoré z rôznych dôvodov prišlo o svojich rodičov. Opatrovníci by mali zabezpečiť, aby sa osirelým deťom dostalo riadneho vzdelania a výchovy v duchu islamských tradícií. Také dieťa má nárok na 1/3 dedičstva.

Výchove dieťaťa v islame od narodenia až po dospelosť sa venuje veľká pozornosť. Áno, deti vyrastajú v dosť rigidnom náboženskom rámci. Dieťaťu je však zaručená skutočná ochrana zo strany štátu a účasť oboch rodičov alebo ich príbuzných na jeho živote – vštepujú deťomzákladné morálne hodnoty a morálne princípy.