V indickom panteóne sú bohovia uctievaní ako Murti. Tieto bytosti sú buď aspekty Najvyššieho Brahmanu, avatary Najvyššej Bytosti, alebo v podstate mocné bytosti známe ako Devas. Výrazy a epitetá v rôznych hinduistických tradíciách zahŕňajú aj Ishvara, Ishwari, Bhagavan a Bhagavati.
Historické pozadie
Hinduistické božstvá sa vyvinuli od védskej éry (druhé tisícročie pred Kristom) po stredovek (prvé tisícročie nášho letopočtu). Na regionálnej úrovni – v Indii, Nepále a juhovýchodnej Ázii. Presná povaha viery týkajúcej sa každého božstva sa líši medzi rôznymi hinduistickými denomináciami a filozofiami. Celkovo existuje 330 000 takýchto nadprirodzených bytostí v rôznych tradíciách.
Podobnosti Kama a Cupida, Vishvakarma a Vulcan, Indra a Zeus vedú mnohých k unáhlenému záveru, že bohovia indickej mytológie sú podobní gréckym nebesom. Ale grécka mytológia je úplne iná ako hinduistická. Odráža subjektívnu pravdu Grékov, ktorí verili v polyteizmus.
Obrázky
Indický panteón bohov je najčastejšie zobrazovaný v humanoidných podobách, doplnených v každom prípade o súbor unikátnej a komplexnej ikonografie. Ilustrácie hlavných božstiev zahŕňajú Parvati, Vishnu, Sri (Lakshmi), Shiva, Sati, Brahma a Saraswati. Majú odlišné a zložité osobnosti, ale často sú vnímaní ako aspekty tej istej Najvyššej reality nazývanej Brahman.
Tradície
Od staroveku si všetci hinduisti vážili myšlienku rovnocennosti. V textoch a sochách tých čias sú základnými pojmami:
- Harihara (polovica Šivu, polovica Višnu).
- Ardhanarišvara (polovica Šivu, polovica Parvati).
Mýty tvrdia, že sú rovnaké. Bohovia indického panteónu inšpirovali svoje vlastné tradície: vaišnavizmus, šaivizmus a šaktizmus. Spája ich spoločná mytológia, rituálna gramatika, teozofia, axiológia a polycentrizmus.
V Indii a mimo nej
Niektoré hinduistické tradície, ako napríklad staroveké Charvaky, popierali všetky božstvá a predstavy o Bohu alebo Bohyni. Počas britskej koloniálnej éry v 19. storočí náboženské spoločnosti ako Arya Samaj a Brahma Samaj odmietli nebešťanov a prijali monoteistické koncepty podobné abrahámskym náboženstvám. Hinduistické božstvá boli prijaté aj v iných náboženstvách (džinizmus). A tiež v regiónoch za jej hranicami, ako je budhistické Thajsko a Japonsko. V týchto krajinách sú indickí bohovia naďalej uctievaní v regionálnych chrámoch alebo umeniach.
Myšlienka osoby
V starovekých a stredovekých textoch hinduizmu je ľudské telo opísané ako chrám a božstvá ako časti v ňom. Brahma, Višnu, Šiva sú opísané ako Átman (duša), ktorú hinduisti považujú za večnú v každej živej bytosti. Božstvá v hinduizme sú také rozmanité ako jeho tradície. Človek si môže vybrať, či bude polyteista, panteista, monoteista, monista, agnostista, ateista alebo humanista.
Dev and Devi
Bohovia indického panteónu majú mužský (Dev) a ženský (Devi) začiatok. Koreň týchto výrazov znamená „nebeský, božský, transcendentný“. Etymologický význam je "žiariaci".
V starovekej védskej literatúre sa všetky nadprirodzené bytosti nazývajú asurovia. Na konci tohto obdobia sa benevolentní nebešťania nazývajú Deva-asurovia. V post-védskych textoch, ako sú Purány a Itihasy hinduizmu, sú Dévovia dobrí a Asurovia zlí. V stredovekej indickej literatúre sa bohovia označujú ako súry.
Brahma
Brahma je hinduistický boh stvorenia z Trimurti. Jeho družkou je Saraswati, bohyňa poznania. Podľa Purány je Brahma samorodený lotosový kvet. Vyrástol z pupku Višnua na začiatku vesmíru. Iná legenda hovorí, že Brahma sa narodil vo vode. Vložil do nej semienko, z ktorého sa neskôr stalo zlaté vajce. Tak sa zrodil stvoriteľ Hiranyagarbha. Zvyšok zlatého vajca expandoval do Brahmandy alebo vesmíru.
Brahma je tradične zobrazovaný so štyrmi hlavami,štyri tváre a štyri ruky. S každou hlavou neustále recituje jednu zo štyroch Ved. Často je zobrazovaný s bielou bradou, čo naznačuje takmer večnú povahu jeho existencie. Na rozdiel od iných bohov nemá Brahma žiadne zbrane.
Shiva
Šiva je považovaný za najvyššie božstvo v šaivizme, denominácii hinduizmu. Mnohí hinduisti, ako napríklad nasledovníci tradície Smarta, môžu slobodne prijímať rôzne prejavy božstva. Šaivizmus, spolu s vaišnavskými tradíciami, ktoré sa zameriavajú na Višnua a tradíciami Sakta, ktoré uctievajú Devi, sú tri z najvplyvnejších vierovyznaní.
Uctievanie Šivu je pan-hinduistická tradícia. Šiva je jednou z piatich hlavných foriem božstva v smartizme, ktorá kladie osobitný dôraz na päť božstiev. Štyri ďalšie sú Višnu, Devi, Ganéša a Surja. Ďalším spôsobom myslenia o božstvách v hinduizme je Trimurti (Brahma-Vishnu-Shiva). Prvý zosobňuje tvorcu, druhý - strážcu, tretí - ničiteľa alebo transformátora.
Atribúty Shiva
Boh je zvyčajne zobrazovaný s nasledujúcimi atribútmi:
- Tretie oko, ktorým spálil túžbu (Kama) na popol.
- Girlanda s hadom.
- Polmesiac piateho dňa (panchami). Je umiestnený v blízkosti ohnivého tretieho oka a ukazuje silu soma, obety. To znamená, že Shiva má silu reprodukcie spolu so silou ničenia. Mesiac je tiež meradlom času. Šiva je teda známy ako Somasundara a Chandrashekara.
- Z jeho zamotaných vlasov tečie posvätná rieka Ganga. Šiva priniesol ľuďom očistnú vodu. Ganga tiež označuje plodnosť ako jeden z tvorivých aspektov Boha.
- Malý bubon v tvare presýpacích hodín je známy ako „damaru“. To je jeden z atribútov Shivu v jeho slávnom tanečnom vystúpení Nataraja. Na jeho držanie sa používa špeciálne gesto ruky (mudra), nazývané damaru-hasta.
- Vibhuti - tri čiary popola nakreslené na čele. Predstavujú esenciu, ktorá po všetkých zostáva Mal (nečistota, nevedomosť, ego) a Vasan (sympatie, nechuť, pripútanosť k vlastnému telu, svetská sláva a rozkoše). Vibhuti je uctievaná ako forma Šivu a znamená nesmrteľnosť duše a prejavenú slávu Pána.
- Popol. Šiva si ním pošpiní telo. Toto je starodávna tradícia kremačnej askézy.
- Kože tigra, slona a jeleňa.
- Trident je Šivova špeciálna zbraň.
- Nandi, býk, je jeho Vahana (sanskrt pre voz).
- Lingam. Šiva je často uctievaný v tejto podobe. Mount Kailash v Himalájach je jeho tradičným sídlom.
- Shiva je často zobrazovaný ako hlboko v meditácii. Hovorí sa, že vykorení Kama (sexuálna túžba), Moha (hmotná túžba) a Maya (svetské myšlienky) z myslí svojich oddaných.
Boh prosperity
Indický boh Ganéša je najznámejší a najobľúbenejší nielen v hinduizme, ale aj v iných kultúrach. Pán šťastia dáva všetkým úspech a prosperitu. Ganéša je odstraňovačom akýchkoľvek duchovných a materiálnych prekážok. Tiež kladieprekážky na životnej ceste tých ich poddaných, ktorých treba kontrolovať.
Pre tieto vlastnosti je jeho obraz všade, v mnohých podobách a je povolaný pomáhať pri akejkoľvek úlohe. Ganéša je patrónom literatúry, umenia a vedy. Oddaní sú si istí, že poskytne ochranu pred nepriazňou osudu, úspechom a prosperitou. Menej známa úloha Ganéšu je ničiteľa márnosti, pýchy a sebectva.
Výbava Ganesha sa vyvíjala mnoho storočí. Je všeobecne považovaný za syna Šivu a Parvati, hoci Purány nesúhlasia s jeho narodením. Jeho pôvodná podoba je jednoduchý slon. Postupom času sa premenila na človeka s oblým bruchom a sloňou hlavou. Zvyčajne je zobrazovaný so štyrmi ramenami, hoci ich počet sa môže líšiť od dvoch do šestnástich. Každá položka Ganéša má dôležitý duchovný význam. Zahŕňajú:
- zlomený kel;
- lekno;
- mace;
- disk;
- miska sladkostí;
- ruženec;
- hudobný nástroj;
- palica alebo kopija.
Boh hromu a búrok
V hinduistickom mýte o stvorení sa boh Indra zrodil z úst praboha alebo obra Purusha. Sedí na tróne v búrkových oblakoch Svargy, čiže v treťom nebi, a je vládcom oblakov a nebies spolu so svojou manželkou Indrani. V indickej mytológii sú oblaky prirovnávané k božskému dobytku a zvuk hromu počas búrok ukazuje, ako Indra bojuje s démonmi, ktorí sa večne snažia ukradnúť tieto nebeské kravy. Dážď je prirovnávaný k tomu, že Boh dojí svojestádo. Indra objíma a ovláda vesmír, vyrovnáva zem vo svojej dlani a manipuluje s ňou podľa svojho rozmaru. Stvoril rieky a potoky, tvaroval hory a údolia svojou posvätnou sekerou.
opičí boh
Indický boh Hanuman je silný, plný odvahy, s rôznymi zručnosťami a schopnosťami. Mal len jednu myšlienku – slúžiť Pánovi Rámovi s najväčšou pokorou a oddanosťou. Rovnako ako mnoho indických bohov, Hanuman má niekoľko pôvodov. Jeden z nich naznačuje, že opičí boh je synom Šivu a Parvati.
Vďaka svojej odvahe, vytrvalosti, sile a oddanosti je Hanuman považovaný za dokonalý symbol nezištnosti a lojality. Jeho uctievanie pomáha človeku odolávať zlej karme generovanej sebeckými činmi. Dáva veriacemu silu v jeho vlastných skúškach na jeho ceste životom. Hanuman je tiež vzývaný v boji proti čarodejníctvu. Ochranné amulety s jeho podobizňou sú medzi oddanými mimoriadne obľúbené.
Lakshmi
Indický boh bohatstva je ženský. Lakshmi je manželka a aktívna energia Višnua. Má štyri ruky, ktoré symbolizujú správne ciele v ľudskom živote:
- Dharma;
- Kama;
- Artha;
- Moksha.
Lakshmi je bohyňa šťastia, bohatstva, krásy a mladosti.
Indický epos Mahábhárata opisuje zrod bohyne. Jedného dňa démoni a bohovia pobúrili pravekMliečny oceán. Brahma a Višnu sa pokúsili upokojiť búrlivé vody. Potom sa Lakshmi objavila z oceánu. Bola odetá do bielych šiat a vyžarovala z nej krása a mladosť. Na obrázkoch Lakshmi zvyčajne stojí alebo sedí na veľkom lotosovom kvete. V rukách má modrý alebo ružový kvet a hrniec s vodou. Ďalšie dve ruky žehnajú veriacim a zasypávajú ich zlatými mincami. Na chrámových ozdobných sochách je Lakshmi zobrazená so svojím manželom Višnuom.
Pit
Indický boh smrti Yama je kráľom predkov a konečným sudcom pri menovaní duší. Je tiež známy ako „obmedzený“, Pretaraja (Kráľ duchov), Dharmaraja (Kráľ spravodlivosti). Boh je na základe svojej zodpovednosti za správne rozhodnutia na základe záznamov o ľudských skutkoch spájaný najmä s vládou zákona.
Yama je synom Vivasvatu, boha slnka. Jeho matka je Saranyu-Samjna (svedomie). Nie je trestateľom hriešnych duší, na rozdiel od bohov podsvetia a mŕtvych opísaných v iných kultúrach. Veriaci sa však Jamy boja. Strach je inšpirovaný jeho dvoma obrovskými psami. Ide o strašidelné stvorenia s dvoma pármi očí. Sú povolaní strážiť cestu, ktorá vedie mŕtvych k Bohu. Niekedy si psy berú delikventné alebo stratené duše z ľudského sveta.
Na obrázkoch sa Yama objavuje so zelenou alebo modrou pokožkou, oblečená v červenom rúchu. Jeho posádku tvorí byvol (alebo slon). V Yamových rukách je palcát alebo prútik vyrobený Slnkom a slučka, ktorá naznačuje zajatie duší.
